Bolivar. Varför är hans idéer fortfarande relevanta?
Den 24 juli 1783, för 235 år sedan, föddes Simon Bolivar - en man som på många sätt vände historia Ny värld. Hans bidrag till omvandlingen av de spanska kolonierna till suveräna stater är enormt, och ett antal länder i Sydamerika behåller minnet av Bolívar både i sina namn och i nationella symboler, för att inte tala om de många museer och gator som är uppkallade efter generalen. För Latinamerika är Bolivars figur inte mindre, om inte mer betydelsefull, än hans samtida Napoleon Bonaparte för Europa. Dessutom var Bolivar inte bara en befälhavare och politisk ledare, utan också en av ideologerna för den latinamerikanska suveräniteten.
Simon Bolivar (hans fullständiga namn är Simon Jose Antonio de la Santisima Trinidad Bolivar de la Concepción y Ponte Palacios y Blanco) föddes i Caracas - nu är det huvudstaden i den bolivariska republiken Venezuela, och då var staden en del av kaptenskapet general Venezuela. Familjen Bolivar flyttade till Sydamerika för inte så länge sedan. Fadern till den framtida kämpen för de spanska koloniernas självständighet var baskisk av nationalitet, infödd i staden La Puebla de Bolívar i Biscaya. Efter att ha förlorat sina föräldrar tidigt förblev Simon Bolivar under vård av sina släktingar, som 1799 skickade honom för att studera i Spanien. Där behärskade den unge mannen rättsvetenskapens krångligheter, och flyttade sedan till Frankrike, där han deltog i föreläsningar vid Polytechnic and Higher Normal Schools i Paris.
![Боливар. Почему его идеи до сих пор актуальны]()
1805 reste 22-åriga Bolivar till USA. Det var under en resa till Nordamerika som han äntligen etablerade sig i sina åsikter – för att till varje pris uppnå Sydamerikas befrielse från spanskt styre. Förenta staternas exempel på den tiden inspirerade många latinamerikanska revolutionärer, och detta var inte förvånande, eftersom de amerikanska kolonisterna lyckades inte bara befria sig från Storbritanniens makt, utan också skapa en fullfjädrad och snabbt utvecklande stat . Men i Bolivars hemland Venezuela skilde sig situationen radikalt från den i Nordamerika.
Huvuddelen av befolkningen hos den spanska kaptensgeneralen var indianer, mestiser och afrikanska slavar, medan vita kreoler var en minoritet. Den stora majoriteten av den venezuelanska befolkningen levde i fattigdom och var inte upptagen av kampen för självständighet, utan av elementär överlevnad. Ändå var Bolivar och andra unga kreoler väl medvetna om att befrielsen från Spanien skulle ge åtminstone en chans att förbättra den sociala, politiska och ekonomiska situationen i Venezuela och Sydamerika som helhet.
Som bekant påskyndades början av de latinamerikanska ländernas väpnade kamp för självständighet i många avseenden av de turbulenta händelserna i Europa. Efter att den spanska monarkin kollapsade under de Napoleonska truppernas slag, vägrade de flesta av den spanska kronans ägodelar i Sydamerika att erkänna Joseph Bonapartes auktoritet, som utropades till den spanska kungen. Den 19 april 1810 avlägsnade stadsfullmäktige i Caracas, huvudstaden för generalkaptenskapen i Venezuela, kaptengeneral Vicente Emparan. Ett inbördeskrig bröt ut i Venezuela. Gradvis rådde idéerna från anhängare av fullständig självständighet, ledda av Francisco de Miranda och Simon Bolivar, i kongressen i de venezuelanska provinserna. På den tiden var Bolivar under kolossalt inflytande av den franska upplysningens idéer och var övertygad om att självständighetsförklaringen skulle vara det första steget mot att bygga ett rättvist samhälle.
Den 5 juli 1811 förklarade Venezuela sitt politiska oberoende från Spanien. Men inbördeskriget mellan pro-independence och trupper lojala mot den spanska kronan fortsatte. Den 25 juli 1812 tvingades Francisco de Miranda att underteckna ett vapenstillestånd, vilket gav efter för den rojalistiska ledaren, kapten Domingo de Monteverde.
