El Cid Campeador, en hjälte föga känd utanför Spanien
Monument till Sid Campeador, Buenos Aires, skulptör - Anna Hyatt-Huntington. Kopior av denna skulptur kan ses i Sevilla, Valencia, New York och San Francisco.
Det måste erkännas att det medeltida Spanien hade mycket otur med sin image. En Tommaso Torquemada är värd något med sina "sadistiska inkvisitorer". I Tyskland, under en jämförbar tidsperiod, brändes ibland fler människor på bål än under "Grand Inquisitor" i Spanien. Men vem kommer nu ihåg namnen på biskoparna där?
Och Cortez? Han kunde erövra Mexiko endast med hjälp av många lokala stammar, vars folk inte längre kunde klättra upp på de fruktansvärda aztekiska pyramiderna i tiotusentals och bevattna dem med sitt blod. Och han kan inte förlåta förstörelsen av denna blodiga civilisation.
Eller "järnhertigen" Alba, som "drunknade i Nederländernas blod". Så hävdade de holländska protestanterna, som aldrig misstänktes av sin samtid för kristen barmhärtighet. Som själva dränkte alla de kunde få i blod med största nöje. På båda sidor i "Låglandet" kämpade då människor som var helt annorlunda än änglar. Men vad vet du om godbitarnas grymheter i Charles de Costers roman? En rättvis skurk, förresten, huvudpersonen där är Til Ulenspiegel. Och detta trots att Bonfire förädlade denna karaktär med all sin kraft. Folklegendernas verkliga Til, enligt våra mått mätt, är något slags djur som av misstag antagit en mänsklig gestalt.
Dyster och arrogant Don Juan? Också en väldigt irriterande karaktär. Glad och glad venetiansk kratta Giacomo Casanova ser mycket snyggare ut. För han var inte för lat för att presentera sig själv på ett sådant sätt i sina memoarer, som blev kända.
Och nu gjorde Christopher Columbus sig skyldig till alla framtida europeiska kolonisters synder. Galna BLM-aktivister tävlar för att slå ner och lemlästa statyer av den store navigatören.
Och även med riddarna i Spanien ingen tur. I andra länder är riddartidens "frontmän" hjältar som Arthur, Parzival, Tristan, Siegfried, Roland, Bayard och andra. Och i Spanien - en eländig parodisk Don Quijote. Under tiden fanns det i det medeltida Spanien en riktig riddare, en episk hjälte, vars liv och gärningar beskrivs i dikten Cantar de mío Cid. Och vad tycker du? Mycket seriösa försök gjordes (och görs fortfarande) att förringa hans image, att förklara honom bara som en liten oärlig äventyrare, en principlös kondottiär, som mest av allt tänker på sin egen fördel.
Utanför Spanien är den här mannen inte så känd. Vissa anser honom vara en litterär karaktär - som Merlin och Lancelot. Samtidigt är Rodrigo Díaz de Vivar, mer känd som Sid, en helt historisk. Och även den heroiska dikten tillägnad honom kan jämföras med andra verk av denna genre genom sin höga historiska äkthet av innehåll. Den auktoritativa spanska forskaren Ramon Menendez Pidal (direktör för Royal Academy of the Spanish Language) övervägde denna dikt
"en oumbärlig källa för allt arbete om Spaniens historia under XNUMX-talet."
Det finns ingen fantasi i den, som i romanerna i den bretonska cykeln. Och till skillnad från Rolands fiktiva bedrifter, som dog i en mindre skärmytsling med baskerna (och inte med saracenerna), är vår hjältes prestationer ganska verkliga.
Låt oss först säga några ord om denna källa - Cantar de mío Cid ("Sången om mitt Cid").
Sjung av min Cid
Man tror att de första verserna i denna dikt skrevs under hjältens liv. Och den fullständiga versionen, enligt Pidal, skapades på 40-talet. XII-talet någonstans nära gränsen kastilianska fästningen Medina (nu - staden Medinasem). Det äldsta bevarade manuskriptet är från 1307. Den hittades 1775 i ett av franciskanerklostren av en viss Thomas Antonio Sanchez.
Sida av det första exemplaret av "The Song of My Sid"
Tre ark av detta manuskript (det första och två i mitten av dikten) har gått förlorade, men det var möjligt att återställa deras innehåll från de spanska krönikorna på XNUMX-XNUMX-talen, som ger en prosaisk återberättelse av Song of Side .
