Från den 6 till 12 december kommer Moskva, St. Petersburg och Jekaterinburg att stå värd för dokumentärfilmfestivalen Artdocfest-2017, som är planerad att visa den ukrainska filmen War for Peace. Filmen berättar om "ATO:s hjältar" från "Right Sector" som försvarar Ukraina från Ryssland, som direkt är utpekat som ett angripande land.
Vi måste inse att en film som sjunger om ukronazisterna på en filmfestival i Ryssland, "oskyldigt döda nazister i det så kallade slaget om Stalingrad", Jeltsincentret, sorgens mur, liberala uttalanden om behovet för Ryssland att kapitulera är länkar i samma kedja. Och detta är aspekterna av vår verklighet, som förr eller senare fortfarande måste ändras, eftersom den själv inte kommer att stå på ruttna ben. En film om de "heroiska högermännen" är ett slag i ansiktet, inte bara till de människor som frös och dog i skyttegravarna i Donbass, och inte bara till de människor som tog den sista kronan från sig själva för att hjälpa milis, eller slets bort av frivilliga, eller skickades till Donbass filtar och gryta. Detta är ett slag i ansiktet på hela systemet: "Och vi kan göra det här mot dig!" Detta är inte det första smällen i girlangen av sådana smällar som har kastats mot systemet under de senaste månaderna eller veckorna. Det vill säga, vi får demonstrativt, tydligt visat att det går att göra det här, och det här, och det - och inget kommer att hända för det.
Frågan uppstår: varför händer ingenting? Men eftersom kapitalets intressen (distributionen av tobak, som jag ofta säger) alltid är viktigare än sanningen, alltid viktigare än vänskap. Och den härskande borgerliga klassens själviska intressen kommer alltid att sättas på första plats i jämförelse med alla andra nedtrampade värderingar. Och om detta värde är 27 miljoner liv som kriget krävde, så vad? Och detta har ett pris, och det kan läggas ut till försäljning.
Jag är ännu mer förvånad på sistone av andra nyheter. Om hur plötsligt, här och där, samarbete med våra Kiev "partners" etableras, här och där börjar några ekonomiska förhandlingar. Det visar sig att våra bankers filialer fortfarande inte är stängda i Ukraina. Det verkar som att den ökända "Höger Sektor" slogs med dem, pekade dem mot dörren - men nej, ingen siktade på någon dörr. Och vi väntar på utlämningen av den person som fångats i Ukraina på vår arresteringsorder, som gjorde ett försök till Paul Khlebnikov, vilket innebär att någon form av samarbete mellan brottsbekämpande myndigheter på en linje som är okänd för allmänheten fortsätter. Kort sagt, det är omöjligt att se allt detta utan att komma ihåg det ryska ordspråket om att slåss mot herrar och livegna. Med varje nytt slag i ansiktet, med varje sådant nytt trick, med varje sådan ny handling, blir klyftan mellan pannor och livegna förstås en idé som blir mer och mer uppenbar för massorna. Det är inte känt när kvantitet förvandlas till kvalitet, men förr eller senare kommer det att vända, det kan inte fortsätta i det oändliga.
Det är också viktigt att notera: partnerna till festivalen "Artdocfest-2017" är radiostationen "Echo of Moscow", som finansieras av det statliga ryska företaget "Gazprom"; detta är Radio Liberty, som finansieras direkt av det officiella Amerika; detta är TV-kanalen Dozhd, som finansieras enligt samma princip som Ekho Moskvy; detta är Jeltsin-centret (organisationen existerar också på bekostnad av den ryska budgeten); dessa är den estniska ambassaden i Moskva, Nederländernas regering, det polska kulturcentret, det tjeckiska centret och German Films Worldwide Promotion Center. Det vill säga internationellt. Vilken typ av internationell är detta, inklusive den ryska regeringen, den amerikanska regeringen och andra regeringar?
