Slaget i Ronceval Gorge, dess resultat och konsekvenser
Karl den Store i Ronceval Gorge
Idag avslutar vi historien som började i artikeln "Furious" Roland i litteraturen och livetoch även prata om historisk grunden för händelserna som beskrivs i den episka dikten "Sången om Roland".
Slaget vid Ronceval Gorge
Rolands kamp med morerna, miniatyr från XNUMX-talet
Så, efter att ha slutit ett fredsavtal med Charles, beordrar Marsilius sin son att attackera den franska arméns baktrupp, under befäl av Roland. Zaragozas armé, förutom morerna, enligt Songen, inkluderade krigare samlade från hela världen. Bland dem var slaver och separat Russ, Livs, Pechenegs, kanaaniter, perser, judar, avarer, hunner, nubier, negrer och många andra.
Denna stora armé gick om fransmännen i Ronceval-ravinen.
Olivier ser Zaragozas armé
Sedan börjar historien om den "episka striden", vars betydelse för Frankrike är så stor att en orkan med åska och blixtar börjar här i landet. Den berättar främst om Rolands heroiska beteende - så dumt och otillräckligt att du börjar känna att avatarerna av den här karaktären alltid ska vara i kommandopositioner i motståndarnas läger och inte i något fall i sin egen armé.
Roland är naturligtvis den perfekta krigaren:
"Vacker i kroppen, djärv i ansiktet, vapen och rustningar passar honom."
Fiender känner omedelbart igen honom på hans storlek och skönhet i hans ansikte. Spetsen på Rolands spjut, prydd med ett vitt märke, "stiger hotfullt mot himlen".
Men parternas styrkor är helt klart inte jämställda, och Charles huvudarmé är mycket nära. För att ringa efter hennes hjälp behöver Roland ge ett konventionellt tecken - bara blås i hornet, som har sitt eget namn - Olifan (från den franska olifanten - elefant).
Elfenbenshorn, södra Italien, XNUMX-talet, London, Victoria and Albert Museum
Kloka Olivier och uppmanar Roland att ge en signal innan striden börjar. Och sedan två gånger till uppmanar han honom att använda hornet för att ropa på hjälp – redan under striden.
Roland svarar arrogant:
"Skam och skam är hemskt för mig - inte döden."
Tydligen, eftersom frasen "demens och mod" var det verkliga (om än inofficiella) mottot för denna riddare. Han skäms inte ens över det faktum att förstärkningar under striden närmar sig morerna - en annan armé ledd av Marsilius själv (i den, enligt författaren till sången, finns det utvalda formationer av turkar, armenier, oxiner och någon slags Malprozsky regemente). Och Marsilius skickade efter hjälp till emiren Baligan Sedom och lovade att ge honom Zaragoza.
Skickar med Baligans armé
Fransmännen slåss som lejon, och fiendernas främsta hjältar slår ner inte värre än ryska episka hjältar. Roland dödar personligen Marsilius brorson Aelroth och skär av Marsilius egen hand.
Roland skär av Aelroths huvud
I händerna på Olivier, denne kungens bror, Falzaron, och den store kalifen omkommer.
Olivier dödar Falzaron
Ärkebiskop Turpin dödar Barbary-kungen Korsablis (och 400 andra).
Turpin slår till Korsablis
Dessa segrar hindrar inte att hjältarna då och då svimmar vid åsynen av skadade eller dödade vänner.
Fransmännen slår tillbaka fyra attacker, men den femte kampen är särskilt grym, endast 60 personer från hela Rolands trupp är kvar i livet. Och i detta ögonblick börjar även den store hjälten inse: något gick fel som planerat. Och han frågar Olivier: varför inte äntligen använda Olifans horn?
Men Olivier, som förstår att Roland förgäves dödade den avdelning som anförtrotts honom, slaget är förlorat, det finns ingen frälsning, hamnar i depression och melankoli. Han säger att det är för sent att ringa på hjälp och börjar förebrå sin vän:
"Du brydde dig inte när jag ropade till dig,
Och nu är det för sent för oss att ringa på hjälp.