Titelsida från XNUMX-talets Cronica del muy cauallero el Cid Campeador
På grund av förlusten av det första arket i manuskriptet är diktens ursprungliga titel okänd för oss. De första orden i det andra bladet är:
"Hic incipiunt gesta Roderici Campi Docti"
("Här börjar Rodrigo Campeadors verksamhet")
("Här börjar Rodrigo Campeadors verksamhet")
Det befintliga och nu allmänt accepterade namnet föreslogs på XNUMX-talet av R. M. Pidal, som nämns ovan.
Spanskt frimärke med ett porträtt av R. M. Pidal
En annan, mindre känd variant är El Poema del Cid ("The Poem of Cid"). Anhängare av detta namn påpekar att detta verk inte är en "Sång" (cantar), utan en samling av tre separata.
De stilistiska dragen i verket tillåter oss att hävda att "Sången" skrevs av en författare som kände till Kastiliens lagar under dessa år väl. Denna man sympatiserade tydligt med caballeros - de ödmjuka adelsmännen, vars ärlighet och rättvisa han kontrasterar mot sveket och girigheten hos företrädarna för de övre skikten av adeln i Kastilien. Vissa anser att "Sången" är ett verk av lärd klosterpoesi. Den äldsta texten i dikten som har kommit till oss slutar till och med med en indikation på en viss abbot:
"Skrevet i maj av Pedro Abbot."
Abboten sätter datumet 1207 i slutet av dikten, även om han själv skrev detta manuskript ett sekel senare. Detta kan betraktas som bevis på att han inte var författaren till dikten, utan en kopist: han kopierade texten i ett äldre manuskript och överförde automatiskt det föregående datumet till sin version.
Andra, tvärtom, tror att verserna i "Song of the Side" skapades av en begåvad huglar (spansk folksångare). Och de säger att det är just därför som det slutar med en uppmaning att servera vin till den som läser det:
"Es leido, dadnos del vino."
Den första delen av denna "Sång" berättar om utvisningen av hjälten av kung Alfonso VI och hans framgångsrika krig med morerna. Faktum är att han då var i tjänst hos Emiren från Taifa i Zaragoza. Han kämpade med muslimerna från andra taifas, och med kristna, i synnerhet, och besegrade Aragoniens armé 1084. Sedan fick han smeknamnet "Sid" av morerna som var underordnade honom, men mer om det senare. Många av hans medarbetare blev så rika att fotsoldater senare blev caballeros. Detta faktum är inte förvånande: dödstalen för adelsmän i ständiga krig var hög, och därför fick en krigare som hade råd att köpa en krigshäst och utrustning lätt titeln caballero (bokstavligen - "ryttare") - men det är allt. Den vidare vägen upp var stängd för honom. Det fanns ett talesätt:
"El infanson nace, el caballero se hace"
("Infanson är född, caballero är gjord")
("Infanson är född, caballero är gjord")
Den andra delen berättar om Cids erövring av Valencia, fredsslutet mellan honom och kungen och äktenskapet mellan hjältens döttrar och Carrión infantes.
Och planen för den tredje var Sids hämnd på de lömska spädbarnen, som förolämpade, slog och, efter att ha bundit, lämnade hjältens döttrar gifta med dem för att dö på vägen.
Ignacio Pinazo. Las hijas del Cid ("Cids döttrar")
I själva verket är detta den mest fantastiska och opålitliga handlingen i dikten. Författaren visar oss helt enkelt än en gång aristokraternas elakhet, feghet och värdelöshet, och ställer dem emot Sid och hans trogna krigare, som uppnådde allt tack vare deras mod och förmågor. Och hjältens döttrar, övergivna av ovärdiga män, gifter sig med kungarna av Navarra och Aragon. Namnen på hjältens döttrar i dikten och i livet stämmer inte överens. Den äldsta, Christina, hamnade verkligen i Navarra, men hon gifte sig inte med kungen, utan med hans barnbarn. Men hennes son blev kung. Den yngsta, Maria, var gift med greven av Barcelona.
Men var uppmärksam på vilka verkliga, och inte idealiserade bok "ädla" riddare som levde i Europa på XNUMX-talet. P. Granovsky skrev det till och med en gång
"ärlighet och sanningsenlighet ansågs inte på den iberiska halvön under Sids era som nödvändiga tillbehör för en feodal krigare."
