Delegation av Crow Chiefs, 1880 Från vänster till höger: Old Crow, Magic Crow, Long Elk, Many Coups and Contented Eagle
"Vi fyra gick in i White Wolf Lodge.
Min far hade ingen stridsklänning
och den vita vargen gav honom sin huvudbonad
från svalskinn, dekorerad med två horn.
Han målade ansiktet och händerna med helig rödbrun färg.
James Willard Schultz "The Lone Buffalo Mistake"
Min far hade ingen stridsklänning
och den vita vargen gav honom sin huvudbonad
från svalskinn, dekorerad med två horn.
Han målade ansiktet och händerna med helig rödbrun färg.
James Willard Schultz "The Lone Buffalo Mistake"
Indianer med och utan tomahawks. Det var hög tid att starta denna cykel och introducera VO-läsare för historia infödda på den amerikanska kontinenten sedan antiken, det vill säga allt det mest intressanta "om indianerna". Men temat, kan man säga, började av sig självt.
Det är bara det att jag lovade en omtänksam farfar att berätta om indiska hattar så att han kunde glädja sitt älskade barnbarn mer "professionellt", ja, och ... jag var tvungen att omedelbart göra material "från allt som fanns till hands". Och eftersom det var för grymt för att få honom att vänta ännu längre, berättelsen om "landet bortom havet" och dess folk, de inhemska aboriginerna, börjar vi med ... kråkindianerna - ett mycket anmärkningsvärt indiskt folk i alla avseenden .
Crowe på krigsstigen. Foto av Edward S. Curtis
Korpar, vars namn är Apsaaluk ([ə̀ˈpsáːɾòːɡè]), även stavat Absaroka, uttalas Absorka), är indianer som idag främst lever i södra Montana. Detta är en federalt erkänd stam som bor på en indianreservat belägen i den syd-centrala delen av denna delstat.
Tipi kråka. Ris. George Catlin 1832–1833
Kråkan är en låglandsstam som talar sitt eget språk, en del av en gren av de siouanska språken som tidigare talades i Missouri River Valley. Under 2007, av 14 000 registrerade stammedlemmar, talade 3 000 det.
Crow territorium under La Ramie-fördraget från 1851
Under koloniseringen av vilda västern gick kråkindianerna över till de vitas sida och gav seriös hjälp till den amerikanska armén, som i sin tur på allvar hjälpte dem mot sina grannar och rivaler, Sioux och Cheyenne.
Under historisk tid levde kråkan i Yellowstone River Valley, som rinner genom dagens Wyoming genom Montana till North Dakota, där den ansluter sig till Missourifloden.
Idag bor de mestadels på reservatet söder om Billings, i Montana, såväl som i några få stora, mestadels västerländska, amerikanska städer. Det finns också en Crow-byrå på denna stats territorium, som hanterar stammens angelägenheter. I sin tur sköter stammen Little Big Horn College.
Karta över Nordamerika med bosättningsområden för de viktigaste indianstammarna
Självnamnet för Absaroka-stammen översätts som "barn till en stor fågel med stor näbb", och gavs till dem av Hidatsa-stammen som gränsar till Kråkan, som också talar Siouan-språket. De franska pionjärerna, som hade träffat Kråkan före andra vita, översatte detta namn till "kråkfolk" (gensducorbeau), varefter andra indianstammar började kalla dem det på sina språk.
Flagga för Crow Territory
Var fanns det antika territoriet för bosättningen Crow?
Man tror att de brukade bo nära Lake Erie i det som nu är Ohio. Men ... de tvingades lämna därifrån västerut, först söder om Lake Winnipeg i Manitoba. Och sedan till Devil's Lake-regionen i North Dakota.
Till en början var kråkan en del av Hidatsa-stammen, men sedan av någon anledning separerade de sig från den och gick sedan ännu längre västerut. Det är möjligt att orsaken till denna utvandring var attackerna från de lokala Cheyenne- och Sioux-Lakota-indianerna.
Kråkspjut
Spjutfodral
Kråkbåge
... och pilar till honom
tomahawk kråka
De bosatte sig i området för Yellowstone River och dess bifloder i Montana och Wyoming, fördrev Shoshone-stammen därifrån och började handla päls med franska kolonister från Kanada. Samtidigt delade de in sig i fyra grupper: fjällkråka, flodkråka, buksparkkråka och pälstorkande bäver.