Simon Bolivar och hans anhängare tänkte dock inte stoppa motståndet. De flyttade till grannlandet New Granada (nuvarande Colombia), där de fortsatte striderna. I Nya Granada utropades en självständig stat - Förenade provinserna Nya Granada. Men i februari 1815 skickade Spanien en mäktig expeditionsstyrka under general Pablo Morillo till Sydamerika. Simon Bolivar flydde till Jamaica utan att förlora hoppet om ett tidigt återupptagande av fientligheter. Och han lyckades verkligen. Bolivar övertygade Haitis president, Alexandre Pétion, att ge honom militär hjälp, vilket snart gjorde det möjligt att landa på den venezuelanska kusten. År 1816 tillkännagav Bolivar avskaffandet av slaveriet i Venezuela, vilket lockade många före detta slavar till sin armé.
1819 befriade trupper under Bolivars befäl Nya Granada. Skapandet av en ny stat utropades - Republiken Colombia, som inkluderade det moderna Colombias och Venezuelas territorier, och 1822 - territoriet Ecuador (Quito), där det spanska styret också störtades. Den 24 juni 1821 tillfogade den bolivariska armén de spanska trupperna ett allvarligt nederlag i slaget vid Carabobo, 1822 deltog Bolivars trupper i befrielsen av Peru, där de sista spanska trupperna i södra Amerika i december 1824 var besegrade. Bolivar blev Perus diktator och härskaren över den nya republiken Bolivia som är uppkallad efter honom.
![]()
Simon Bolivars livslånga idé var inte bara befrielsen av Sydamerika från spansk dominans, utan också bildandet av södra USA, som skulle omfatta Colombia, Peru, Bolivia, La Plata (Argentina) och Chile. Den 22 juni 1826 sammankallades en kongress av representanter för de sydamerikanska republikerna i Panama, men deltagarna i denna händelse kom inte fram till en gemensam nämnare. Till skillnad från idealisten Bolívar var de mer praktiska republikanska eliterna ovilliga att dela med sig av sina befogenheter och befogenheter. Dessutom anklagades Simon Bolivar för imperialistiska ambitioner och önskan att bli ensam härskare över Sydamerika.
Peruanerna tog från Simon status som republikens president på livstid och den 25 september 1828 bröt sig hans motståndare in i Bolivars residens i Bogotá. Befälhavaren flydde genom ett mirakel, men eftersom han åtnjöt betydande folkligt stöd, lyckades han behålla makten och undertrycka sina motståndares tal. Men drömmen om att skapa en enad sydamerikansk stat blev allt mindre realistisk. Den 25 november 1829 meddelade Venezuela sin separation från Colombia och 1830 avgick Bolivar och dog den 17 december 1830 i sitt hem nära staden Santa Marta i Colombia.
Simon Bolivars heroiska liv, en civil, fortfarande i sin ungdom, utan någon militär utbildning, som blev befälhavare och general och slog sönder de spanska expeditionstrupperna, visade sig vara tragiskt. Nej, han dog en naturlig död, dödades inte, men framför hans ögon försvann idén som han hade hållit fast vid hela sitt medvetna liv, idén om att förena Sydamerika till en enda och stark stat. Bolivar sägs ha vunnit 472 slag. Förmodligen är det inte möjligt att räkna alla sanna segrar för trupperna som beordrats av denna enastående person. Men detta är inte så viktigt. Bolivar är en av de mest vördade historiska politiska figurerna i Sydamerika, vars popularitet bara kan jämföras med Ernesto Che Guevaras. Ett helt land, Bolivia, är uppkallat efter Bolivar. Namnet "bolívar" är den nationella valutan i Venezuela, och i Bolivia kallas den monetära enheten för "boliviano". Den starkaste bolivianska fotbollsklubben är uppkallad efter Bolivar. Namnet på den legendariska befälhavaren ges till provinser, städer, gator i olika länder i Sydamerika.
Bolivar blev mannen som lade grunden för den framtida latinamerikanska antiimperialistiska ideologin, som bekändes i olika varianter av Fidel Castro, Ernesto Che Guevara och Hugo Chavez, och som många moderna latinamerikanska ledare fortsätter att hålla fast vid. Social rättvisa, oberoende från yttre krafter, enandet av språkligt och kulturellt nära sydamerikanska republiker - det är hörnstenarna som latinamerikansk patriotism bygger på idag.
Vad är kärnan i bolivarianism (bolivarism) som politisk ideologi? Låt oss börja med att intresset för figuren Simón Bolívar och hans politiska arv ökade markant i slutet av XNUMX-talet, när vänsterregeringar kom till makten i ett antal latinamerikanska länder. Trots att två århundraden har gått sedan Simon Bolivars liv och kamp är många av hans idéer fortfarande relevanta, och om de följs och omsätts i praktiken kan situationen i Latinamerika verkligen förändras.