Samtiden till dessa spädbarn var Vseslav Polotsky, Vladimir Monomakh, Oleg Gorislavich, Harald Hardrada, Vilhelm Erövraren, Omar Khayyam och Macbeth (samme).
Dags för hjältar
Och låt oss avvika lite nu och se vad som hände i världen vid en tidpunkt då Cid Campeador levde och heroiserade på den iberiska halvöns territorium.
Under hans födelseår (1043) besegrades den rysk-varangiska flottan, ledd av Vladimir av Novgorod (son till Jaroslav den vise), guvernör Vyshata och Ingvar resenären (bror till Jaroslavs hustru Ingigerd), i ett sjöslag nära Konstantinopel.
År 1044 grundades Novgorod-Seversky och 1045 byggdes St. Sophia-katedralen i Veliky Novgorod.
Någonstans mellan 1041-1048. I Kina uppfann Pi Sheng sättning för typografi.
År 1047 tillät Constantine Monomakh pechenegerna att korsa Donau och bosätta sig på imperiets territorium.
1049 blev Anna Yaroslavna drottning av Frankrike.
1051 började Zenkunen-kriget i Japan, som slutade med regeringstruppernas seger 1062 och ledde till att positionerna vid samurajfamiljen Minamotos kejserliga hov stärktes.
År 1053, efter slaget vid Civitata, tillfångatog normanderna påven Leo IX och släppte honom först efter att han erkände deras erövringar i Kalabrien och Apulien.
År 1054 dog Jaroslav den vise. Och patriarken av Konstantinopel Michael Cerularius och den påvliga legaten kardinal Humbert samma år anatematiserade varandra, vilket blev början på uppdelningen av kyrkorna.
1057 dog kung Macbeth av Skottland i en strid med britterna (2005 krävde det skotska parlamentet en historisk rehabilitering av denna kung, förtalad av Shakespeare).
År 1066 dog den norske kungen Harald den stränge och Sakakungen Harold Godwinson efter varandra i England, normanden Wilhelm blev herre över landet.
År 1068 besteg kejsar Go-Saijo tronen i Japan och förlitade sig i sin makt på det buddhistiska prästerskapet.
År 1071, efter nederlaget i slaget vid Manzikert, tillfångatogs kejsar Roman IV av Seljuks, normanderna intog Bari, den sista bysantinska staden i Italien.
År 1076 erövrade Seljuk-sultanen Malik Shah Jerusalem.
Samma år organiserade kineserna en kampanj mot det nyligen självständiga Nordvietnam (Daviet), men besegrades.
1077 - Canosan förnedring av kejsar Henrik IV.
År 1084 intogs Rom av normanderna av Robert Guiscard.
År 1088 grundades det första universitetet i Europa i Bologna.
År 1089 kom Byggaren David till makten i Georgien.
År 1090 byggde Ismailis det första fästet för Assassins i bergen.
År 1095 uppmanade påven Urban II vid Clermont-katedralen i Auvergne att den heliga graven skulle befrias, och året därpå, 1096, nämndes Ryazan för första gången i dokument.
1097 ägde en kongress av ryska furstar rum i Lyubech, korsfararna intog Nicaea och besegrade Seljukerna vid Dorilei.
Och, slutligen, året för El Cids död - 1099: korsfararna intog Jerusalem.
Och på den iberiska halvön var det tiden för Reconquista. Det passerade, som de säger, varken "skakigt eller rullande" och sträckte sig ut i mer än sju århundraden (tiden för början av Reconquista brukar kallas 711, slutdatumet är 2 januari 1492). Kampen med morerna hindrade inte de kristna kungarna från att ingå allianser med dem, liksom från att slåss med sina medtroende och till och med deras närmaste släktingar.
Mauretanska taifas på den iberiska halvön, 1080
Från 1057 till sin död kämpade Sid Campeador hela tiden – både med morerna och med de kristna.
El Cid Campeador
Så Rodrigo Diaz de Bivar, mycket mer känd runt om i världen som El Cid Campeador. Man läser ofta om adeln i hans familj, som påstås ha tillhört den högsta adeln i Kastilien. Faktum är att adelsmännen då delades in i tre kategorier. Representanter för den högsta adeln kallades ricos-hombres - "rika människor". Sådana kunde betraktas som adelsmän som hade åtminstone titeln greve. De följdes av infansoner, som också tog emot adeln genom arv och kunde äga gods. Den lägsta kategorin var caballeros, många av dem fick denna titel för personliga förtjänster.
