Bronsåldern på ön Cypern eller "migranter är skyldiga till allt"! (del 5)
...Frågade du inte resenärer...
(Job 21:29)
(Job 21:29)
Vi har inte funderat över bronsålderns händelser på länge. Och vi slutade just vid den tidpunkt då koppar så småningom började ersättas av brons, det vill säga kopparlegeringar med olika andra metaller. Men vad var ändå anledningen till att eneolitikum på Cypern förresten, som passade dess invånare ganska bra, redan var ersatt av en riktig bronsålder där? Och anledningen är väldigt enkel. Återigen, migranter från Anatolien är skyldiga till allt, runt 2400 f.Kr. e. anlände, det vill säga seglade till havs från kontinenten och lade grunden till den arkeologiska kulturen i Filia - den tidigaste kulturen från bronsåldern på ön. Monument av denna kultur finns på dess territorium nästan överallt. Dessutom visste nybyggarna redan exakt vad de behövde leta efter här, och de bosatte sig snart, först och främst, på de platser där kopparmalm förekom och framför allt på Troodos högland. Husen för de nya invånarna på ön blev rektangulära, de började använda en plog och en vävstol, de hade boskap på sin gård, det vill säga de tog också med sig boskap och åsnor till ön. Dessa nybyggare visste hur man gör brons och kunde smälta samman det med andra metaller. Forskare anser denna period av bronsåldern på Cyperns land vara tidig, men efter den kom medelbronsåldern, som också lämnade efter sig monument och varade från 1900 till 1600 f.Kr. e.
Bronsrustning från 84000-XNUMX-talen. FÖRE KRISTUS. Det är tydligt att på Cypern under den tidiga bronsåldern var rustningen lite annorlunda, men faktumet med den bredaste användningen av bronsrustning i Medelhavsområdet på ungefär ett årtusende är ett obestridligt faktum. Dessa rustningar presenterades på en av de europeiska auktionerna över antikviteter. Utgångspris XNUMX XNUMX euro.
Mellanbronsåldern på Cypern var en relativt kort period, och dess början präglades av en fredlig utveckling. Arkeologiska utgrävningar i olika delar av ön har visat att de rektangulära husen från den perioden hade många rum, och gatorna i byarna säkerställde den fria rörligheten för människor. Redan i slutet av medelbronsåldern påbörjades dock byggandet av fästningar på Cypern, vilket tydligast tyder på att dess dåvarande invånare hade både vad de skulle försvara och från vem de skulle försvara. Cypern självt vid den tiden hette Alasia - ett namn känt för oss från egyptiska, hettitiska, assyriska och ugaritiska dokument.
Stenankare och kvarnstenar är oumbärliga attribut för den cypriotiska civilisationen. Arkeologiskt museum i Larnaca, Cypern.
Det var vid den här tiden som koppargöt i form av fårskinn aktivt exporterades från Cypern och det är tydligt att detta var en mycket viktig exportvara för det, och faktiskt för hela den tidens världshandel. Det vill säga, om vi markerade vägarna för metallurgiframsteg med hjälp av pilar, så skulle de sträcka sig över land från regionen Anatolien och antika Chatal Huyuk till Troja och vidare till det antika Thrakiens territorium och till Karpaterna, en pil till. - till sumererna i öster, en annan - genom länderna i det moderna Syrien, Palestina och Israel i söder, till Egypten, men till sjöss kunde forntida sjömän segla till Kykladerna, och till Kreta, och till och med till Spanien, och till de brittiska öarna. Det vill säga, nästan hela Europa täcktes av inflytande från folk som kände igen koppar och som tillhörde den atlantiska kulturen. Även om det sista uttalandet är relativt, eftersom spridningen av metallurgin också skedde över land, och där kunde representanter för kontinentala kulturer också vara bärare av dess hemligheter. Huvudsaken här är att någon händelse skulle få dem att lämna sina hem och åka till avlägsna länder på jakt efter ett bättre liv. Och här, i mötet med infödda som inte kunde metal, fick de en klar fördel i striderna med dem och gick vidare och lämnade efter sig legender och traditioner, och kanske till och med prover på deras teknologier, som för de överlevande blev till förebilder.