![]()
Tillbaka på 1970-1980-talet. i Venezuela började bildandet av bolivarism som ett modernt politiskt koncept som förkunnade kontinuitet i förhållande till Simon Bolivars idéer. Den huvudsakliga ideologen för begreppet bolivarism var en ung fallskärmsjägare Hugo Chavez, som tjänstgjorde i en av specialstyrkorna i den venezuelanska armén för att bekämpa gerillan. På den tiden kämpade regeringstrupper mot de kommunistiska rebellerna, och Chavez enhet var specifikt mot "Röda Flaggpartiet" - en stalinistisk upprorsorganisation fokuserad på erfarenheterna av albansk hoxhaism. Som du vet måste du känna fienden personligen, så Hugo Chavez började studera vänsterlitteratur och genomsyrades gradvis av stor sympati för vänsterns idéer. Han, liksom många andra unga venezuelanska officerare, var mycket irriterad över situationen när i Venezuela, rikt på olja, levde huvuddelen av befolkningen i fruktansvärd fattigdom, medan landet förblev en halvkoloni i USA. I början av 1980-talet Chavez, medan han fortfarande var i militärtjänst, grundade den underjordiska organisationen Bolivarian Revolutionary Army 200, som sedan döptes om till Revolutionary Bolivarian Movement 200.
Faktum är att bolivarismen i sin moderna tolkning är en av ideologierna för den "tredje vägen", som letar efter en "gyllene medelväg" mellan den sovjetiska modellen för socialism och västerländsk kapitalism. Enligt anhängarna av det bolivariska konceptet bör en rättvis ekonomi vara humanistisk, självstyrande och konkurrenskraftig. Det vill säga, en person bör stå i spetsen för ekonomin, och alla statens ansträngningar bör syfta till att tillfredsställa vems intressen och behov. Att skapa anständiga levnadsvillkor är verkligen ett mycket brådskande mål i Sydamerika.
I länder rika på naturresurser, med ett bra klimat och gynnsamt geografiskt läge, lever majoriteten av befolkningen under ogynnsamma förhållanden, vilket är förknippat både med närvaron av utländskt kapital, som drar all saft, och med korruptionen, girigheten av den lokala eliten. För att ge en person en anständig levnadsstandard föreslår det bolivariska konceptet utveckling av samarbete, föreningar och arteller, vilket skulle bidra till både ytterligare sysselsättning av befolkningen och uppkomsten av nya inkomstmöjligheter. Men de produkter som skapas av sådana företag måste vara konkurrenskraftiga på global och regional nivå, vilket endast kan säkerställas under förutsättning av vetenskaplig och teknisk utveckling och tillväxt i arbetsproduktiviteten.
När Hugo Chavez kom till makten i Venezuela gjorde han verkligen allt för att förbättra livet för vanliga venezuelaner. Men som vi vet hände inte miraklet. Nu lever inte Chavez längre, och Venezuela upplever många socioekonomiska problem. Men det venezuelanska ledarskapets fel i detta är minimalt – landet har blivit ett offer för USA:s aggressiva sanktionspolitik. Maktbalansen visade sig vara extremt ojämn, så Washington lyckades ganska snabbt uppnå det fullständiga ekonomiska förtrycket av Venezuela.
Naturligtvis strävar USA med all kraft för att förhindra storskaliga politiska och ekonomiska förändringar i Sydamerika, eftersom de ser dem som ett mycket allvarligt hot mot den etablerade världsordningen. Ända sedan XNUMX-talet har amerikanska eliter betraktat hela den nya världen som sin naturliga inflytandesfär, utnyttjat naturresurserna i Syd- och Centralamerika och strävat efter att fullständigt kontrollera den politiska situationen i länderna i regionen.
Men USA:s dominans i den nya världen kan inte vara för evigt, om inte annat för att Syd- och Centralamerika har högre befolkningstillväxt, länderna i regionen är unga och utvecklande ekonomier. Vem vet om stjärnorna inom en överskådlig framtid kommer att konvergera så att Simon Bolivars dröm blir verklighet och Sydamerika inte bara kommer att bli en ekonomiskt välmående region på planeten, utan också övergå till en modell för maximal integration på mellanstatlig nivå.