Carrión infantes, som kallade sig "grevar av födelse", sa hånfullt att döttrarna till Rodrigo Diaz, som redan hade erövrat Valencia, var Cid och Campeador, en mycket rik man, slutligen ovärdig att vara deras hustrur - bara konkubiner. Så vår hjältes adel är ganska överdriven. Han var en infanson, men han var inte en del av eliten i det kastilianska kungadömet. Han nådde framgång och en hög position tack vare sina personliga förmågor och mod.
Sid lyckades tjäna både Christian Kastilien och moriska Zaragoza, och avslutade sitt liv som härskare över Valencia. Var fick han ett så klangfullt och vackert klingande smeknamn? Och vad betyder det?
El Cid och Campeador
El Cid (ursprungligen Al Sayyid) betyder "mästare" på arabiska. Troligtvis var det inte fienderna som kallade hjälten så, utan de araber som tjänstgjorde i hans enheter under hjältens vistelse i det mauretanska kungariket (taifa) Zaragoza.
Ordet Campeador på modern spanska betyder "vinnare". Det kommer från frasen campi doctor, vars bokstavliga översättning är "mästare (mästare) på slagfältet". Det översätts ofta till ryska som "fighter". Vår hjälte hade detta smeknamn tidigare - även innan han tjänstgjorde hos morerna. Han fick den för bedrifter i den kastilianske kungen Sancho II:s tjänst under striderna mot hans bröder - kung Alfonso VI av Leon och galiciske kungen Garcia II. Enligt en version fick hjälten det efter att ha besegrat en Navarra-riddare i en duell för ett omtvistat slott. Han kämpade då inte för sig själv, utan för Kastilien.
Under Rodrigo Diaz liv kallade vissa honom Sid, andra - Campeador. Den gemensamma användningen av dessa smeknamn registreras först i Navarro-aragonesiska dokumentet Linage de Rodric Díaz (cirka 1195). Och här nämns hjälten redan just som "My Cid Campeador" (Mio Cid el Campeador).
Sids ständiga epitet är "härligt skägg". Och han själv, som hotar sina döttrars förbrytare, hotar de ovärdiga spädbarnen:
"Inte sliten av någon, jag svär vid ett skägg."
El Cid på ett spanskt frimärke
Skägget i Spanien under dessa år, såväl som i pre-Petrine Ryssland, är en symbol för värdighet. Att röra någon annans skägg med händerna (låt vara att ta tag i det) var en monstruös förolämpning. Och precis som det så svor de inte vid sitt skägg.
En annan egenskap hos Sid, som ständigt nämns i "Sången" - "händer täckta av blod upp till armbågen". Nej, detta är inte en indikation på grymhet: hans händer är i fiendernas blod - inte avrättad, men personligen dödad i en personlig duell.
Jaime Lorente som Sid, spansk tv-serie 2020
Hjälte vapen
Som alla andra respekterade (och självrespekterande) hjältar hade Sid svärd med speciella egenskaper (i ryska epos kallades sådana blad skatter).
Den första av dessa var ett svärd kallat Colada, som han ärvde efter att ha besegrat greven av Barcelona, Berenguer Ramon II. Sebastian de Covarrubias föreslog att namnet på detta svärd kommer från frasen "acero colado" ("gjutstål"). "Song of the Side" säger att Colada, uppvuxen av en modig krigare, skrämde sina motståndare och skar igenom alla rustningar. Nu förvaras detta svärd i det kungliga palatset i Madrid, men dess äkthet råder tvivel på grund av fästet. Vissa hävdar att själva bladet är verkligt, bara fästet byttes ut på XNUMX-talet. De flesta forskare tror dock fortfarande att detta svärd smiddes på XNUMX-talet.
Det andra svärdet hette Tizona. Troligtvis kommer detta namn från ordet tizon - "att skära av huvudet." Men det finns också en version enligt vilken svärdets namn kan härledas från ordet τύχη (lycka, lycka). Ibland översätts dess namn som "eldsmuts". Men detta är inte sant: ordet tyzon började vid ett senare tillfälle användas i betydelsen "svärd" (vilket som helst - det vill säga det blev ett slags kenning).
