Katarina den stora i sin kröningsklänning. Huva. V. Eriksen. XVIII-talet
Utan att förstå de grundläggande principerna för samhällsutvecklingen kommer allt att komma till detaljer, de individuella härskarnas passioner, "bra" enligt vissas åsikt och "dåliga" enligt andras åsikt, och indikativa händelser som kan tolkas enbart utifrån sina egna preferenser, som alla har rätt till, men det överensstämmer inte med den verkliga vetenskapliga bilden av samhällsutvecklingen.
Adlig diktatur
Peter den store skyddade genom modernisering landet och skapade utvecklingsmöjligheter för det. Samtidigt stärkte moderniseringen kraftigt den härskande klassen av feodalherrar, avlägsnade den från bönderna och andra "klasser" som var beroende av dem och höjde den högt över dem.
Sålunda etablerade landet den adelliga klassens fulla makt med ett styressystem - monarkin. Det var en feodal stat, och inte den "eviga ryska staten".
"Adelsdiktaturen" under nästan två århundraden bestämde statens politiska och ekonomiska struktur, och genomförde, särskilt under den första perioden, ett slags oregistrerat val av kungar. De som "diskvalificerades" av mord var: spädbarnet John III (VI) Antonovich - men inte omedelbart, Peter III - några dagar senare och Paul I - omedelbart. Nicholas I såg på Decembrist-upproret som en liknande revolution, en kupp, av otacksamma adelsmän, som påminde om störtandet av hans far Paul, och inte en ideologisk rörelse.
Katarina II den stora, blod från blod, kött från kött med feodalherrarna, som ett tecken på solidaritet med adelsmännen i Kazan, som upplevde fasorna i Emelyan Pugachevs bondekrig, kallade sig själv en "kazansk adelsdam". Men även de försökte "rösta bort" den genom misslyckade kupper under militärkrisen 1776 och 1791–1792. till förmån för hennes son Pavel Petrovich. Precis som de som, som inte var arvtagare till Peter den store, gjorde intrång i den högsta makten, såsom A.D. Menshikov, Dolgorukovs, E.I. Biron och storhertiginnan Anna Leopoldovna, också "valtades" på XNUMX-talet.
Menshikov i Berezovo. Huva. V. I. Surikov. XIX århundradet
Dessa ädla krav på kandidaten bör inte förväxlas med de hårda villkoren för att tjäna monarken, det ena avbröt inte det andra. Monarken Peters svårighetsgrad i förhållande till adelsmännen, med hans tjänst vid 25 års ålder och början av tjänsten som meniga, var svårigheten hos den feodala "patrimonial" fadern i förhållande till de försumliga men kära "brorsöner och barnbarn" , i feodal terminologi, med syftet att lära dem.
Avlägsnandet av en eller annan monark var en kamp för en härskare som kunde ge adelsmännen de mest attraktiva förutsättningarna för den beroende klassens existens och exploatering, oavsett vilka specifika skäl denna situation bestämdes av.
Ledningssystem: verkligt och formellt
På grund av det faktum att moderniseringen genomfördes i landet, är detaljerna i den klassiska feodalismen inte alltid synliga på XNUMX-talet, eftersom de helt enkelt försvann under det: först och främst den klassiska feodala milisen, som var armén i Europa i XNUMX–XNUMX-talen, försvann. och i Ryssland redan på XNUMX-talet.
Vägledande i detta avseende är situationen med de regeringsinstitutioner som antogs av Peter I, som naturligtvis låg före XNUMX-talet. Det finns absolut inget behov av att tala om någon "regularitet" eller regelbunden stat, än mindre om en "polisstat", det kollektivt omedvetna, såväl som den sociala feodala strukturen, förkastade det fullständigt.
Adelsmännens ständiga och långa vistelse i armén under nästan hela XNUMX-talets första hälft ledde till att massrånen spreds i landet, men när möjligheten uppstod för adelsmännen att vistas på sina gods under en längre tid av tid började rånet avta. En situation som är karakteristisk för den feodala samhällsstrukturen, då det inte var externa statliga myndigheter, utan som tidigare ädla stadsbolag, markägarna själva, som skötte administrativa och polisiära uppgifter lokalt.
Och naturligtvis visade E. Pugachevs uppror tydligt frånvaron av just denna "polisstat". Försöket att genomföra "centralisering" och systematisering var extremt svårt i ett land på ett feodalt stadium med en feodal agrarmentalitet som ibland gränsar till "tonåringar" i tjänsten.