Tidigare semi-nomadiska jägare och bönder från de nordöstra skogarna anpassade de sig till slättindianernas helt nomadiska levnadssätt och blev jägare och samlare och lärde sig till och med jaga buffel. Fram till 1700 använde de hundar för att transportera varor, som de, till skillnad från indianerna från andra stammar, inte åt. Kråkhästar var okända på den tiden.
Partflash kråka
Från och med 1740 började slätternas stammar snabbt lära sig konsten att rida, och med det hästuppfödning, vilket gjorde det möjligt för dem att gå vidare till utvecklingen av inte bara de avlägsna länderna på Great Plains, utan också att klättra in i deras mycket hjärta, och ... jaga bison mer effektivt. Det är sant att de hårda vintrarna i norra de stora slätterna inte tillät indianerna där att ha stora hjordar av hästar, i motsats till slättstammarna i söder. Men mycket snart lärde sig kråkan, Hidatsa och östra och norra Shoshone att hantera denna omständighet och blev kända på prärien som utmärkta hästuppfödare och ägare av stora hästbesättningar.
När andra stammar från öst började flytta in på slätterna vid denna tid i jakten på vilt och buffel, började kråkan bli föremål för regelbundna räder av hästfattiga stammar, inklusive en mäktig allians av Blackfoot, Gros Ventre, Assiniboine, Pawnee , och Jute, som organiserade dem i syfte att fånga hästar. Och då fick de också möta Lakota-indianerna och deras allierade – Arapaho- och Cheyenne-stammarna, som inte heller var emot att ta bort hästarna som tillhörde dem från Kråkan.
Så Kråkan hade två starka fiender: en allians ledd av Blackfoot och en allians av Lakota Cheyenne och Arapaho.
Sadel
När européerna anlände till kontinenten, och sedan nådde Kråkan, mötte de dem som fiender. Men 1850 hade en viss pojke till dem, som senare blev deras ledare, en dröm som av stammarnas äldste tolkades som att de vita skulle dominera hela deras land, och att korparna, om de ville spara kl. åtminstone något, borde förbli i goda relationer med vita.
År 1851 var fler Lakota och Cheyenne belägna söder och öster om territoriet för kråkan i Montana och tjänade som en slags sköld mot utvidgningen av de bleka ansiktena. Men dessa fientliga stammar eftertraktade kråkans jaktmarker och var ständigt i krig med dem. Till höger om de mäktiga intog de de östra kråkjaktområdena, inklusive floddalarna Powder och Tan, och drev de mindre kråkorna västerut och nordväst uppför Yellowstonefloden.
Kråka leggings för män
Efter 1860 började Lakota Sioux göra anspråk på alla tidigare kråkland, från Black Hills i South Dakota till Big Horn Mountains i Montana. 1851 års fördrag om Fort Laramie med USA bekräftade att kråkan hade rätt till ett stort område centrerat på Big Horn-bergen, som sträckte sig från Big Horn Basin i väster till Mede River i norr och i öster till Powder Flod.
Kråkklänning för kvinnor
Red Cloud's War (1866–1868) var Lakota Sioux utmaning till USA:s militära närvaro på Bozeman Trail, en rutt längs den östra kanten av Big Horn Mountains till guldfälten i Montana. Röda molnkriget slutade med seger för Lakota. Fördraget om Fort Laramie-indianerna (1868) med USA bekräftade Lakotas kontroll över hela Great Plains från Black Hills i Dakota västerut över Powder River-bassängen till toppen av Big Horn-bergen. Därefter började Lakota Sioux, ledda av Sitting Bull, Crazy Horse, Gull (Bile) och deras andra nordliga Cheyenne-allierade, plundra i hela östra Montana och nordöstra Wyoming, som under en tid hade varit fäderneärvda Crow-territorium.
Den 25 juni 1876 vann Lakota Sioux och Cheyenne en stor seger över en armé under överste George A. Custer i slaget vid Little Big Horn på Crow Indian Reservation, men det stora siouxkriget (1876–1877) slutade i nederlag för siouxerna och deras allierade - Cheyenne.
Kråkmockasiner
Samtidigt värvades kråkkrigarna till den amerikanska armén som scouter som häftigt hatade siouxerna och cheyennerna.
Som ett resultat av detta fördrevs de senare från östra Montana och Wyoming: vissa stammar flydde till Kanada, medan andra tvångsförflyttades till avlägsna reservat, främst i områden i de moderna delstaterna Montana och Nebraska väster om Missourifloden.