Förresten, om vi förkastar de latinamerikanska detaljerna, är många bestämmelser i bolivarianismen perfekt lämpade för andra regioner på planeten. Oberoende från den amerikanska imperialismen och dess finansiella institutioner, utvecklingen av en socialt orienterad ekonomi, omsorg om medborgarnas välbefinnande - skiljer sig dessa principer från konturerna av framtiden som varje sann patriot i hans land skulle vilja ha för sitt hemland, oavsett om det är i Sydamerika eller i Eurasien.
Simon Bolivar (hans fullständiga namn är Simon Jose Antonio de la Santisima Trinidad Bolivar de la Concepción y Ponte Palacios y Blanco) föddes i Caracas - nu är det huvudstaden i den bolivariska republiken Venezuela, och då var staden en del av kaptenskapet general Venezuela. Familjen Bolivar flyttade till Sydamerika för inte så länge sedan. Fadern till den framtida kämpen för de spanska koloniernas självständighet var baskisk av nationalitet, infödd i staden La Puebla de Bolívar i Biscaya. Efter att ha förlorat sina föräldrar tidigt förblev Simon Bolivar under vård av sina släktingar, som 1799 skickade honom för att studera i Spanien. Där behärskade den unge mannen rättsvetenskapens krångligheter, och flyttade sedan till Frankrike, där han deltog i föreläsningar vid Polytechnic and Higher Normal Schools i Paris.
1805 reste 22-åriga Bolivar till USA. Det var under en resa till Nordamerika som han äntligen etablerade sig i sina åsikter – för att till varje pris uppnå Sydamerikas befrielse från spanskt styre. Förenta staternas exempel på den tiden inspirerade många latinamerikanska revolutionärer, och detta var inte förvånande, eftersom de amerikanska kolonisterna lyckades inte bara befria sig från Storbritanniens makt, utan också skapa en fullfjädrad och snabbt utvecklande stat . Men i Bolivars hemland Venezuela skilde sig situationen radikalt från den i Nordamerika.
Huvuddelen av befolkningen hos den spanska kaptensgeneralen var indianer, mestiser och afrikanska slavar, medan vita kreoler var en minoritet. Den stora majoriteten av den venezuelanska befolkningen levde i fattigdom och var inte upptagen av kampen för självständighet, utan av elementär överlevnad. Ändå var Bolivar och andra unga kreoler väl medvetna om att befrielsen från Spanien skulle ge åtminstone en chans att förbättra den sociala, politiska och ekonomiska situationen i Venezuela och Sydamerika som helhet.
Som bekant påskyndades början av de latinamerikanska ländernas väpnade kamp för självständighet i många avseenden av de turbulenta händelserna i Europa. Efter att den spanska monarkin kollapsade under de Napoleonska truppernas slag, vägrade de flesta av den spanska kronans ägodelar i Sydamerika att erkänna Joseph Bonapartes auktoritet, som utropades till den spanska kungen. Den 19 april 1810 avlägsnade stadsfullmäktige i Caracas, huvudstaden för generalkaptenskapen i Venezuela, kaptengeneral Vicente Emparan. Ett inbördeskrig bröt ut i Venezuela. Gradvis rådde idéerna från anhängare av fullständig självständighet, ledda av Francisco de Miranda och Simon Bolivar, i kongressen i de venezuelanska provinserna. På den tiden var Bolivar under kolossalt inflytande av den franska upplysningens idéer och var övertygad om att självständighetsförklaringen skulle vara det första steget mot att bygga ett rättvist samhälle.
Den 5 juli 1811 förklarade Venezuela sitt politiska oberoende från Spanien. Men inbördeskriget mellan pro-independence och trupper lojala mot den spanska kronan fortsatte. Den 25 juli 1812 tvingades Francisco de Miranda att underteckna ett vapenstillestånd, vilket gav efter för den rojalistiska ledaren, kapten Domingo de Monteverde.
Simon Bolivar och hans anhängare tänkte dock inte stoppa motståndet. De flyttade till grannlandet New Granada (nuvarande Colombia), där de fortsatte striderna. I Nya Granada utropades en självständig stat - Förenade provinserna Nya Granada. Men i februari 1815 skickade Spanien en mäktig expeditionsstyrka under general Pablo Morillo till Sydamerika. Simon Bolivar flydde till Jamaica utan att förlora hoppet om ett tidigt återupptagande av fientligheter. Och han lyckades verkligen. Bolivar övertygade Haitis president, Alexandre Pétion, att ge honom militär hjälp, vilket snart gjorde det möjligt att landa på den venezuelanska kusten. År 1816 tillkännagav Bolivar avskaffandet av slaveriet i Venezuela, vilket lockade många före detta slavar till sin armé.