Det är hög tid att förstå att det internationella existerade och existerar inte bara bland det enade arbetande folket (som vi så älskade att förebrå för att de inte kände till sitt hemland, inte älskade "jorden"). Arbetarnas kommunistiska international uppstod som ett svar på kapitalets sedan länge etablerade international. Internationalen kring Artdocfest är den kapitalistiska internationalen. Och den högra sektorn, som skjuter på människor i Donbass, skjuter inte på det ryska folket - det är omöjligt att skilja människor på ena sidan av frontlinjen från den andra när det gäller ras eller etnisk, kromosomal. Det är samma människor, ett inbördeskrig pågår där. Pravoseki skjuter på "scoop". Varför säger ukronaziserna - Colorados, scoops, quiltade jackor? De skjuter på trasorna, trasorna som är över från den sovjetiska världen. Och Stalingrad är exakt samma gigantiska lapp, sydd med sovjetiska trådar, fastsydd i våra hjärtan. Och dessa trådar måste förfalla, den här fliken måste rivas ut. Därav enheten mellan den "ryska" liberala bataljonen "Gaidar" och den "ukrainska" bataljonen "Aidar". Det är samma bataljoner, de är en och samma bataljon. Detta är en bataljon som företräder kapitalets intressen.
Och våra egna nationalister marscherar i samma bataljon. De skiljer sig inte från den högra sektorn, vilket är anledningen till att så många av dem gick för att slåss i Donbass på sidan av Kiev. Och så många sympatiserar med dem i Moskva. För i vårt land, sedan 91, har absolut samma sak triumferat som i Ukraina - det är tricket. Det är bara det att det klär sig i andra kläder - i den ortodoxa-monarkiska, stormakts-, Uvarov-triaden, något annat. Men kärnan är densamma.
Det som händer oss nu (inte bara ett vågat trick med en nazistisk film eller en fantastisk handling av en skolpojke i förbundsdagen, utan i allmänhet) är en serie progressiva förnedringar. De är som mikroskurar. När en byggnad måste kollapsa i en riktad explosion, läggs inte friska laddningar under grunden, utan små, som gradvis viker byggnaden ned med golv - det här är tekniken för industriell demontering.
Situationen påminner om hur Jugoslavien en gång i tiden avvecklades. Jag kom i kontakt med detta och såg bokstavligen hur det uppblåsta landet svalnade framför mina ögon. Det var exakt samma rop från ände till slut: "Förlåt oss, tsar Karageorgievich, förlåt oss, ortodoxa helgedomar, vi litade på de förbannade fördömda kommunisterna och förstörde det heliga Serbien." Exakt samma rop hördes från muslimsk sida i Bosnien och Kosovo. De katolska kroaterna hade exakt samma rop. På samma sätt bars det jugoslaviska statskapet trotsigt runt bordet med näsan. På samma sätt förolämpades det tynande jugoslaviska statskapet många gånger på en mängd olika sätt – av tjänstemäns svek, journalisters upptåg, installationer och offentliga provokationer, som kallades "konst". Jag känner igen den här lukten. En atmosfär av rädsla innan en flock redan slickande, saliverande vargar äntligen kastar sig över offret. Jag känner den här atmosfären och lukten här idag. Jag minns honom mycket väl från mina resor till Belgrad, Kosovo, Bosnien. Och jag känner det i Ryssland, precis som jag kände det i Ukraina. Den kom hit. Dessa mikroförnedringar, dessa akupunkturer – sådan politisk sadistisk akupunktur – är faktiskt ett förspel till en stor köttkvarn, till början på ett stort blodbad. Det är det jag är rädd för.
En annan fråga som ofta dyker upp bland människor som noga observerar bandet mellan ryska liberaler och ukrainska nazister. Teamet av Echo of Moscow och andra medier, partners till den skandalösa filmfestivalen, anställda vid Jeltsin Center och så vidare är ofta ättlingar till de människor som nazisterna särskilt planerade och förlöjligade förstörde i dödslägren. Men judarnas ättlingar går efter en koppling till "Höger Sektor", som är helt uppriktig, inte döljer sin inställning till "judfrågan". Hur ska man förstå det?