Det vore ohederligt att blåsa i trumpet nu...
Att vara modig räcker inte - du måste vara rimlig,
Och det är bättre att veta måttet än att bli galen.
Fransmännen har blivit ruinerade av din stolthet."
Och nu är det för sent för oss att ringa på hjälp.
Det vore ohederligt att blåsa i trumpet nu...
Att vara modig räcker inte - du måste vara rimlig,
Och det är bättre att veta måttet än att bli galen.
Fransmännen har blivit ruinerade av din stolthet."
Men den vise ärkebiskopen Turpin lever fortfarande, som håller ett tal i stil med hjälten i den sovjetiska filmen "Två kamrater tjänade": de säger, "låt dessa jävlar inte glädja sig, för vi kommer att dö idag och de kommer att dö i morgon .” Och han ger praktiska råd: för att fienderna skulle dö i morgon (eller bättre idag) skulle det vara nödvändigt att äntligen blåsa i Olifans horn. Då kommer Charles armé att återvända, hämnas de fallna, ja, och begrava med militär utmärkelse, som förväntat.
"Ingen kan rädda oss längre,
Men ändå måste du basunera.
Karl ska höra, han ska hämnas på de otrogna,
Fransmännen låter inte morerna lämna.
De kommer att stiga ned från sina hästar,
De kommer att se oss skära i bitar
Vi kommer att sörja vår död av hela våra hjärtan,
De kommer att fästa oss vid mulorna på förpackningar
Och vår aska kommer att föras till klostren.”
Men ändå måste du basunera.
Karl ska höra, han ska hämnas på de otrogna,
Fransmännen låter inte morerna lämna.
De kommer att stiga ned från sina hästar,
De kommer att se oss skära i bitar
Vi kommer att sörja vår död av hela våra hjärtan,
De kommer att fästa oss vid mulorna på förpackningar
Och vår aska kommer att föras till klostren.”
Roland blåser i tutan. Carl (höger) hör hans samtal. Turpin (vänster) fortsätter att slåss
Karl och hans riddare hör Rolands horn, men Ganelon säger till dem: varför känner ni inte min styvson? Skäms lite, var inte uppmärksam.
Under tiden har Olivier redan dödats, den svårt sårade Roland andas knappt, bara Turpin och Gauthier de L'On är vid liv i detachementet.
Oliviers död
Roland för de fallna jämnåriga i Frankrike i sin tur till den blödande Turpin, ärkebiskopen välsignar dem och dör.
Turpin välsignar en av Frankrikes jämnåriga
Roland säger sedan hejdå till sitt svärd och försöker utan framgång bryta det mot klipporna.
Karl den Store ger Roland svärdet Durandal (från adjektivet dur - "hård", på franska är detta ord feminint). Kristna reliker hölls i fästet av detta svärd - den helige Basilius blod, den helige Denis hår, aposteln Petrus tand, en bit av jungfru Marias mantel
Bild av Roland på ett målat glasfönster i Chartres katedral: en riddare blåser i ett horn och försöker bryta sitt svärd
Ärkeängeln Gabriel visar sig för Roland, inför vilken han "ångrade sig från sina synder till skaparen, sträckte ut sin handske som ett löfte."
Och av någon anledning står det att "greven dog, men vann striden".
Rolands död, miniatyr av manuskriptet "Great French Chronicle", XV-talet
Luc Olivier Merson. Roland de Ronceveau
Ett minnesmärke på den förmodade platsen för Rolands död
Den kristna arméns återkomst
Riddare av Karl den Store, medeltida miniatyr
Karl trodde under tiden inte på Ganelon och satte in armén.
