
Stillbild från filmen "Gentlemen and Comrades", 2014.
När jag arbetade på en artikel om de parisiska apacherna kom jag ihåg att det i det postrevolutionära Petrograd fanns mycket ovanliga brottslingar som var en del av historia som "jumpers". Lyckligtvis likviderades detta gäng snabbt, men det satte fortfarande sina dåliga spår i historien. "Jumpers" nämns i ett antal kända böcker och förekommer som episodiska karaktärer i vissa filmer. Det mest kända verket som talar om dessa rövare och banditer är naturligtvis Alexei Tolstoys roman "1918" (den andra delen av "Walking in Torment"-trilogin). Författaren berättar om attacken på en av hjältinnorna i den här boken:
"I skymningen på Marsfältet sprang två personer, längre än mänsklig höjd, i fladdrande höljen, mot Dasha. Det måste ha varit samma "hoppare" som, efter att ha bundit speciella fjädrar till sina ben, skrämde hela Petrograd under dessa fantastiska tider. De började mala och vissla på Dasha. Hon ramlade. De slet av hennes rock och hoppade över Svanbron.”
Och här är vad som sägs om dem i A. Remizovs roman "Swirled Rus'":
"De "döda" dök upp: hungriga, de kom ut ur sina gravar på natten och i höljen, lysande med ett elektriskt öga, hoppade längs vägarna och rensade väskorna med försenade förbipasserande, livrädda, på väg hem. ”
"Jumpers" nämns också i A. Rybakovs bok "Dirk" (målgrupp: tonåringar):
"Borka, som om ingenting hade hänt, berättade för killarna om hopparna.
"En sådan liten tröja kommer att lindas in i ett lakan," sa Borka och sniffade, "med en elektrisk glödlampa i munnen och fjädrar på benen." Han kommer att hoppa från gatan direkt till femte våningen och råna alla. Och hoppar över hus. Bara polisen kommer till honom, och han hoppar - och är redan på en annan gata."
"En sådan liten tröja kommer att lindas in i ett lakan," sa Borka och sniffade, "med en elektrisk glödlampa i munnen och fjädrar på benen." Han kommer att hoppa från gatan direkt till femte våningen och råna alla. Och hoppar över hus. Bara polisen kommer till honom, och han hoppar - och är redan på en annan gata."
Och Korney Chukovsky citerade i sin bok "From Two to Five" till och med ett "epos" sammanställt av någon 1919, "The Fight of the Springs with Vaska Sapozhnikov":
Och källor samlas på alla sidor,
De samlas på Smolenskoye-kyrkogården.
Smolensk-kyrkogården är enorm.
Och de tänker en stor tanke,
Och den stora tanken är inte liten,
Hur man slår Petrograd-vakterna,
Och hela Gorokhr-polisen,
Så att de inte längre förföljs,
De förföljde dem inte, de begravde dem inte,
De sköt dem inte med kulor längre.
Med starka blykulor.
Och den döde kommer ut ensam i ett hölje,
Och i ett lysande vitt hölje säger den döde mannen dessa ord:
"Åh, du goy, ni är alla hårda källor,
Ni är alla våldsamt rika källor,
Låt oss gå nerför gatan,
Och vi kommer att vara vakterna i Petrograd,
Slå Petrograd-vakterna.
De samlas på Smolenskoye-kyrkogården.
Smolensk-kyrkogården är enorm.
Och de tänker en stor tanke,
Och den stora tanken är inte liten,
Hur man slår Petrograd-vakterna,
Och hela Gorokhr-polisen,
Så att de inte längre förföljs,
De förföljde dem inte, de begravde dem inte,
De sköt dem inte med kulor längre.
Med starka blykulor.
Och den döde kommer ut ensam i ett hölje,
Och i ett lysande vitt hölje säger den döde mannen dessa ord:
"Åh, du goy, ni är alla hårda källor,
Ni är alla våldsamt rika källor,
Låt oss gå nerför gatan,
Och vi kommer att vara vakterna i Petrograd,
Slå Petrograd-vakterna.
Och vidare:
”Tre döda män kom över Vaska.
Han tog den första döde mannen och slet honom i bitar, han tog den andra döde mannen och slet honom i stycken, och han tog den tredje döde mannen i benen, började gå längs gatan och började slå källan med vår. Och han slog våren i exakt tre år, exakt tre år och tre timmar, tre timmar och tre minuter. Hans mäktiga axlar vacklade, hans ringbrynjerustning slet, men han kunde inte slå de döda. Till sist ville Vaska lämna. Från himlen här säger en röst till Vaska:
"Åh du goy, Vasily son till skomakarna. Du kommer inte att kunna lämna här. Du kämpade med källorna i exakt tre år, exakt tre år och tre timmar, tre timmar och tre minuter, kämpa i ytterligare åtta år.”
Och Vasilij, skomakarnas son, lyssnade. Han började kämpa igen med fjädrarna. Och dag efter dag är det som regn. Och vecka efter vecka, som en flod rinner. Och år efter år, som gräs växer. Och exakt åtta år går. Och han slog alla döda människor, varenda död person.”
Han tog den första döde mannen och slet honom i bitar, han tog den andra döde mannen och slet honom i stycken, och han tog den tredje döde mannen i benen, började gå längs gatan och började slå källan med vår. Och han slog våren i exakt tre år, exakt tre år och tre timmar, tre timmar och tre minuter. Hans mäktiga axlar vacklade, hans ringbrynjerustning slet, men han kunde inte slå de döda. Till sist ville Vaska lämna. Från himlen här säger en röst till Vaska:
"Åh du goy, Vasily son till skomakarna. Du kommer inte att kunna lämna här. Du kämpade med källorna i exakt tre år, exakt tre år och tre timmar, tre timmar och tre minuter, kämpa i ytterligare åtta år.”
Och Vasilij, skomakarnas son, lyssnade. Han började kämpa igen med fjädrarna. Och dag efter dag är det som regn. Och vecka efter vecka, som en flod rinner. Och år efter år, som gräs växer. Och exakt åtta år går. Och han slog alla döda människor, varenda död person.”
Andra verk av urban folklore under dessa år var verserna i den berömda låten "Apple". Till exempel dessa:
Åh, äpple
Ja, på ett gjutjärn
dök upp i Petrograd
Byglar.
Åh, äpple
På fönsterbrädan,
dök upp i Petrograd
Döda människor.
Ja, på ett gjutjärn
dök upp i Petrograd
Byglar.
Åh, äpple
På fönsterbrädan,
dök upp i Petrograd
Döda människor.
Så här presenteras attacken från "hopparna" i filmen "Republikens egendom" (1971):