Ledningssystemet, med sin yttre design i europeisk stil (senat, kollegier) och formalistisk "regelbundenhet", behöll sin organiska och feodala väsen, och detta under förhållanden då yttre hot tvingade feodalstaten att engagera sig i ovanliga frågor, t.ex. sökandet efter mineraltillgångar och skapelsefabrikerna. De kriser i ledningssystemet som följde med alla regeringsperioder under XNUMX-talet förknippades just med denna feodala mentalitet.
Å andra sidan vore det orättvist att säga att nya, om än formella, institutioner inte påverkade samhället. I slutändan förblev de flesta europeiska stater också feodala, om än i senare utvecklingsstadier, till skillnad från Ryssland. Systematisk verksamhet, som inte hade något att göra med jordbrukets produktionscykel i den riskfyllda jordbrukszonen, kom gradvis in i det ryska adelssamhället, spred sig från topp till botten och förknippades med bekantskap med europeisk kultur, litteratur och idéer. Naturligtvis var skolan för detta först och främst armén.
Alla förändringar i samband med skapandet av "högsta hemliga råd", kommittéer, kabinetter och kejserliga råd, reformer av senaten var inriktade på och försåg de feodala adelsmännen med optimala förutsättningar för att hantera den underordnade klassen - bönderna.
Utvecklingen av andra samhällsskikt, som det tredje ståndet som uppstod vid denna tid, stöddes och utvecklades uteslutande för att uppnå huvudmålet.
Nobel lagstiftning av "guldåldern"
Regeringen (kungar, senaten, favoriter, etc.) förde genom lagstiftning en politik för att stärka adelsmännens ekonomiska makt genom att attackera böndernas och andra "klassers "organiska rättigheter". År 1731 antogs ett dekret som definierade adelsgods som "fast gods-patrimonial gods", det vill säga de blev feodalherrarnas fulla egendom, när de dessförinnan mottog godset i tillfällig besittning för sin tjänst.
Under Elizaveta Petrovna stärkte senaten lagstiftande den feodala klassens ekonomiska och sociala positioner. Dekretet från 1752, som reglerade köp av bönder till fabriker, betonade statusen av att tjäna adelsmän, i motsats till dem som fick det enligt rangordningen. Och några dekret från 50- och 60-talen. 1762-talet försökte begränsa tillverkarnas rätt att köpa bönder. Slutligen, XNUMX, infördes ett dekret som förbjöd försäljning av bönder till fabriker utan jord.
År 1755 fick adelsmännen det viktigaste ekonomiska monopolet på destillation (månsken).
Kväll. Huva. K. Somov. XX-talet
Dekretet från 1760 de jure konsoliderade adelns dömande makt över bönderna och tillät bönder att förvisas till Sibirien.
År 1762 fick adelsmännen rätt att flytta bönder från län till län på sina gods och rätt att förbjuda förmögna bönder att skriva in sig som köpmän. Ett dekret från 1767 förbjöd bönder att inlämna framställningar till det högsta namnet.
Samtidigt var ”lagstiftningsprojekt”, som byggde på exempel på utländsk lagstiftning, inte framgångsrika. "Lagstiftaren" Catherine II, som var under inflytande av den europeiska upplysningens idéer, och kommunicerade med många av dess framstående representanter, utfärdade den högsta "ordningen" i syfte att införa "lagens anda" och "grundlagar" i Ryssland . Varför samlades den lagstiftande kommissionen 1767–1768, ett slags konstituerande församling av adelsmän. Om filosoferna J.-L. d'Alembert, D. Diderot och Voltaire stödde drottningens uppriktiga arbete, sedan misslyckades bland de "huvudsakliga adresserna" hela detta företag.
Porträtt av D. Diderot. Huva. D.G. Levitsky. XVIII-talet
Och poängen är inte att europeiska stiftelser var främmande för Ryssland. Som vi ser, när det gällde fashionabla saker, europeiskt mode, arkitektur och lyx, var det ingen fråga, men det faktum att dessa idéer absolut inte hade någon korrelation med feodala idéer och mentalitet; adelsmännen behövde inte abstrakta "civila lagar", och livegna "själar":
"Sådana regler", som Katarinas reformator Nikita Ivanovich Panin sa, "kan förstöra byggnader."
Porträtt av N. I. Panin. Okänd artist. XVIII-talet
En annan reform av Katarina II var tillägnad städer. Under tidigare perioder historia i ryska städer, som platser för massbosättning, förekom byteshandel, handel och bearbetning av produkter. Men de var först och främst administrativa, jordbruks-, fiske- och handelscentrum, men inte centra för hantverk och handel, vilket jag har betonat mer än en gång.