I Ronceval Gorge såg han ett slagfält där det inte finns någon plats "där den döde inte skulle ligga på marken". Många av riddarna som följde med honom, enligt den gamla goda frankiska traditionen, svimmade:
"Utan känslor finns det tjugo tusen människor (!)".
Carl över Rolands kropp. De tre franska riddarna till höger är på väg att svimma
Efter att ha kommit till sitt förnuft, kungen, efter att ha lossat svärdet "Zhuayez", i vilket spetsen på Longinus spjut var sammansmält och som ändrade färg 30 gånger om dagen, ledde han själv sin armé i strid.
Svärd Joyeuse ("glädjefull" eller "regnbåge"), Louvren
Zaragossas morer flyr, men Baligans armé närmar sig. Fransmännen går in i den nya striden med ropet "Montjoise" (Mont-joie Saint-Denis). Och av någon anledning går deras motståndare ut i strid och ropar "Precios".
Vad är det här? Precieuse!? "Cimpy", "artsy" och så vidare? Original. Tja, okej, låt oss säga att fransmännen hörde någon form av fras som är okänd för oss på arabiska.
Karl möttes i en personlig duell med Baligan, som nästan besegrade honom med ett slag i huvudet. Men ärkeängeln Gabriel kommer till hjälp för den kristna monarken, som tills nyligen accepterade omvändelse från den döende Roland.
Carl vs. Baligan
Den sårade Marsilius dör i Zaragoza, hans fru Bramimond överlämnar staden och döps och får det nya namnet Juliana.
Bramimonda vid Marsilius lik
Fransmännen döper morerna i det erövrade Zaragoza.
Efter striden
Efter att ha besegrat morerna börjar Charles förstå vad som hände.
Det är nödvändigt att utse någon ansvarig för bakvaktens nederlag och död. När allt kommer omkring hittade inte bara vanliga soldater sin död i Ronceval-ravinen, utan också ärkebiskopen av Reims och 12 jämnåriga i Frankrike. Och detta är redan en skandal, och medlemmarna i de dödas familjer är på något sätt inte bra och ser snett på sin kung.
Den främsta antihjälten här är förstås Roland, som på grund av dum fåfänga gick in i en ojämlik strid utan att rapportera en attack mot sin trupp. Men Rolands anklagelse kastar en skugga över Karl själv, som utsett en absolut olämplig person att befalla bakvakten. Fast han hade till sitt förfogande samma "kloke Olivier" till exempel.
Det är förmodligen därför Roland förklarades som en hjälte som fullt ut hade fullgjort sin plikt. Ganelon blev kvar, som troligen inte förrådde Frankrike till morerna, utan bara ville rama in sin styvson. Genom att väl känna till Rolands karaktär uppnådde han därför sin utnämning till befälhavare för de bakre truppförbanden, eftersom han var säker på att den unge riddaren definitivt skulle klättra för att få sin egen ära, misslyckas och förlora kungens gunst.
Och vem i Zaragoza skulle ha trott Ganelon, en man som just hade förhandlat mycket hårt och tvingat emiren att sluta ett ogynnsamt fördrag? De skulle ha bestämt att den listige fransmannen förberedde en fälla för den mauretanska armén.
Ganelon dök upp inför domstolen, där han oskyldigt förklarade:
"Jag kommer inte att ljuga.
Greven har berövat mig mina skatter.
Så jag önskade döden över Roland.
Du kan inte kalla det förändring!
Greven har berövat mig mina skatter.
Så jag önskade döden över Roland.
Du kan inte kalla det förändring!
Ganelon inför Karl den Stores hov
Här, visar det sig, är grundorsaken till deras konflikt: den vanliga tvisten mellan "ekonomiska enheter". Med utnyttjande av kungens gunst tillägnade sig Karls favorit Roland tydligen en del av sin styvfars gods. Från och med nu borde kungen vara mer rättvis och agera som skiljedomare i tvister mellan sina vasaller.
Åsikterna från Karls hovmän var delade.