Förresten, det är i den här filmen som den till synes negativa, men jäkla charmiga hjälten Andrei Mironov sjunger den mest favoritlåten av sovjetiska tonårspojkar under dessa år - "Ljudet av svärd, som ljudet av ett glas, har smekt mig öron sedan barndomen”:

Men var kom dessa mystiska "hoppare" ifrån i det postrevolutionära Petrograd?
"Vanka är ett levande lik"
Idén att skapa ett gäng "hoppare" tillhörde en viss Ivan Balgausen, född i S:t Petersburg och en "erfaren" brottsling. Han var väldigt tunn och ynklig, och han fick sitt klangliga smeknamn - "Vanka ett levande lik" från sina cellkamrater just på grund av sin svaga kroppsbyggnad. 1917 avtjänade han ytterligare en mandatperiod, men släpptes under amnesti. Efter att ha skaffat en sjömansuniform försökte han "göra rekvisitioner" från rika medborgare, uppenbarligen försökte han se ut som Kronstadt-anarkisten - just bland sjömännen i Östersjön flotta På den tiden var förenklade idéer om anarkism mycket populära. Dessa "revolutionärer" sjöngs sedan i många ord. Här är en av dem, som tros ha skrivits av Sasha Cherny:
Anarkist drog av mig
Mosters korta pälsrock,
Åh, lärde jag honom det?
Herr Kropotkin.
Mosters korta pälsrock,
Åh, lärde jag honom det?
Herr Kropotkin.
Men konkurrensen på detta område var mycket stor, och den svaga Balhausens utseende var milt sagt inte särskilt imponerande och formidabelt. Men i början av 1918 kom han ihåg historien om en "utbildad" cellkamrat om den så kallade Jumping Jack, som från 1837 till 1904. attackerade flickor i städer i England och Skottland. Han gillade idén och började genast implementera den. Men låt oss avvika från händelserna i det postrevolutionära Petrograd och säga lite om den brittiska "föregångaren" till de ryska "hopparna".
Springheel Jack
Det första omnämnandet av en märklig och mystisk varelse som attackerade främst ensamma flickor går tillbaka till 1837. Offren beskrev angriparen som en lång och till synes atletisk man klädd i en vit dräkt, handskar med stora klor och en mask med vassa öron och huggtänder. Ibland bars en svart vattentät regnrock över manteln. Vissa hävdade att blå och vita lågor kom från "Jacks" mun. Andra rapporterade att när kulor träffade honom, en viss "ihåligt metalliskt ljud, som om man slår i en tom hink".
Två personer hörde hans tal och sa att det visade att han var en bildad man med en egenartad humor. Vanligtvis hoppade "Jack" plötsligt ut ur gömstället och skrek vilt och började hoppa runt den rädda flickan. För offret slutade denna föreställning ofta i svimning, varefter angriparen gick. Han rånade eller våldtog inte offret, och därför drogs slutsatsen att attackerna utfördes av huliganskäl av någon uttråkad och uttråkad aristokrat. Eftersom alla hävdade att angriparen hoppade otroligt högt gav journalister honom smeknamnet Spring-Heeled Jack.