År 1918 bjöd kråkorna först in representanter för andra stammar till den så kallade "Kråkmässan", som nu firas årligen under det tredje decenniet av augusti. Och som bara idag inte deltar i denna festival....
Manlig jacka
Kråkans kronologiska historia
Kronologiskt är historien om Kråkan som följer.
1600–1699 En grupp kråkindianer reste västerut efter att ha lämnat Hidatsa jordlodgebyarna vid Knife och Hart Rivers (nuvarande North Dakota) omkring 1675–1700. De valde platsen för det enda jordhuset i den nedre Yellowstone River. De flesta av familjerna bodde i tipis på den nya platsen. Dessa indianer lämnade Hidatsa-byarna för gott och glömde att odla majs, men de hade ännu inte blivit "riktiga" kråkor som jagade bison. Arkeologer hänvisar till platsen som "proto-Crow" i dagens Montana som "Hagen Site".
Kråkindian. Ris. E. A. Burbanka
1700–1799 Någon gång före 1765 höll kråkorna en soldans där en fattig Arapaho deltog. En viss kråkkvinna, utrustad med mystisk kraft, gav honom en "medicinfigur" (som indianerna kallar amuletter), varefter han snabbt uppnådde en hög position bland dem och skaffade fler hästar än någon annan. Under nästa soldans stal flera kråkor statyetten för att lämna med stammen. Till slut gjorde Arapaho en dubblett för sig själva. Han gifte sig senare med en Kiowa-kvinna och tog med sig denna docka. Kiowa använder det fortfarande under soldansen och är erkänt som en av de mest kraftfulla stammedicinerna, det vill säga talismaner. De tror fortfarande att kråkstammen är källan till deras heliga Tai-mai-figur och är tacksamma mot honom för det.
Stick för ku. Hon var tvungen att röra vid en död eller levande besegrad fiende och ropa högt "Ku!". Då blev det uppenbart för alla att du hade åstadkommit en krigares bedrift!
1800–1824 Kråkor dödade minst trettio Lakota 1800–1801, enligt två Lakota vinterräkningar. Året därpå dödade Lakota och deras allierade i Cheyenne alla män i Crow-lägret, där det fanns trettio tipis. Den första handelsplatsen i Crow-landet byggdes 1807 och blev känd som Fort Raymond och Fort Lisa (1807–1813). Liksom efterföljande fort, Fort Benton (ca 1821–1824) och Fort Cass (1832–1838), byggdes det nära sammanflödet av floderna Yellowstone och Bighorn.
År 1819 dödade kråkorna trettio cheyenner som försökte stjäla deras hästar. Som svar, följande år, förstörde krigarna från Cheyenne och Lakota ett kråkläger nära Tongfloden. Detta var förmodligen den allvarligaste attacken mot korparna i hela deras historia. År 1829 dödades sju kråkkrigare av Blackfoot-indianerna, ledda av Spotted Bear. Sommaren 1834 belägrade kråkorna Fort Mackenzie i två dagar, och folket i fortet sköt till och med kanoner mot dem, men ingen verklig skada skedde någon. Korparna gick fyra dagar innan Blackfoot-gruppens ankomst.
Och i allmänhet bråkade inte Kråkan och de vita efter det. Men 1845 attackerade kråkorna Blackfoot-lägret och tillfångatog 160 kvinnor och barn. Gradvis, genom förmedling av pälshandlare, tillät kråkorna 50 kvinnor att återvända till sin stam.
Teckenspråket som användes för att förklara slättindianerna, som talade olika språk
В 1845–1876 Kråkorna var ständigt på kant med cheyennerna och Dakotas och började därför arbeta mycket nära med de vita. De ansågs vara de bästa scouterna i de vanliga amerikanska trupperna och motiverade denna åsikt i praktiken.
Crow Warriors och Cheyenne Warriors Make Peace - Native American Drawing
Under åren av första och andra världskriget tjänstgjorde många unga kråkor i den amerikanska armén, men när de återvände till stammen betraktades de inte som krigare, eftersom de gamla trodde att de inte hade gjort något som gjorde att de kunde betraktas som krigare. sådana, det vill säga de gjorde inte ku och fick inte en enda hårbotten! Men fördelarna med dem var extremt stora. Med två indianer av samma stam i närliggande divisioner slutade amerikanerna att chiffra sina meddelanden över radion, och varken japanerna eller tyskarna kunde förstå något av deras samtal.