Ganelons släkting Pinnabel tog de anklagades parti. Ytterligare 30 personer agerade som garanter för Ganelon. Thierry och Geoffroy höll inte med dem, och därför beslutades det att hålla en rättsduell.
Thierry lyckades besegra Pinnabel, varefter både Ganelon och 30 personer som talade till hans försvar avrättades. Ganelon var bunden till fyra vilda hästar, vilket bokstavligen slet sönder honom. Människorna som gick i god för honom hängdes helt enkelt.
Rolands fästmö Alda (Oliviers syster) dog när han fick höra om hans död.
Aldas död
Men kanske var hon mer slagen av nyheten om ödet för den vise brodern, som dog förgäves på grund av sin fästmans hänsynslöshet.
Charles, stönande, hör rösten från ärkeängeln Gabriel, som tillkännager att ett nytt svårt krig med saracenerna väntar hans land framför sig (men hur är det med de stora segrarna som nyss vunnits över morerna?).
Faktiskt
År 778 beslutade en av emirerna på den iberiska halvön, som förde ett ansträngande krig med sin Cordoba "kollega", att söka hjälp från den frankiske härskaren Karl (den store). För militär hjälp lovade han att ge honom Zaragoza, men han glömde att fråga invånarnas åsikt (eller kanske det var tänkt direkt?).
I allmänhet ville man inte öppna portarna inför Karl. Efter att ha snurrat runt och insett att han blivit lurad begav sig Karl till sitt hemland. Men på väg till Zaragoza plundrade hans armé den baskiska staden Pamplona. Baskerna, törstiga efter hämnd, attackerade och besegrade baktruppen av hans armé, som inkluderade den bretonska markgreven av Hruodland.
Frankerrikets annaler säger:
”Återvändande bestämde sig Karl för att gå genom Pyrenéernas ravin. Baskerna, som satte upp ett bakhåll längst upp i den ravinen, ledde hela armén till stor förvirring. Och även om frankerna var fler än baskerna, vapen, och mod, men överlägsenheten besegrades på grund av platsens ojämnhet och omöjligheten för frankerna att slåss. I den striden dödades många av de närmaste, som konungen satte i spetsen för sin här, konvojen plundrades; fienden, tack vare kunskapen om området, omedelbart spridd i olika riktningar.
Einhard (Eggard) i "Life of Charlemagne" ("Vita Caroli Magni" daterad till början av XNUMX-talet) rapporterar:
"När Charles återvände fick han lida av baskiskt förräderi. Ty när han rörde sig i utsträckt formation, vilket krävs av förhållandena i terrängen och ravinerna, satte baskerna upp ett bakhåll på toppen av berget (dessa platser, på grund av de täta skogarna som ligger där, är mycket gynnsamma för bakhåll), attackerade ovanifrån, släppte ett vagnståg i dalen och de som gick i bakvakten bevakade de framför. Och efter att ha startat en strid med dem, dödade de varenda en, och sig själva, efter att ha plundrat konvojen, flydde de med stor hastighet åt alla håll i skydd av den redan fallande natten. I detta arbete hjälpte deras vapens lätthet och platsen för platsen där detta hände baskerna; tvärtom, vapnens svårighetsgrad och terrängens besvär gjorde frankerna ojämlika med baskerna i allt ... I denna strid, Eggihard, den kungliga förvaltaren, Anselm, greve Pfalz, och Hruodland, chefen för Breton March, dödades tillsammans med många andra.
Rolands vän Olivier nämns i marginalen på Nota Emilianense (en latinsk text skriven omkring 1065) som en av Karl den Stores 12 syskonbarn. Han är också föremål för gesten Girard de Vienne, skriven av Bertrand de Bar-sur-Aube omkring 1180. Den här dikten berättar om Girards sjuåriga krig mot Karl den Store, som beslutades att avslutas efter en duell mellan de bästa kämparna från de stridande parterna. Från Karl kom Roland från Bretagne ut för en duell, från Girard - Olivier från Wien. Efter att ingen av dessa riddare lyckats vinna, svor de vänskap och agerade som medlare för att sluta fred mellan Girard och Charles.
