Gerayi - Olympiader för kvinnor
Unga spartanska kvinnor mobbar spartanska ungdomar. Edgar Degas, 1860 National Gallery, London
Vilken skönhet du lyser, min kära!
Blush och fyllig kropp!
Tja, inte än!
Inte konstigt att jag slåss, hoppar och springer!
Aristofanes (ca 450 - ca 385 f.Kr.)
Blush och fyllig kropp!
Tja, inte än!
Inte konstigt att jag slåss, hoppar och springer!
Aristofanes (ca 450 - ca 385 f.Kr.)
Kvinnor och de olympiska spelen. I det antika Grekland, som alla vet från skolan, fanns det ett strikt förbud mot att delta i de olympiska spelen (eller bara spelen) av kvinnor och flickor. Ett undantag gjordes för endast en kvinna - översteprästinnan av gudinnan Demeter. Men grekiska kvinnor hade sin egen semester "utan män" - Thesmophorion - en rent kvinnlig högtid, vars inträngning var strängt förbjuden för män och till och med betraktades som helgerån. Och ändå i Grekland kunde till och med kvinnor spela sport och till och med tävla med varandra på stadion. Och praktiskt taget i samma sporter som män. Dessa tävlingar kallades Herayi eller Hereian Games, och de var tillägnad hustru till den store Zeus, gudarnas och folkets herre, gudinnan Hera.
Gudarna är de värsta av män!
Först och främst noterar vi att grekernas gudar var extremt lika människor. Dessutom, som tänkaren Sokrates också noterade, var de grekiska gudarna, av myterna att döma, "de värsta människorna". De spenderade alla sina gudomliga krafter och möjligheter på bråk, utsvävningar med varandra och med dödliga, att äta för mycket och dricka. Enligt Sokrates skulle inte en enda normal person vilja vara som sina egna gudar, även om ... de dyrkade dem mycket villigt! Det är otroligt hur fult de grekiska gudarna betedde sig. Så Zeus, som hade en vacker fru Hera, lurade henne ständigt med dödliga kvinnor, för vilka han förvandlades till en svan och sedan till en tjur. Nåväl, Hera hämnades på sina passioner för detta. För detta behandlade Zeus sin lagliga hustru väldigt kyligt och visade uppenbarligen ett exempel för alla andra greker. En gång band han henne med gyllene kedjor och hängde henne mellan himmel och jord, fäste två tunga bronsstäd vid hennes fötter och till och med gisslade henne!
"The Lady of Auxerre". Paris, Louvren. Kanske är det så här de grekiska kvinnorna från den avlägsna eran såg ut ...
För röran - vispar!
Vi noterar också att när man tittar på sina gudar, i de flesta grekiska stadsstater, införde grekerna order för sina kvinnor, inte mycket annorlunda än slavar. De anklagades för plikten att uppträda mycket blygsamt mot gästerna som kommer till hennes man, att inte fånga ögonen ännu en gång, så att inget kunde sägas om dem, varken gott eller dåligt. Men kvinnor skulle vara värd bara perfekt. Hennes man kunde prata med filosofer hela dagen, gömma sig för solen i skuggan av portikerna, vandra runt på marknaden eller besöka palestra (privat gymnastikskola) och träna där. I vilket fall som helst, när mannen kom, borde hans fru, antingen hon själv eller tillsammans med slavarna, ha satt huset i full ordning. Och om detta inte hände, hade maken all rätt att slå sin halva. Det är sant att grekerna var de första i den antika världen som övergav månggifte och var mycket stolta över det, eftersom de ansåg att det var en sed hos barbarerna, ovärdig en ädel grek!
Det är sant att en intressant överseende gjordes till kvinnor. De blev faktiskt beordrade att gå på teatern på Dionysos högtid. Men även här hade de en begränsning: de kunde bara se tragedier, och komedier var förbjudna att se. När allt kommer omkring var de vanligtvis skrivna om dagens ämne, och man trodde att de var obegripliga för kvinnor, och till och med oförskämda. När kvinnor går ut genom husets dörr, till och med till teatern, bör kvinnor obligatoriskt täcka sina ansikten med kanten på sin mantel. Ja, och hon var tvungen att gå ut inte ensam, utan åtföljd av en hushålls, helst en äldre slav!
Sparta är en stad där allt är tvärtom!
Men det fanns en stad i Grekland där allt var helt annorlunda än i andra städer. Det var antika Sparta och det var tvärtom! Spartanska kvinnor hade breda juridiska rättigheter och kunde förvalta familjens egendom på lika villkor som män, kunde ha mark, och dessutom var de ålagda med plikten (inte för att de fick!) att utvecklas fysiskt för att föda friska och stark avkomma. Därför beordrades flickor att delta i idrottstävlingar på lika villkor som pojkar.