1819 befriade trupper under Bolivars befäl Nya Granada. Skapandet av en ny stat utropades - Republiken Colombia, som inkluderade det moderna Colombias och Venezuelas territorier, och 1822 - territoriet Ecuador (Quito), där det spanska styret också störtades. Den 24 juni 1821 tillfogade den bolivariska armén de spanska trupperna ett allvarligt nederlag i slaget vid Carabobo, 1822 deltog Bolivars trupper i befrielsen av Peru, där de sista spanska trupperna i södra Amerika i december 1824 var besegrade. Bolivar blev Perus diktator och härskaren över den nya republiken Bolivia som är uppkallad efter honom.
Simon Bolivars livslånga idé var inte bara befrielsen av Sydamerika från spansk dominans, utan också bildandet av södra USA, som skulle omfatta Colombia, Peru, Bolivia, La Plata (Argentina) och Chile. Den 22 juni 1826 sammankallades en kongress av representanter för de sydamerikanska republikerna i Panama, men deltagarna i denna händelse kom inte fram till en gemensam nämnare. Till skillnad från idealisten Bolívar var de mer praktiska republikanska eliterna ovilliga att dela med sig av sina befogenheter och befogenheter. Dessutom anklagades Simon Bolivar för imperialistiska ambitioner och önskan att bli ensam härskare över Sydamerika.
Peruanerna tog från Simon status som republikens president på livstid och den 25 september 1828 bröt sig hans motståndare in i Bolivars residens i Bogotá. Befälhavaren flydde genom ett mirakel, men eftersom han åtnjöt betydande folkligt stöd, lyckades han behålla makten och undertrycka sina motståndares tal. Men drömmen om att skapa en enad sydamerikansk stat blev allt mindre realistisk. Den 25 november 1829 meddelade Venezuela sin separation från Colombia och 1830 avgick Bolivar och dog den 17 december 1830 i sitt hem nära staden Santa Marta i Colombia.
Simon Bolivars heroiska liv, en civil, fortfarande i sin ungdom, utan någon militär utbildning, som blev befälhavare och general och slog sönder de spanska expeditionstrupperna, visade sig vara tragiskt. Nej, han dog en naturlig död, dödades inte, men framför hans ögon försvann idén som han hade hållit fast vid hela sitt medvetna liv, idén om att förena Sydamerika till en enda och stark stat. Bolivar sägs ha vunnit 472 slag. Förmodligen är det inte möjligt att räkna alla sanna segrar för trupperna som beordrats av denna enastående person. Men detta är inte så viktigt. Bolivar är en av de mest vördade historiska politiska figurerna i Sydamerika, vars popularitet bara kan jämföras med Ernesto Che Guevaras. Ett helt land, Bolivia, är uppkallat efter Bolivar. Namnet "bolívar" är den nationella valutan i Venezuela, och i Bolivia kallas den monetära enheten för "boliviano". Den starkaste bolivianska fotbollsklubben är uppkallad efter Bolivar. Namnet på den legendariska befälhavaren ges till provinser, städer, gator i olika länder i Sydamerika.
Bolivar blev mannen som lade grunden för den framtida latinamerikanska antiimperialistiska ideologin, som bekändes i olika varianter av Fidel Castro, Ernesto Che Guevara och Hugo Chavez, och som många moderna latinamerikanska ledare fortsätter att hålla fast vid. Social rättvisa, oberoende från yttre krafter, enandet av språkligt och kulturellt nära sydamerikanska republiker - det är hörnstenarna som latinamerikansk patriotism bygger på idag.
Vad är kärnan i bolivarianism (bolivarism) som politisk ideologi? Låt oss börja med att intresset för figuren Simón Bolívar och hans politiska arv ökade markant i slutet av XNUMX-talet, när vänsterregeringar kom till makten i ett antal latinamerikanska länder. Trots att två århundraden har gått sedan Simon Bolivars liv och kamp är många av hans idéer fortfarande relevanta, och om de följs och omsätts i praktiken kan situationen i Latinamerika verkligen förändras.