The Galiens li Restores säger att Olivier hade en son, Galien, född av den bysantinska prinsessan Jacqueline. Han ser sin far bara en gång - i Ronceval Gorge, efter att bara ha lyckats byta ett par fraser med en döende riddare. Efter det återvänder han till Konstantinopel och blir kejsare.
Ärkebiskop Turpin av Reims är en helt historisk figur. Enligt marginalanteckningarna av samma Nota Emilianense är han också brorson till Karl den Store. En viss munk Jacques Doublet skrev 1625 att Turpins svärd, med vilket han kämpade mot morerna, förvaras i skattkammaren i klostret Saint-Denis.
Turpin var faktiskt den första och mycket auktoritativa ärkebiskopen av Reims, 769 deltog han i ett möte på den romerska synoden, där relationerna mellan påven och patriarken av Konstantinopel diskuterades. Legenden om hans deltagande i slaget vid Ronceval dök upp först på XNUMX-talet.
Turpin von Reims till höger om Karl den Store, Aachen, Karl den Stores helgedom
Och vem skulle kunna fungera som en prototyp av "förrädaren Ganelon" (ibland kallad Gwenilon)?
Många forskare tror att detta var prästen Venilon (Wenilo eller Guenilo), som tjänade en helt annan monark - Charles the Bald. 837 blev han ärkebiskop av Sens, och 843 krönte han till och med Karl i Heliga korsets kyrka i Orleans. År 858 invaderades delstaten Karl av armén till hans bror Ludvig den tyska, som kallades upp av rebellerna, ledd av Robert den Starke, greve av Tours och Angers. Robert fick stöd av grevarna Ed Orleans och Adalard av Paris, samt ärkebiskop Venilon. År 859, vid en katedral i staden Savonier, anklagade Charles Venilon för förräderi, men ändrade snart sin ilska till barmhärtighet och benådede den vanärade hierarken.
Låt oss återvända till Karl den Store, som efter ett misslyckat fälttåg 778 började stärka Aquitaine och skickade frankiska nybyggare till det.
År 781 höjdes Aquitaines status till status som ett kungarike, vars tron intogs av Karls treårige son Ludvig. Samtidigt skapades länet Toulouse. På 790-talet ägde nya, om än kortsiktiga, kampanjer rum på den iberiska halvön. Deras resultat var uppkomsten av den spanska marschen med städerna Girona, Urgell och Vic. År 801 lyckades kung Ludvig av Aquitaine erövra Barcelona, som blev huvudstaden i den spanska marschen. Pamplona intogs 806.
Dessa händelser är naturligtvis mycket mer betydelsefulla än Karl den Stores misslyckade kampanj för Pyrenéerna, som ägde rum 778. Men du kan inte befalla en poets hjärta.
Det var nederlaget i Ronceval-ravinen som satte fart på skrivandet av en av de största hjältedikterna, och sedan de berömda ridderromanerna, som lästes av adelsmän i hela Europa. Jean-Baptiste Lully, Antonio Vivaldi och Georg Friedrich Handel skrev operor baserade på denna berättelse.
På XNUMX-talet skrevs dikter som nu studeras i litteraturklasser av alla skolbarn i Frankrike: Hornet av Alfred de Vigny och Tidernas legend av Victor Hugo.
På XNUMX-talet blev Roland föremål för några filmer.
Affisch för filmen "Orlando and the Paladins of France", Italien, 1956
Ram från filmen "The Song of Roland", Frankrike, 1978
Spåret i världskulturen efter "Rolands sång" är så stort att varken den sanna historiska duken, som blev grunden för dess handling, eller huvudpersonens tvivelaktiga beteende, inte längre spelar någon större roll.
informationen