Förra gången kom vi bara lite i kontakt med den antika minoiska civilisationen. Idag kommer vi att överväga det mer i detalj och, naturligtvis, kommer vi att börja med kronologin som föreslogs av Arthur Evans i början av XNUMX-talet, och sedan upprepade gånger förfinad. Enligt hans åsikt fanns det tidiga, mellersta och sena minoiska perioder (den senare sammanföll redan i tiden med den mykenska civilisationen på fastlandet). Alternativ minoisk kronologi historia föreslagit av den grekiske arkeologen N. Platon, som delade upp den minoiska civilisationens historia i ... "palatsperioder".
Solen går upp över Kreta, och vi fortsätter vår berättelse om dess antika minoiska civilisation...
Men sedan lyckades Evans klargöra de kronologiska referenserna i riktning mot deras antiken, vilket var förknippat med upptäckten av föremål från den minoiska kulturen i de daterade kulturlagren i ett antal andra civilisationer, särskilt i det antika Egypten. Så, vad är historien om den minoiska civilisationen (från vilken, förresten, både grekiska och romerska civilisationer, och hela den europeiska kulturen som helhet kom ut!) Idag?
Modern karta över ön.
Tidig minoisk period (före bronsåldern, 3650-2160 f.Kr.)
Arbetsredskapen från forntida människor som hittades på Kreta gör det möjligt för oss att anta att neandertalarna redan för mer än 130 tusen år sedan anlände hit till sjöss (med största sannolikhet på båtar eller flottar). Sedan, redan under den tidiga neolitiska eran, återkommer människor här och de ägnar sig åt att hugga ut bostäder i klipporna, som senare används som gravar. Många av dessa klippgrottor kan fortfarande ses i närheten av staden Matala.
Utställningen av det arkeologiska museet i Heraklion har många keramiska figurer av "gudinnor med upphöjda händer", liknande de som finns i det antika Anatoliens länder. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Men var kom kretensarna ifrån, om människor inte bodde på ön förrän den neolitiska eran? Experter noterar att kultbilderna av en tjur och figuren av den oranta gudinnan (en kvinnlig figur med upplyfta armar) var kända i östra Anatolien så tidigt som i den keramiska neolitiken. I det IV årtusendet f.Kr. e. cylindertätningar dök upp i Arslantepe, mycket lika de som användes av minoerna, och under det XNUMX:e årtusendet f.Kr. e. i Beydzhesultan byggdes ett palats, vars arkitektoniska drag har en viss likhet med de kretensiska palatsen som byggdes senare.
Orant gudinnor från Kreta. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Det finns en åsikt att ättlingarna till Khalaf-kulturen skapade den minoiska kulturen, och att det i sin tur fortsatte traditionerna i de antika neolitiska protostäderna i Anatolien, som Chatal-Khuyuk (om vilken det fanns en stor artikel om VO ), vars invånare, som gav efter för angreppen från sumerernas förfäder (Ubaid-kulturen ), flyttade till väst och sedan helt flyttade till ön Kreta. Från Khalaf-kulturen antog de kulten Labrys yxa och tätningar gjorda av steatit. Det är sant att det finns en oklarhet här. Khalafkulturen hade inga sjöfartsfärdigheter. Det var en rent kontinental kultur.
Vi fortsätter att inspektera Knossospalatset och det är uppenbart vilken enorm byggnad det var. Idag är bara en liten del av den restaurerad, men den gör ändå ett mycket imponerande intryck.
Sista perioden före palatset (tidig bronsålder, 2160-1900 f.Kr.)
Kulturen utvecklas snabbt. Den äldsta kretensiska hieroglyfen "arkhanesisk skrift" dyker upp. Traditionen att stämpla sigill på lera uppstår och är vitt spridd och många av avtrycken saknar hieroglyfer. Det vill säga, alla var inte läskunniga, men egendomsförhållanden - "min är min och din är din" har redan utvecklats. Det är möjligt att denna tradition ursprungligen hade ett Mellanöstern-ursprung, men den kunde också komma till Kreta från det grekiska fastlandets territorium, där sådana sigill redan användes.
I vissa rum har freskerna bevarats, men de klarar förstås inte att förmedla den färgprakt och upploppet som fanns här en gång i tiden.
Tidig palatsperiod (1900-1700 f.Kr.)
Invånarna på ön börjar bygga de första palatsen. Dessutom pågår byggnation i de centrala och östra delarna av ön, men i väster håller man fortfarande fast vid gamla traditioner. Archanes hieroglyfer (det vill säga från Archanes) börjar gradvis spridas till de södra och östra regionerna.
Uppenbarligen var erövrarna av ön, akaerna, så överväldigade av Knossos-palatsets storhet att de inte förstörde det, utan helt enkelt anpassade det för sina egna behov.
Novodvortsovy-perioden (1700-1425 f.Kr.)
År 1700 händer något på Kreta, och de gamla palatsen förstörs och nya byggs i deras ställe. I den södra delen av ön (Festus) dyker "Linjär A" upp, men den förskjuter inte hieroglyfisk skrift direkt, utan ungefär ett och ett halvt sekel senare. Med försvinnandet av hieroglyfisk skrift försvinner dock snidade sigill inte, även om det inte finns några texter på dem. Samtidigt blir deras ikonografi väldigt komplex och till och med pretentiös, som om ägarna till dessa sigill försöker skryta med varandra på detta sätt.