Tillbaka på 1970-1980-talet. i Venezuela började bildandet av bolivarism som ett modernt politiskt koncept som förkunnade kontinuitet i förhållande till Simon Bolivars idéer. Den huvudsakliga ideologen för begreppet bolivarism var en ung fallskärmsjägare Hugo Chavez, som tjänstgjorde i en av specialstyrkorna i den venezuelanska armén för att bekämpa gerillan. På den tiden kämpade regeringstrupper mot de kommunistiska rebellerna, och Chavez enhet var specifikt mot "Röda Flaggpartiet" - en stalinistisk upprorsorganisation fokuserad på erfarenheterna av albansk hoxhaism. Som du vet måste du känna fienden personligen, så Hugo Chavez började studera vänsterlitteratur och genomsyrades gradvis av stor sympati för vänsterns idéer. Han, liksom många andra unga venezuelanska officerare, var mycket irriterad över situationen när i Venezuela, rikt på olja, levde huvuddelen av befolkningen i fruktansvärd fattigdom, medan landet förblev en halvkoloni i USA. I början av 1980-talet Chavez, medan han fortfarande var i militärtjänst, grundade den underjordiska organisationen Bolivarian Revolutionary Army 200, som sedan döptes om till Revolutionary Bolivarian Movement 200.
Faktum är att bolivarismen i sin moderna tolkning är en av ideologierna för den "tredje vägen", som letar efter en "gyllene medelväg" mellan den sovjetiska modellen för socialism och västerländsk kapitalism. Enligt anhängarna av det bolivariska konceptet bör en rättvis ekonomi vara humanistisk, självstyrande och konkurrenskraftig. Det vill säga, en person bör stå i spetsen för ekonomin, och alla statens ansträngningar bör syfta till att tillfredsställa vems intressen och behov. Att skapa anständiga levnadsvillkor är verkligen ett mycket brådskande mål i Sydamerika.
I länder rika på naturresurser, med ett bra klimat och gynnsamt geografiskt läge, lever majoriteten av befolkningen under ogynnsamma förhållanden, vilket är förknippat både med närvaron av utländskt kapital, som drar all saft, och med korruptionen, girigheten av den lokala eliten. För att ge en person en anständig levnadsstandard föreslår det bolivariska konceptet utveckling av samarbete, föreningar och arteller, vilket skulle bidra till både ytterligare sysselsättning av befolkningen och uppkomsten av nya inkomstmöjligheter. Men de produkter som skapas av sådana företag måste vara konkurrenskraftiga på global och regional nivå, vilket endast kan säkerställas under förutsättning av vetenskaplig och teknisk utveckling och tillväxt i arbetsproduktiviteten.
När Hugo Chavez kom till makten i Venezuela gjorde han verkligen allt för att förbättra livet för vanliga venezuelaner. Men som vi vet hände inte miraklet. Nu lever inte Chavez längre, och Venezuela upplever många socioekonomiska problem. Men det venezuelanska ledarskapets fel i detta är minimalt – landet har blivit ett offer för USA:s aggressiva sanktionspolitik. Maktbalansen visade sig vara extremt ojämn, så Washington lyckades ganska snabbt uppnå det fullständiga ekonomiska förtrycket av Venezuela.
Naturligtvis strävar USA med all kraft för att förhindra storskaliga politiska och ekonomiska förändringar i Sydamerika, eftersom de ser dem som ett mycket allvarligt hot mot den etablerade världsordningen. Ända sedan XNUMX-talet har amerikanska eliter betraktat hela den nya världen som sin naturliga inflytandesfär, utnyttjat naturresurserna i Syd- och Centralamerika och strävat efter att fullständigt kontrollera den politiska situationen i länderna i regionen.
Men USA:s dominans i den nya världen kan inte vara för evigt, om inte annat för att Syd- och Centralamerika har högre befolkningstillväxt, länderna i regionen är unga och utvecklande ekonomier. Vem vet om stjärnorna inom en överskådlig framtid kommer att konvergera så att Simon Bolivars dröm blir verklighet och Sydamerika inte bara kommer att bli en ekonomiskt välmående region på planeten, utan också övergå till en modell för maximal integration på mellanstatlig nivå.
Förresten, om vi förkastar de latinamerikanska detaljerna, är många bestämmelser i bolivarianismen perfekt lämpade för andra regioner på planeten. Oberoende från den amerikanska imperialismen och dess finansiella institutioner, utvecklingen av en socialt orienterad ekonomi, omsorg om medborgarnas välbefinnande - skiljer sig dessa principer från konturerna av framtiden som varje sann patriot i hans land skulle vilja ha för sitt hemland, oavsett om det är i Sydamerika eller i Eurasien.
informationen