Även om havet såklart var "dyrt nummer ett". Till exempel, på samma kykladiska öar, på vissa kykladiska fartyg, finns det en bild av en fisk som fungerade som emblemet för en av de fördynastiska nomerna i Nildeltat, och som inte bevarades i historisk period. Detta tyder på att när farao Menes erövrade dessa länder flydde deras befolkning, som hade ett fiskemblem, till Kykladerna. Men detta kunde bara göras sjövägen. Trots allt är Kykladerna öar. Dessutom ses det egyptiska ursprunget också i vissa andra prover av materialet kykladisk kultur - till exempel pincett för att dra ut hår, vid den utbredda användningen av stenamuletter, användningen av stenplattor för slipning av färger (även om de kykladiska proverna har en större depression än egyptierna och minoerna, och slutligen, i stället för stenkärl än keramiska kärl, kännetecknande för den pre-dynastiska kulturen i Egypten.
Karakteristiska kärl med bilder av fisk. Havets museum i Ayia Napa, Cypern.
Men även om förbindelserna mellan de enskilda regionerna i dåvarande Oikumene var mycket viktiga, var framgångarna för nybyggarna, det vill säga migranterna, så att säga, "på marken" inte mindre betydande. Och här för att bekanta oss med hur de bosatte sig på nya platser kommer vi att få hjälp av en annan bosättning på Cypern - den antika staden Enkomi från yngre bronsåldern.
Vi har alla mycket tur att människor tidigare brukade dekorera sin keramik med mönster som bara var karakteristiska för ett visst territorium och tid, vilket hjälper både typifiering och lokalisering av antika kulturer. Havets museum i Ayia Napa, Cypern.
Enkomi - den sena bronsålderns stad
Staden Enkomi - och det var redan verkligen en stad, var också känd som Alasia, och det bör noteras att dess byggare valde sin plats helt perfekt. Här, på den västra delen av ön, fanns det bördiga marker, en flod rann genom slätten, det fanns en bekväm naturlig hamn och, viktigast av allt, det fanns rika kopparfyndigheter i närheten. Allt detta bidrog till att Enkomi år 1300-1100 f.Kr. förvandlats till en rik och välmående stad som aktivt handlade med Egypten, Palestina, ön Kreta och hela Egeiska världen.
Pediasfloden, på vars stränder Enkomi låg, var den största floden på ön, även om dess längd bara var cirka 100 km. Den har sitt ursprung i Troodosbergen och strömmade österut, genom regionen av det moderna Nicosia, ned till Mesaoriaslätten, varefter den rann ut i havet (och flyter nu) i Famagustabukten.
Rökelseglasburkar hittade på Cypern. Arkeologiska museet i Larnaca. Cypern.
Staden var omgiven längs hela omkretsen av en kraftfull fästningsmur av "cyklopiskt" murverk, och i mitten hade den ett stort, kvadratiskt område, runt vilket det fanns offentliga byggnader, också gjorda av stora huggna stenblock. Bostadshusen bestod av flera rum placerade runt gården, som hade ett komplext avloppssystem. Enkomi-arkitekter var praktiska människor, det vill säga de utgick från det material som fanns tillgängligt, men de var krävande och tillät ingen egenvilja i utvecklingen av staden. Därför var portarna i staden placerade symmetriskt i väggarna, och gatorna korsade endast i rät vinkel och representerade ett exakt linjerat "galler" i plan. Det är intressant att byggandet av städer enligt sådana "gitter"-planer i den antika världen praktiserades i Egypten, och staden Ugarit byggdes enligt samma plan - en av de äldsta städerna i världen, belägen vid kusten av Syrien mittemot staden Enkomi.
