Hur Peter ledde ryssarna till "rätt väg"
För 320 år sedan, den 5 september 1698, upprättade tsar Peter Alekseevich en skatt på skägg för att ingjuta i sina undersåtar det mode som antagits i Västeuropa.I Europa, i synnerhet i England och Frankrike, infördes en skäggskatt på 1698-talet. Peter förde en politik för västernisering av Ryssland, särskilt för adeln. Enligt hans åsikt bör ryska folket och utseendet likna invånarna i Europa. Början av förvandlingen av en rysk person till en europé lades av att tsar Peter återvände till Moskva från hans första resa till Europa. I augusti XNUMX, dagen efter sin ankomst från utlandet, beordrade Peter Alekseevich i mötet med bojarerna att ta med sax och berövade personligen och offentligt skägget på flera pojkar i adliga familjer. Bojarerna chockades av tsarens upptåg, men vågade inte protestera. Senare upprepade Peter denna operation flera gånger.
Den nya ordningen slog rot med möda. Det ryska samhället var konservativt och accepterade knappast det nya. Kungen dömdes, hans innovation accepterades inte. Ibland begick människor, som skildes med skägg, självmord. Under hela Rus' gnällde de, eftersom man trodde att rakning av skägg är en synd, och prästerna vägrade att välsigna de skägglösa. I tsarens handlingar såg de ett försök på själva grunden för det ryska livet och fortsatte med att raka skägg.
Som ett resultat beslutade Peter att lagstifta sitt initiativ. Den 5 september 1698 införde suveränen en skatt på skägg för att ingjuta i sina undersåtar det mode som antagits i andra europeiska länder. För kontroll infördes också en speciell metallpollett - ett skäggskylt, som var ett slags tecken om att betala pengar för att bära skägg. I slutet av samma år utvidgades kravet på att raka skägget till huvudgrupperna av stadsbefolkningen; Det förekom även en påföljd för underlåtenhet att följa föreläggandet. Och enligt dekretet från 1705 var hela landets manliga befolkning, med undantag för präster, munkar och bönder (i allmänhet var detta majoriteten av befolkningen som inte blev "européer"), skyldig att raka sina skägg och mustascher.
Skatten för att bära skägg höjdes beroende på en persons gods och egendomsställning. Fyra kategorier av plikter fastställdes: från hovmän, stadsadelsmän, tjänstemän för 600 rubel per år (stora pengar vid den tiden); från köpmän - 100 rubel per år; från stadsbor - 60 rubel per år; från tjänare, kuskar och alla sorters led av Moskvainvånare - 30 rubel årligen. Bönderna var inte pliktiga, men varje gång de kom in i staden debiterades 1 kopek "från skägget". Sedan 1715 fanns det en enda tull - 50 rubel per person och år. Tullen avskaffades först 1772. Dessutom antogs i december 1713 ett dekret som förbjöd att bära skägg, bära ryska kläder och handla med nationella ryska kläder och stövlar (endast kläder i tysk stil fick handlas).
Den nya skatten hade två huvudsakliga konsekvenser. För det första, under Peter, ökade beskattningen dramatiskt. Att reformera och modernisera landet på ett europeiskt sätt, kriget och byråkratins kraftiga tillväxt krävde mycket pengar. Till en början utökade Peter de indirekta skatterna utan att göra direkta förändringar. Sedan började han uppfinna och införa nya skatter. Det fanns till och med en kategori av personer som anförtroddes uppgiften att hitta nya finansieringskällor för statskassan. Redan i början av Peters regeringstid gjordes detta av hans personliga vänner. De kallades "profitrar" och var tjänstemän, vilkas plikt det var att "sitta och reparera vinster åt suveränen". Deras uppgifter omfattade att uppfinna nya skatteobjekt.