Tillsammans med de unga männen sysslade flickorna med att springa och brottas (!), och kasta ett spjut och en diskus. Samtidigt utfördes traditionellt alla övningar utan kläder. Men Plutarch skrev:det fanns inget oanständigt i flickornas nakenhet. De var fortfarande blyga och långt ifrån frestelser”, sådan var den spartanska uppväxten, där nakenhet i sport inte ansågs oanständigt. Men å andra sidan, från en sådan uppväxt, var de spartanska flickorna skarpa, självständiga i sina bedömningar, och män blev inte förlåtna för sina laster och svagheter. Och att slå spartanen var ett verkligt problem: du kunde komma tillbaka!
Gerayi - spel för att hedra Hera
Och ändå vann kvinnorna i Grekland rätten att delta i sport på stadion i Olympia och tillägnade dem till gudinnan Hera. Därav deras namn - Gerai. Det finns en legend att deras grundare var Hippodamia, hustru till kung Pelops. En annan legend rapporterar att dessa var 16 kvinnor från städerna Elis, varför Gerai senare gick under ledning av 16 prästinnor. Liksom under herr-OS, vid Gerajas tid, förklarades en helig fred mellan all grekisk politik, och naturligtvis tilläts inte män att göra det!
Heras tempel i Olympia. Eller snarare, vad är kvar av honom idag (Foto: Ingo Mehling)
Spelen började med en uppoffring till Hera, eftersom sporten på den tiden ansågs av grekerna som en slags tjänst till gudomen. De deltagande idrottarna renades med fårblod och vatten. Sedan offrades blommor, frukter, vin och olivolja till gudinnan på altaret, och slutligen placerades huvudgåvan - en peplos speciellt vävd och vackert broderad för denna högtid - traditionellt kvinnors ytterkläder. Uppoffringarna följdes av löptävlingar - agons, där flickor i tre åldrar fick delta: fortfarande flickor, tonårsflickor och unga ogifta kvinnor. Sträckan de fick springa var en sjättedel kortare än männens. I moderna mått visar det sig vara cirka 160 meter – en korsning mellan avstånd på 100 och 200 meter. Sedan lades andra tävlingar till upploppet, så att kvinnorna vid spelen för att hedra Hera hade något att se och någon att hurra för där. Men vad hade de på sig?
Löpande vinnare. Romersk marmorkopia (460:a århundradet e.Kr.) av ett antikt grekiskt bronsoriginal (cirka XNUMX f.Kr.). Rom, Vatikanmuseerna
Naken, men inte riktigt!
Det är inte nödvändigt att tro att idrottskvinnorna på Gerai sprang helt nakna. Nej, någon form av träningsoverall uppfanns för dem, fast helt i den antika grekiska traditionen. Och vi vet om detta, eftersom en bronsstatyett av en spartansk löpare, med anor från 550-520 f.Kr., har kommit ner till oss, och som nu förvaras i British Museum. Förutom denna staty finns det en beskrivning av liknande tävlingar i Elis (eleianerna var allierade till spartanerna) av historikern Pausanias som sammanfaller med den:
”De här spelen består av löpande tjejer; dessa tjejer är inte alla i samma ålder, så de yngsta springer först, följt av de som är något äldre än sin ålder och slutligen springer de äldsta av tjejerna. De springer så här: deras hår är löst, chiton når inte knäna lite, höger axel är öppen mot bröstet. Och för deras tävlingar tillhandahålls Olympiastadion, men för löpning minskar de arenan med ungefär en sjättedel. Vinnarna får kransar av oliver och en del av en ko som offrats till Hera. De får sätta sina statyer med deras namn inskrivna på dem ... "
Rödgul och fyllig
antik historia sparade åt oss namnen på många kvinnor - vinnare i sådana tävlingar. Till exempel namnet på Chloris, som var dotter till den thebanske kungen Amphion. Hon var en så känd idrottsman att en av stadens sju portar fick sitt namn efter henne. Och hon var också vacker.
Atalanta från Arcadia var en utmärkt löpare, dessutom sköt hon exakt från en båge, tävlade i brottning och vann även vinnarens lagrar där. Det var hon som var den enda kvinnan i Argonauternas kampanj för det gyllene skinnet. Och även om detta helt klart är en myt, är det faktum att en sådan kvinna överhuvudtaget nämns i den väldigt avslöjande.
Nåväl, ödet själv beordrade spartanerna att vinna i Gerayy. Kiniska, dotter till den spartanske kungen Archidamus II, vann till exempel flera gånger stridsvagnslopp på hippodromen och styrde sin quadriga-vagn, det vill säga spänd av fyra hästar samtidigt, med orubblig hand. Det är intressant att andra kvinnor också vann i ridtävlingar, men de fick ändå inte en sådan berömmelse som Kiniska. Men hon fick äran att ta emot en bronsstaty av en vagn och en egen staty i Zeustemplet i Olympia. Hon var inskriven med meddelandet att hon var den enda kvinnan som vann olivkransen i striden med vagnar vid de olympiska spelen i Grekland. Men den berömda grekiske satirikern Aristofanes förlöjligade flitigt all denna kvinnliga skicklighet, så de atenska kvinnorna gillade honom inte särskilt mycket.
informationen