Jo, de handlade med Enkomi, först och främst, koppar smält här och den cypriotiska cypressens magnifika trä, som på den tiden till och med konkurrerade med den libanesiska cedern. Och det var dessa varor som gjorde Enkomi rik och stark och försåg dem med en mängd olika produkter från andra länder. När det gäller metallbearbetning sattes den i drift i Enkomi: kopparmalm som brutits i gruvor transporterades till staden, där den anrikades, sedan utsattes för smältning, varefter färdiga göt erbjöds till försäljning. Det var i Enkomi som produktionen av dolkar kända i Medelhavet etablerades, och även här tillverkades bronsleggings - "knemids", som upprepade konturerna av ett mänskligt ben från knäet till foten, vilket var en jagad bronsplatta fäst till benet med läderband, gängade genom öglor av bronstråd. Det vill säga uppdelningen av produktionen och dess specialisering är uppenbar: någonstans fungerade hjälmar bättre och tydligen fanns det lämplig utrustning, någonstans gjordes muskulösa cuirasses, men Enkomi blev centrum för produktion av knemids!
Knemides från en thrakisk begravning på det nuvarande Bulgariens territorium.
De första arkeologiska utgrävningarna i Enkomi av British Museum genomfördes redan 1896, och man hittade en smedja med ett stort utbud av brons, som visade sig vara nedgrävd till följd av en av de geologiska katastroferna som inträffade på ön på 1930-talet f.Kr. Många begravningar hittades också, som innehöll fantastiskt vackra smycken och ett stort antal vardagsföremål av människor som levde på bronsåldern, som idag ställs ut bland andra skatter på British Museum. Brittiska arkeologer insåg dock inte att dessa begravningar låg under stadens hus, så själva staden hittades senare under utgrävningar som utfördes av en fransk expedition 1974. Arkeologiska utgrävningar fortsatte här fram till XNUMX, då Enkomi-området blev otillgängligt för forskare på grund av ockupationen av ön av turkiska trupper.
Vänster knemid VI c. FÖRE KRISTUS. från Walters Museums samling.
Ändå hittade den brittiska arkeologiska expeditionen ett stort antal artefakter som tydligt visar inflytandet från närliggande länder på civilisationen i det antika Cypern, och naturligtvis utövades detta inflytande först och främst av det minoiska eller kreta-mykenska civilisation. Hur kan man annars förklara de hittade eleganta keramiska kärlen, målade med "marina" scener som är typiska för kretensisk konst som visar fiskar, delfiner och alger?
Octopus krater från Enkomi. Keramik. XIV århundradet f.Kr
Ett av de ofta påträffade motiven i vasmåleri var bilden av en bläckfisk, vars tentakler flätade in kärlets rundade yta. En del av keramiken som finns här fick till och med sina egna namn, till exempel "Zeus Crater". På vilken den antika mästaren avbildade en berömd episod från Homeros Iliaden (eller en liknande intrig), där guden Zeus håller ödets våg i sina händer framför krigare som förbereder sig för att gå till strid. Det andra motivet, som också mycket ofta användes i Enkomis vasmålning, är bilden av en tjur, som var ett föremål för dyrkan för kretensarna och även symboliserade Zeus, kung Minos far och grundaren av själva den kretensiska civilisationen. Och varför det var så är förståeligt – trots allt fanns det många kolonier på ön som grundats av invandrare från ön Kreta, och handeln med själva kretensarna stod i full blom på den tiden.
Under utgrävningarna hittades sådana föremål som skaraber, ringar och halsband gjorda av guld, som antingen kunde hämtas från Egypten eller tillverkas hit av lokala hantverkare enligt de egyptiska prover de har. Mycket intressant är bronsstatyetterna av olika gudar, där man kan spåra inflytandet från både östra och lokala medelhavskulter. Till exempel, bronsstatyn av "Horned Gud" - 35 cm hög, som finns i en av helgedomarna i Enkomi, bär tydligt spår av hettiternas inflytande och var troligen föremål för en kult.
Helgedomen på Enkomi bestod av tre rum: en sal innehållande ett offeraltare och två små inre rum. Vid altaret, under utgrävningarna, fann de många dödskallar av nötkreatur - tjurar och även rådjur, rituella kärl för dricksoffer, men bronsfiguren av den "hornade guden" fanns i ett av dess inre rum. Det finns ett antagande att detta är en staty av överflödsguden och boskapens beskyddare, som identifieras med den senare Apollon.