Så den första välkända suveräna profitmakaren A. Kurbatov föreslog användningen av "örn" (stämpel) papper (dekret av 23 januari 1699). I framtiden underordnades de suveräna vinstskaparna Semenovs orderkammare, sedan till Izhora-kontoret. De mest kända vinstdrivarna var Ershov, Nesterov, Varaksin, Yakovlev, Startsov, Akinshin m.fl. från taxibilar - en tiondel av hyran, planterad, slåtter, bi, bad, läder - från häst- och koskinn, kvarn - från värdshus, från hyrhus, från hyrde hörn, tråg, isbrytning, begravning, vattning, rör - från spisar , dumpning och dumpning - från fartyg, från ved, från försäljning av ätbara varor, från vattenmeloner, gurkor och nötter, liksom många andra småavgifter. För var och en av dessa skatter inrättades dessutom omedelbart ett särskilt kontor med uppfinnaren i spetsen. Det vill säga att vinstdrivande ofta utsågs till chefer för kontor som skapades som ett resultat av genomförandet av deras projekt - Medovaya, Bannaya, Rybnaya, Postoyala, etc.
För det andra förde Peter en politik för strikt västerlandet av Ryssland. Detta manifesterades tydligt i tsarens oro för att det ryska folket skulle likna invånarna i Västeuropa till utseende och kläder.
Peter var inte den första västerlänningen på den ryska tronen. Vändningen till väst började under Boris Godunov, i oroligheternas tid, och tog form under Romanovs. Peters föregångare, prinsessan Sophia och hennes favorit, prins Vasilij Golitsyn, var också västerlänningar. Men det var under Peter som västerlandet blev oåterkalleligt, vilket så småningom ledde Romanov-Ryssland till katastrofen 1917.
Peter splittrade medvetet folket i "europeiska" adelsmän, herrar och resten av folket, som på det hela taget bevarade den ryska kulturen. Peter och staten försökte "civilisera" ryssarna på det västerländska sättet, att förändra, koda om deras "matris" till det europeiska sättet. Enligt västerlänningar är Rus en del av den europeiska civilisationen, dess periferi, som slets bort från Europa av invasionen av Batu och långvarigt "slaveri" som en del av den gyllene horden. Peter försökte producera inte bara modernisering i militära angelägenheter, statsapparaten, ekonomin, etc. Han invaderade målmedvetet vårt folks allra heligaste, den ryska civilisationen - dess kodmatris, en kultur baserad på den ryska tron.
Det är i den kulturella revolutionen som kärnan och hemligheten bakom Peters förvandlingar ligger. Peter rakade inte sitt skägg och förbjöd att bära ryska kläder (detta är alla synliga tecken på den gamla kulturens radikala sammanbrott), han strävade med järnhand, eld och svärd (bågskyttarnas tragedi) för att plantera en ny, europeisk kultur . Han bokstavligen hamrade in den västerländska kulturen i det ryska folket. Han skonade inte ens sin son. För detta ändamål avslutade Peter den ryska kyrkan, berövade den självstyre och reducerade den till en av delarna av statsapparaten. Peter försökte leda Ryssland, ryssarna till "rätt väg", för att göra Ryssland till en del av Europa.
Vid en viss historisk tidpunkt lyckades Peter. Ryssland har blivit ett stort imperium, en av de ledande makterna i Europa och världen, har uppnått lysande framgångar i ett antal krig, utvidgning av territorium, vetenskap och konst. Men priset var uppdelningen av folket i adelsmän, för vilka tyska, franska eller engelska var deras modersmål, och resten av folket. Och gradvis började Ryssland, efter att ha övergett sitt ursprung, släpa efter väst, och blev dess kulturella bihang, en råvarukoloni och en leverantör av "kanonfoder". Resultatet är en fruktansvärd katastrof 1917. Romanovs projekt gick under och dödade många miljoner människor i dess kollaps, förstörde nästan hela den ryska civilisationen och folket.
- Samsonov Alexander
- depositphotos.com
informationen