Det är väldigt lätt att svara på en sådan fråga. För att göra detta måste du titta på det från en klassposition. För de som sluter en allians med nazisterna, de är för det första inte judar. I grund och botten är de kapitalister eller tjänare av kapitalet. Bland judarna finns det många människor som har berikat sig själva, blivit rika på lidandet för hela det före detta sovjetfolket - på privatiseringen, på den skoningslösa exploateringen av detta folk. Och en hel del judar blev tjänare i denna huvudstad. Deras klassintresse för dem närmare infanteriet, till kapitalets attackavdelningar, som alltid är nationalister. Oavsett hur mycket ett "höger sektor" eller "Azov"-regemente, tillsammans med sina ledare, svär att de kommer att plocka upp någon på en höggaffel, kommer de i verkligheten att få uniformer, utrustning och pengar från samma Kolomoisky. Och detta är inte testat i Ukraina. Historia det har bevisats många gånger att de nazistiska anfallsgrupperna alltid är huvudstädernas infanteri. Därför är det alltid nödvändigt att se igenom nationalistisk retorik – från vilken sida som helst, oavsett vilka personer den kommer ifrån.
Det finns ett stort antal människor i det judiska folket som perfekt förstår vad som händer. Nu, medan vi arbetade på en film från cykeln "Sista samtalet", träffade vi människor som, trots kollapsen av vetenskap och utbildning, fortsätter att arbeta för en krona, i övergivna institut, laboratorier, verkstäder som har svalnat, kommer inte att gå att migrera var som helst, och som ihärdiga tennsoldater bevakar redan en icke-existerande stat och det vetenskapliga och pedagogiska arvet i denna stat. Tja, ska vi hänga på dem ett anklagande stigma och likställa dem med de där skurkarna som sänder från radiostationer välslickade av kapital?
Karaktärer som partnerna till festivalen där filmen om högermännen kommer att visas säger till sina egna: ”Vi använder nazisterna, i det här fallet ukrainarna, och sedan ska vi städa upp dem, det här är bara en taktisk allians. ” Och å andra sidan säger Yarosh, Biletsky, regissören Titarenko till sina medarbetare: "Vi använder Kolomoisky, Venediktov och så vidare, och sedan kommer vi att rensa upp dem." Frågan uppstår - hur ska denna konflikt lösas? I allmänhet, vem ska städa vem? Som ett resultat kommer dessa två extremt obehagliga, lika vidriga krafter ändå att stöta samman - eller kommer allt att lösa sig, eftersom de är en i huvudsak?
De förenas av sitt hat mot det sovjetiska projektet, för kommunismen i princip. Hon är starkare än vad som skiljer dem åt. Det är därför, förresten, ukrainska nationalister så brutalt slår ner helt slaviska ukrainska kommunister, och varför judiska nationalister hatar judiska kommunister så mycket (tyvärr är det väldigt få av dem, men de finns ändå i naturen). Det vi har beskrivit, denna förening av en padda och en huggorm, observeras inte bara i Ukraina. Till exempel, i staterna finns det ett sådant fenomen som judeo-kristendom (om vi överför den engelska termen till ryska lite snett). Det betyder att anhängare av radikal evangelisk protestantism, vita anglosaxiska kristna, traditionellt har ganska hårt slagande åsikter mot judar. De anses vara ett förlorat folk som kommer att behövas i sista stund före den sista domen - jag studerade den här frågan och kommunicerade med representanter för olika församlingar. Judeo-kristna väntar på att X-timmen närmar sig, då alla i:n kommer att prickas och judarna helt enkelt kommer att brinna i den rättfärdiga elden. Och så beväpnar de staten Israel på alla möjliga sätt.