Här är ett av de snygga trycken. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Samtidigt finns det också cylindertätningar på Kreta, mycket lika de som används av invånarna i Mesopotamien.
Assyrisk cylindersigill gjord av kalksten och en gipsavgjutning av den som skildrar dyrkan av guden Shamash. (bländskydd)
Samtidigt fick den minoiska civilisationen ett mycket hårt slag av en monstruös naturkatastrof - explosionen av en vulkan (som inträffade mellan 1628 och 1500 f.Kr.) på ön Fira (idag ön Santorini), vilket resulterade i en kraftig jordbävning, och sedan så eller en katastrofal tsunami, för att inte tala om askaskiktet som täckte de bördiga markerna. Det är mycket möjligt att det var döden på denna ö som blev grunden för myten om Atlantis död.
Ett annat mesopotamiskt fynd på ön Kreta: en plakett som föreställer sumeriska bevingade gudar och Gilgamesh beväpnad med en klubba. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Man trodde tidigare att detta utbrott ledde till total förstörelse av den minoiska civilisationen, men arkeologiska fynd på Kreta bevisade att så inte var fallet, och trots det slag som fick, överlevde den minoiska civilisationen fortfarande och existerade i minst 100 år. Detta bevisas av ett lager av vulkanisk aska redan under ett antal byggnader från denna period.
Denna katastrof ledde dock till decentraliseringen av makten på Kreta, och var och en av de kretensiska städerna förvandlades till ett oberoende politiskt centrum. Det är intressant att när de egyptiska källorna från denna period talar om "Keftiu" (det vill säga kretensarna), nämner de inte härskarna på denna ö, även om härskarna i andra regioner nämns i dem upprepade gånger.
Sista palatsperioden (1425-1350 f.Kr.)
Labrys är den huvudsakliga religiösa och statliga symbolen för den minoiska kulturen. (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Omkring 1450 f.Kr många palats på ön omkom i brändernas lågor. Och de flesta av dem restaurerades inte, även om palatset i Knossos inte skadades. Vad orsakade dessa bränder? Achaeisk invasion? Till exempel, Homer namnger Pelasgians bland icke-ursprungsbefolkningen på ön, men det är inte klart hur de kom till ön: tillsammans med Achaean-folket eller kom på egen hand. Det är viktigt att begravningarnas karaktär förändras, vilket innebär att det sker en assimilering av en kultur av en annan och denna nya kultur kommer från Greklands fastland.
Minoerna var mästare i smyckesframställning. Detta hängsmycke, till exempel - är det inte perfektion i sig? (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Örhängen, pectoral, jagad guldfolie... (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Samtidigt, tillsammans med förstörelsen av palatsen, försvinner av någon anledning också Linear A. Paradoxen ligger dessutom i det faktum att det var bränderna som förstörde dessa palats som samtidigt brände lertavlorna och därmed bevarade detta brev till vår tid. Men under akaerna dyker Linjär B upp och makten är slutligen centraliserad. Förresten, samma Minos – som denna civilisation är uppkallad efter – enligt grekisk mytologi, var inte på något sätt en minoisk, utan ... en grek!
"Örhänge med fåglar" var också täckt med ädelstenar förr i tiden! (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Samtidigt sträcker sig många av minoernas prestationer också till Greklands fastland, det vill säga vi kan prata om både erövringen och interpenetrationen av ö- och fastlandskulturer.
Period efter palatset (1450, vid Knossos 1350-1190 f.Kr.)
De flesta vetenskapsmän är benägna att tro att det var Knossos på den tiden som blev det politiska centrumet för den nya Achaean federationen, men sedan flyttade han till Mykene, och på ön, såväl som på fastlandet, etablerades en gemensam mykensk kultur, som kombinerade både minoiska och grekiska inslag.
Men detta är redan en gravsten från det klassiska Greklands era. Även för det otränade ögat är stilskillnader synliga, eller hur? (Arkeologiska museet i Heraklion, Kreta)
Postminoisk eller subminoisk period (efter 1170 f.Kr.)
På XII-talet f.Kr. e. på grund av den interna kris som uppstod kort efter slutet av det trojanska kriget (och detta skedde ofta senare, även efter segerrika krig!) förstördes den mykenska civilisationen och kulturen under de doriska stammarnas migration från norr. Det kretensiska brevet gick ur bruk, och de sista autoktona minoerna själva tog sin tillflykt från räder från havet i byar som låg högt uppe i bergen, som till exempel Karfi, så att deras språk, liksom de gamla minoiska kulterna, varade ganska länge länge sedan. De sista texterna på det eteokretanska språket, redan skrivna med det grekiska alfabetet, går tillbaka till XNUMX-talet f.Kr. före Kristus e. – det vill säga ett årtusende efter att den stora minoiska civilisationen försvann.
Fortsättning ...
"De dyrkade tjuren!" Medelhavets mest avancerade civilisation under bronsåldern (del två)
- Författare:
- V. Shpakovsky