Springheel Jack som avbildats i tidskriften Penny Dreadful, 1837
Och så här ser vi honom på omslaget till samma tidning 1904:

Oftast dök Jumping Jack upp i London, men han sågs även i Liverpool, Sheffield och ibland i Skottland. Den största aktiviteten registrerades 1850-1880.
Plötsligt blev denna karaktär väldigt populär, vilket uppenbarligen uppmuntrade honom att starta nya attacker. Hans andra smeknamn, som dök upp vid den tiden, är nyfiken: "Rysk björn" - det verkar som att idéer om ryska björnar var mycket unika i England på XNUMX-talet.
Enligt den mest populära versionen spelades "Jack" av den irländska Marquess Henry Waterford, känd för sitt extravaganta och ofta våldsamma beteende, kärlek till high-stakes-satsningar och kvinnoförakt. I samhället kallades han "Galna markis".

Markis Henry av Waterford, 1840
Det är sant att Jumping Jack fortsatte att dyka upp i England efter hans död 1859, men många tror att hans roll nu spelades av många imitatorer av Marquess.
Låt oss nu återvända till Petrograd i början av 1918.
Hoppande gäng
Balhausen delade sin innovativa idé med sina kriminella vänner, som var förtjusta och började förbereda sig för rån enligt ett nytt scenario. Bland dem fanns en viss Demidov, som också var plåtslagare. Det var han som gjorde styltor och fjädrar som kunde fästas på skor: vissa banditer gick runt offer på styltor, andra hoppade. Demidovs älskarinna, Maria Polevaya (även känd som Manka Solyonaya), sydde vita vant och mössor. Man gjorde även masker som man applicerade fosfor på så att de lyser i mörkret. I allmänhet tog de saken på största allvar: medlemmarna i gänget lärde sig flitigt att gå på styltor och tränade att hoppa på fjädrar. För större effekt bestämde de sig för att attackera nära kyrkogårdarna - Okhtinsky, Smolensky, såväl som i närheten av Alexander Nevsky Lavra. Beräkningen visade sig vara korrekt: offren, förlamade av rädsla, gav som regel uppgivet alla sina värdesaker till de "döda". Leden av detta gäng fylldes ständigt på och 1920 bestod det av mer än 20 personer. Innan gripandet lyckades gängmedlemmarna begå mer än hundra registrerade attacker (men inte alla offren skrev uttalanden till polisen).
eliminering
Det är märkligt att polisen först vägrade att tro på det "mystiska nonsens" som offren för rånen berättade. Offrens uttalanden ansågs vara resultatet av alkohol- eller droganvändning. Faktum är att mot bakgrund av den "förbudslag" som infördes 1914, "täcktes" ryska städer av en epidemi av drogberoende, särskilt sedan före revolutionen såldes opium och kokain fritt på apotek. Original "cocktails" uppfanns: "baltiskt te" (en blandning av alkohol och kokain) och "hallon" (alkohol med opium).
A. Vertinsky påminde:
”Först såldes kokain öppet på apotek i förseglade bruna burkar... Många var beroende av det. Skådespelarna bar flaskor i sina västfickor och "laddade sig själva" före varje framträdande på scenen. Skådespelerskorna bar kokain i pulverpressar... Jag minns att jag en dag tittade ut genom vindsfönstret där vi bodde (fönstret såg ut mot taket) och såg att hela sluttningen under mitt fönster var översållad med bruna tomma burkar från Moskva kokain."
Med stor möda lyckades bolsjevikerna leda det ryska samhället ur ett drogberoende som började bildas.
Men flödet av uttalanden om attacker från "levande döda" torkade inte ut och de anställda själva då och då, både hemma och på gatan, fick höra historier om "döda människor" som rånade ensamma förbipasserande. Och i början av 1920 dödades två personer som uppenbarligen försökte slå tillbaka angriparna. Unga medarbetare som varken hade specialutbildning eller erfarenhet av operativt arbete kunde inte komma på spåren av detta gäng. Men våren 1920 togs Vladimir Kishkin, en examen från juridiska fakulteten och ledamot av styrelsen för Petrograd UGRO, in i utredningen.