Ho-ra-to-a - Modig. Ris. J. Katlin, 1832
Kråkkulturen liknade i viss mån alla andra stäppindianers kultur, men hade sina egna egenskaper.
Det främsta transportmedlet var hästen. Hästar förvärvades genom plundring och handel med andra slättfolk som Comanche och Kiowa, som i sin tur fick sina hästar från spanjorerna och sydvästra indianer som Pueblos. Kråkorna hade stora hjordar av hästar, några av de största som tillhörde slättindianerna.
В 1914 år hade de omkring trettio till fyrtio tusen huvuden, men vid 1921 år reducerades antalet hästar till tusen. Det var hästen som gjorde att korparna kunde bli starka och skickliga beridna krigare, som kunde utföra vågade manövrar under strid, inklusive att hänga från en galopperande häst och skjuta från en båge i galopp.
De hade också många hundar; till exempel, i ett stort läger kunde det finnas från fem till sexhundra av dem. Hundar användes som vakter och packdjur för att bära saker. Införandet av hästar i Raven-samhället gjorde det möjligt för dem att dra tyngre laster snabbare, vilket kraftigt minskade antalet hundar som användes som lastdjur.
Kvinnor bar klänningar gjorda av hjortskinn och buffelskinn, prydda med älgtänder eller cowrieskal. På vintern tar de på sig leggings på fötterna och mockasiner på fötterna. Kråkkvinnor flätade sitt hår i två flätor. Herrkläder bestod oftast av en skjorta, ett långt ländtyg och mockasiner. På vintern bar de ofta något som pälsrockar gjorda av bisonskinn. Leggings tillverkades antingen av djurskinn eller av filtar, som var en mycket värdefull handelsvara och specialtillverkade för indianerna i Europa.
Sarsi broderad skjorta
Håret bars långt, i vissa fall nådde det ner till marken. De var också kända för att de ofta bar sitt hår i pompadour-stilen och färgade det vitt. Män bar ofta håret i två flätor insvepta i bäver- eller utterpäls. Håret smordes in för glans med björnfett. Krigare och helare bar uppstoppade fåglar på huvudet. Liksom andra Plains-indianer använde kråkorna huvudbonader gjorda av fjädrar från örnar, kråkor, ugglor och andra fåglar. Den traditionella Crow-huvudbonaden var dekorerad med buffelhorn sydda på en läderkeps prydd med fjädrar och pärlor.
Kråkan har sin egen, mycket vackra "kråksöm", genom vilken indianerna skiljer sina broderier från alla andra. Kråkor bär fortfarande sina traditionella kläder, men det är klart att inte alltid och inte i en komplett uppsättning.
Kråkindianer, fotograferad av David F. Barry, 1878-1883
Regeringssätet och huvudstaden i Crow Indian Reservation idag är Crow Agency i Montana. Kråkstammen har historiskt valt en stamrådsordförande vartannat år; dock i 2001 hans mandatperiod förlängdes till fyra år. Ordföranden för rådet är verkställande direktören, rådets talare och majoritetsledare för Crow Tribal Council.
Konstitutionella förändringar 2001 ledde till skapandet av tre regeringsgrenar. Ordföranden är chefen för den verkställande grenen, som inkluderar kontoren för vice ordförande, sekreterare, biträdande sekreterare och stamkontor och avdelningar för Crow Tribal Administration. 19 maj 2008 The Ravens välkomnade den amerikanska senatorn (senare presidenten) Barack Obama in i stammen samma dag som han besökte reservatet. Kråkrepresentanter deltog också i president Obamas invigningsparad.
В 2020 XNUMX stödde stamchefen omvalet av president Donald Trump, det vill säga kråkindianerna spelar en mycket aktiv roll i det moderna livet i USA.
PS Och det är så här en indisk solar huvudbonad görs. Fjädrar sys på en mockahatt! Ris. från boken av Yu. Kotenko. "Indier från de stora slätterna". M .: Youth Technique, 1997. S. 136
PS För de som har barn som är intresserade av ämnet indianerna kan jag rekommendera den här boken. Den är vackert designad och skriven enkelt och tydligt. Den här boken borde finnas på barnens bibliotek.
Observera. Fotografier från National Museum of the American Indian användes för att illustrera materialet.