Staty "Gud av metall". Brons. XII århundradet f.Kr Höjd 35 cm.Utgrävningar 1963. Arkeologiska museet i Nicosia.
I en annan helgedom upptäckte arkeologer en bronsfigur, kallad "metallens gud". "Gud" representeras av ett beväpnat spjut och sköld, han har en hjälm med horn på huvudet, och han själv står på en bas i form av en talang (ett rektangulärt göt av koppar, som liknar ett sträckt tjurskinn). En liknande statyett av en kvinna (även baserad i form av en koppartacka), gjord på Cypern under samma tid, finns idag på ett museum i Oxford. Och närvaron av en så tydlig kompositionslikhet gav upphov till forskare att se i dessa två skulpturer ... ett gift par - smedsguden Hefaistos och gudinnan Afrodite - som i en sådan symbolisk form skildrar rikedomen i koppargruvorna på ön av Cypern.
Här hittade arkeologer också en 12 centimeter lång bronsstatyett av guden Baal, som förr var helt täckt med tunna guldskivor, som nu bara finns bevarade i ansiktet och på bröstet. Detta visar att befolkningen i Enkomi inte var etniskt homogen, och att olika orientaliska gudar också dyrkades här. Eftersom Baal var vördad både i Syrien och Palestina, och i Ugarit, Fenicien, Kanaan och Kartago, samt i Babylon, kan man anta att migranter från alla dessa städer och länder kunde bo här. Dessutom avbildades Baal också som en krigare som höll ett spjut i sin hand (precis som den tidigare nämnda "metallguden") och som en man i en hjälm med horn ("Gud med horn"), eller i form av densamma. tjur.
En sådan koppargryta, i vilken det var möjligt att laga mat åt många människor samtidigt i den antika världen, var av stort värde. Anapas arkeologiska museum.
Det är intressant att en av huvudintrigerna i nästan alla bibliska texter är kampen mot kulten av denna gudom, även om nästan ingen information har överlevt om honom och de ritualer som är förknippade med hans vördnad, förutom indikationer på den stora prakten av alla ceremonier slutar med människooffer. Men själva faktumet av en så lång och oförsonlig kamp mot Baalkulten i alla dess yttringar talar bara om dess breda utbredning över hela Mindre Asiens territorium; och dessutom att den i sin ursprungliga form var en av de viktiga beståndsdelarna i trosuppfattningarna under mer än tusen års utveckling av folken i Medelhavet, som assimilerade inte bara Asiens folk, utan också deras religion.
Medelhavets bronsyxor var vanligtvis små till storleken och liknade snarare indiska tomahawkar från XNUMX-talet. Anapas arkeologiska museum.
Tja, i slutet av den sena bronsåldern började staden Enkomi gradvis förfalla och förlorade sin tidigare betydelse. Människor spelade först sin roll i denna sorgliga händelse - "havets folk", som gjorde sina förödande räder längs hela Medelhavskusten omkring 1200 f.Kr. Ändå fanns Enkomi i ytterligare ett århundrade, tills den förstördes av en kraftig jordbävning, varefter staden slutligen övergavs av dess invånare.
Människor har alltid strävat efter att bo vackert och därför försökt inreda sina hem. Till exempel en sådan diskret golvmosaik, som idag kan ses framför det arkeologiska museet i staden Larnaca på Cypern.
Hur är det med slutsatsen? Slutsatsen är denna: redan då seglade nybyggare från olika kulturer hit från kontinenten. Deras mål var metall, och här på plats behärskade de dess utvinning och bearbetning. Det vill säga, även om det inte fanns något skriftspråk då, ägde utbytet av information mellan folk långt från varandra rum, var väl etablerat och inga kulturella, etniska eller religiösa hinder störde det! Även om krig och räder vid den tiden också förekom nästan konstant ...
Tidigare material:
1. Från sten till metall: antika städer (del 1)
2. De första metallprodukterna och forntida städer: Chatal Huyuk - "staden under huven" (del 2)
3. "Den verkliga kopparåldern" eller från det gamla paradigmet till det nya (del 3)
4. Forntida metall och skepp (del 4)
informationen