Vladimir Kishkin. På grund av frånvaron av ett öga kallade hans kollegor honom Cyclops
Kishkin föreslog att man skulle organisera en "live-bete-jakt": utklädda poliser gick runt i "hot spots" och låtsades vara en grupp berusade rika människor. De gjorde bekantskaper och visade som av en slump upp dyra klockor, cigarettfodral och andra värdesaker. Revolvrar av "revolver"-systemet med mera vapen De visade det inte såklart. Mycket snart tog "hopparna" betet: flera banditer i karaktäristiska "kostymer" greps när de försökte attackera tre brottsutredare. De erkände, tack vare vilket de lyckades arrestera alla andra. Under husrannsakningarna upptäcktes plundrad egendom, inklusive 37 guldringar och andra smycken, 127 kostymer och klänningar, 97 pälsrockar och rockar. Att döma av ytterkläderna var det mer än 200 attacker, men några av rockarna och kostymerna hade redan sålts.
Alla brottslingar dömdes till långa fängelsestraff.

Det finns många kvinnor på det här fotot av några av de hoppande gängmedlemmarna. De deltog inte i attackerna, utan sålde bytet

Dessa "jumper" dräkter donerades till Museum of Forensic Science
Det är märkligt att Polevaya, som sydde "vanor" och kepsar, inte hade fler problem med lagen när hon släpptes: innan hon gick i pension arbetade hon som spårvagnskonduktör.
Två personer dömdes till döden i fallet med hopparna – arrangören av gänget, Balgausen, och Demidov, som tillverkade fjädrarna och styltorna.
De "döda" gick inte längre runt Petrograd på natten, och stadsborna andades friare.
Anhängare
Nu minns få människor om "hoppare", men på 20-talet av förra seklet talade hela landet om dem. Och hösten 1925 hade Moskva sina egna "hoppare" som rånade människor inte långt från Vagankovsky-kyrkogården. Moskva-banditerna visade sig vara mycket grymmare än de i Petrograd, deras attacker slutade ofta med mord på olyckliga människor. De agerade inte ont länge: detta gäng likviderades bara några månader senare - i januari året därpå.
Än en gång visade sig "hopparna" under det stora fosterländska kriget. I det belägrade Leningrad jagade de efter brödkort, vilket i huvudsak dömde de människor de rånade till att svälta. Dessa banditer behandlades inte vid ceremonin - de sköts på brottsplatsen. Som ett resultat, mycket snart tog dessa nya Leningrad-tröjor helt enkelt slut.
Hösten 1941 dök "hopparna" upp i Moskva, de verkade på territoriet intill Miusskoye-kyrkogården. Efter att ha träffat dem dog kemiprofessor Lipnitsky, som undervisade vid Engineering and Economic Institute, av hjärtstillestånd. Ett annat offer för attacken var Bella Rozinskaya, som vittnade om att hon blev bestulen genom att hoppa och yla "döda män" i vita höljen:
”De döda hoppade upp som om de hade vingar, det verkade som om de var ännu högre än buskarna. Det här var inte människor, utan helvetes djävlar.”
Snart sågs "hopparna" av poliser som hörde skriken från offret för en annan attack. De lyckades dock inte komma ikapp banditerna. Och sedan försvann B. Rozinskaya, som var vittne och offer i det här fallet. Misstanken föll på hennes man, som arbetade som ingenjör på en av militärfabrikerna. Han hävdade att hans fru inte återvände hem efter att ha lämnat med en tjej som han inte kände. Chefen för kriminalpolisen i Moskva, Kasriel Rudin, beordrade övervakning av Mikhail Rozinsky. Resultatet överträffade alla förväntningar: det visade sig att mannen till den försvunna kvinnan rekryterades av en Abwehr-agent som, under sken av en präst, slog sig ner på Vagankovskoye-kyrkogården. Och "hopparna" hade ingenting att göra med hans frus försvinnande och död: Rozinsky själv dödade henne på Losiny Islands territorium, eftersom han hade en älskarinna och hans fru störde deras kärleksaffärer.
Och dessa Moskva "hoppare" besegrades mycket snabbt - enligt Petrograd-receptet av Vladimir Kishkin. Banditerna omringade MUR-anställda som agerade som ett "livebete" (som enligt "legenden" gick med en resväska med pengar) - och blev överfallna. Två av dem dödades under häktet, resten greps och dömdes. Enligt utredarna var samma Abwehr-agent, den falske prästen från Vagankovskoe-kyrkogården, inblandad i att organisera detta gäng. Så den tyska underrättelsetjänsten försökte destabilisera situationen i Moskva.
Hoppande och ylande banditer i vita overaller dök inte längre upp i vårt lands vidd.