Enligt legenden tillhörde detta blad (Tisona) tidigare den moriska härskaren i Valencia, Yusuf, som besegrades av Cid. Enligt en annan version togs han i strid med den marockanska emiren Bukar - efter erövringen av Valencia av Cid. Svärdet har en längd på 93,5 cm och en massa på 1,15 kg. Efesos, återigen, ersattes under regeringarna av Isabella av Kastilien och Ferdinand av Aragon. På själva bladet finns två inskriptioner på båda sidor. Den första: "Yo soy la Tizona fue hecha en la era de mil e quarenta" ("Jag är Tizona, skapad 1040"). För det andra: ”Ave Maria gratia plena; dominus mecum" ("Hej Maria, full av nåd; må Herren vara med mig").
1999 visade metallurger analys av ett fragment av hans knivblad att det gjordes på 2001-talet, förmodligen i Cordoba, som tillhörde morerna. En undersökning XNUMX av forskare vid universitetet i Madrid visade också att tillverkningen av bladet kan dateras tillbaka till XNUMX-talet.
Styrkan hos både Tisona och Kolada berodde på ägaren: de avslöjade inte sina egenskaper för de svaga och hjälpte inte. Och därför lämnade de fega och förrädiska Carrion Infantes, som fick dessa blad från Sid som en bröllopsgåva, dem tillbaka till honom utan ånger. Och först när de såg Tison och Colada i händerna på sina rivaler i en duell, blev de förskräckta och skyndade sig att erkänna nederlag.
En uråldrig legend hävdar att efter hans död placerades kroppen av El Cid, fullt beväpnad, i graven till klosterkyrkan San Pedro de Cardena. När en viss jude försökte dra ut den döda hjältens skägg, slog Tyson honom till döds. Munkarna återupplivade juden, han döptes och blev tjänare vid detta kloster.
Den påstådda Tisona tillhörde familjen Marquises of Falses under lång tid och förvarades i deras familjeslott. En gammal legend säger att en av medlemmarna i denna familj valde svärdet som en belöning från Ferdinand av Aragon.
2007 lyckades myndigheterna i den autonoma regionen Kastilien och León köpa bladet för 1,6 miljoner euro. För närvarande kan den ses i museet i staden Burgos.
Vi ser en kopia av Tysona med ett oäkta handtag (som i ett museum) i händerna på Charles Heston, som spelade rollen som Sid i en film som spelades in 1961:
Krigshäst El Cid
Sids häst bar namnet Babek (Babieca, Bavieca), och enligt den vanligaste versionen betydde den ... "Dum" (!). Enligt legenden bestämde sig hjältens gudfader, Pedro El Grande, för att ge honom en andalusisk hingst för att han skulle bli myndig. Han gillade inte gudsonens val, och han ropade till honom: "Babieka!" (korkad!). Enligt en annan version var det kung Sanchez II som gav hjälten en hingst från sitt stall – för en duell med den bästa aragoniska riddaren. Och den här hästen fick sitt namn efter provinsen Babia i Leon, där han köptes. Dikten "Carmen Campidoctoris" säger att Babek är en gåva till Sid från en viss mor. Det vill säga, hans riktiga namn är "Barbeka": "Barbar" eller "Barbarens häst." Och i "Sången om min sida" sägs det att Babek är hästen till den tidigare moriska härskaren i Valencia, hittad i hans stall efter stadens erövring: återigen "Barbarens häst". Dessa versioner är bättre och mer logiska än de första, men mindre kända. Det är helt enkelt häpnadsväckande hur lätt alla typer av "populariserare" griper tag i något nonsens och ibland väljer den löjligaste versionen av alla möjliga.
Folkvisor talar om Sids kärlek till sin häst och den rädsla som denna hingst ingjutit i sina fiender.
Babek, förresten, nämns inte bara i sånger och sagor, utan också i några historiska dokument.
Följande fakta talar vältaligt om förhållandet mellan hästen och ägaren: El Cid beordrade att begrava sin "stridskamrat" på territoriet till klostret San Pedro de Cardena, där han studerade i sin ungdom, och som han själv valde som en plats för hans grav.
Babekis grav i klostret San Pedro de Cardena
I nästa artikel kommer vi att fortsätta berättelsen om Sid och prata om hans liv och bedrifter.
informationen