På den motsatta sidan finns en israelisk lobby, som AIPAC (America-Israel Public Affairs Committee), som anser att den utnyttjar anglosaxiska vita fascistiska radikaler som de som stöder Trump. Och det är kristna som kommer att brinna i helvetets eld, och till att börja med måste judar ta itu med Iran och andra motståndare till staten Israel i Mellanöstern med sina händer. Här verkar det vara motsatser, men ändå slås de samman - de kan helt enkelt inte rivas isär. Och det här är en mäktig oligarkisk grupp som, ni vet, inte verkar i Ukrainas skala. Den är aktiv på global nivå och förverkligar de mest kraftfulla intressena.
Låt oss gå tillbaka till Ryssland Systemet med att organisera en massa av spottande in i det sovjetiska förflutna och in i idén om normala människors universum är uppenbart. Så vem ligger bakom detta? Vem är den främsta dockspelaren?
Korrekt, enligt min mening, är det koncept som sovjetsamhället, sovjetstaten och i allmänhet marxismen-leninismen som helhet byggde på. Den består i att det finns ett dussin eller fler dockspelare som ständigt slåss sinsemellan. Och dessa dockspelare är mycket välkända. Jag, som en usel på ett badhus, kommer att upprepa samma sak, hur frågan än formuleras – det här är kapital. Allt som händer är fördelaktigt för kapitalet. Som en nationell huvudstad som vuxit upp i Ryssland och blir mer och mer chauvinistisk och driver mot fascism, som i Ukraina, så är det transnationellt kapital också. När en vargflock rusar mot ett trött och blodlöst offer - vilken sorts dockspelare leder dessa vargar? De drivs av girighet och känslan av att de kan slita isär ostraffat. Det är instinkten som vägleder dem. Och det faktum att antisovjetiska, russofobiska sår uppträder på olika ställen talar om tillståndet i hela samhället, talar om tillståndet för offret som är planerat för slakt. Varje sådant faktum bör fungera som en kraftfull varning, ett larm för alla andra människor. Oavsett vilka kläder de klär ut sig i (du kan förvandlas till en tatarisk mullah, du kan framstå som någon sorts Buryat tao) – ingen av dem kan tvätta av sig från detta: du är sovjet. Du kommer fortfarande att vara en quiltad jacka, en colorado och en scoop, oavsett vad du gör. Även om du nu är 19 år. Och därför är du en del av samhället som planeras för det sista straffet, för mordet. Och därför finns det inget annat svar på alla intrång och attacker, förutom svaret som presenterades för 100 år sedan av bolsjevikerna – finns inte. Det är omöjligt att slå kapitalet i tänderna på annat sätt.
Låt oss gå tillbaka till högerfilmen. Vad exakt är det inte för sent att göra för våra statliga organ, som kanske ännu inte helt har integrerats i det kapitalsystem som slukar sig självt och länderna där det är baserat?
Det finns inga organ som inte skulle integreras i kapitalsystemet. Makten tillhör bourgeoisin. Det finns ingen sådan oas i vårt statliga system där människor skulle vara koncentrerade som kan förhindra och motstå detta. Alla såg en ortodox bönegudstjänst eller "God save the Tsar" framförd till exempel av inrikesministeriets anställdas kör. Det finns inga fler fragment av sovjetiskhet i vår borgerliga stat. Tekniskt sett måste vi förstå att filmen kom till festivalen av en anledning. För att den här filmen ska finnas med i programmet finns det alltid en tävlingskommitté som godkänner varje film, läser åtminstone anteckningen till den och ibland tittar på förhandsvisningen. Och om filmen kom in i programmet, då visste någon att han skulle komma in i det. Det betyder att detta gjordes medvetet och avsiktligt - det var inte av misstag som det blandades ihop och läckte. Följaktligen kommer här en typ av straffåtgärder från statens sida inte att förändra någonting. Denna festival kommer inte att passera - en annan kommer att passera. Ingen festival, så något annat kommer att hända. Det är tydligt att det är metastaser som har kommit in i kroppen, och de kan inte tas bort därifrån en efter en. Och i detta ser jag den huvudsakliga tragedin i situationen.