Det vill säga, det fanns ingen arbetsfördelning, och staden som hantverkscentrum motsatte sig inte jordbruksbyn. Förutom vissa handelscentra, som Novgorod, Pskov, Arkhangelsk fram till början av XNUMX-talet, Nizhny Novgorod, centra för hantverk och bearbetning, som Yaroslavl, var de flesta städer antingen fästningar eller centra för feodala företag, som kallades " städer”, som Smolensk eller Ryazan, etc.
Kanske bara Moskva var en klassisk stad. Det klassiska upplägget, när en posad eller handels- och hantverksförort bildas runt ett seigneurialt eller feodalt centrum, tog form i Ryssland på ett bra sätt på XNUMX-talet.
Naturligtvis har moderniseringen gjort sina förändringar, nu börjar staden ofta bildas runt anläggningen, men systemet förblir oförändrat. Landsbygdsbefolkningen var 94 %, medan stadsbefolkningen endast var 6 %. Därför fortskred tsar Peters skråreform, införd från ovan och lånad från Tyskland, där detta system utvecklades naturligt, med svårighet. År 1760 hade verkstäderna fallit i fullständig nedgång.
Det är betydande att priserna på bröd (råg, havre, vete, korn, bovete) från 1700 till 1800 ökade med 350–379 %, för basprodukter från jordbruket - med 500 % och för hantverk - med 400 %. Och på 61-talet, med en fortsatt ökning av priserna inom jordbruket, som i slutet av århundradet kommer att bli genomsnittliga i Europa: priset på växtprodukter kommer att öka med 81%, boskap - med 41%, medan priserna på industrivaror kommer att minska med XNUMX %. Detta understryker tydligt ekonomins feodala karaktär under XNUMX-talet, jämfört med XNUMX-talet, då tillväxten av industri- och hantverksproduktionen, förknippad med början av de borgerliga relationerna, ändrade riktningen för prisrörelsen på industrivaror.
Tredje ståndet eller skapandet av "medelklassen av människor"
Om det i förhållande till klassen av feodalherrar skedde en rationalisering av lagstiftningen och konsolideringen av deras ständigt ökande rättigheter, krönt med stadgan till adeln 1785, så med hjälp av stadgan till städerna 1785, var Catherine endast försökte bilda stadsklassen, "folkets medelklass" eller filistinism, som i detta skede, liksom tidigare i Europa under en liknande period, precis hade vuxit fram.
För första gången, uppenbarligen, på lagstiftningsbasis och i själva verket skildes stadsbefolkningen från landsbygdsbefolkningen, vilket ledde till dess konsolidering och fick någon form av självstyre. Det är betydelsefullt att termen "gods" dök upp i det ryska vardagsspråket först vid XNUMX-talets början till XNUMX-talet. Det som fanns tidigare kan knappast kallas "klasser", i själva verket fanns det två klasser: striderna och plöjningen. Därför har jag i alla tidigare kapitel satt ordet "gods" inom citattecken.
Människor och resurser för utveckling
Utvecklingen av vilken social struktur som helst kräver resurser. För Ryssland på XNUMX-talet var resursen för feodalherrarna, inklusive att säkerställa försvaret, livegnas "själar" eller, per definition av den perioden, folket. Och grunden för ekonomin i ett agrart, feodalt samhälle förblev spannmålsodling, även om till exempel professionell grönsaksodling och trädgårdsskötsel också dök upp. Inom jordbruket bevarades det traditionella "trefälts"-systemet redan vid denna period, med fördelningen av åkrar i odling: den första för vintergrödor, den andra för vårgrödor, den tredje för träda, med närvaron av en ännu mer uråldriga ”träda”-system, när marken lämnades i flera år utan odling. Med olika varianter av trefält i Ukraina och i stäppregionerna i Ryssland.
Det maximala som kunde pressas ut av en bonde under förhållanden av primitivt, ovetenskapligt jordbruk och teknik, pressade den ryska bonden ut på toppen av feodalismens utveckling i Ryssland, inklusive Ukraina, på XNUMX-talet. Det vill säga, den fortsatta utvecklingen av "adelns guldålder" under moderniseringens förhållanden och yttre hot kunde endast ske genom den ständiga minskningen av bondens behov. Vi talar naturligtvis om utvecklingen av bondeklassen som helhet, och inte om individuella, framgångsrika, "spot"-representanter för den (M.V. Lomonosov, historikern MP Pogodin eller Morozov-dynastin av köpmän).
Det uppskattade minimumet var 24 pund "bröd" per vuxen, vilket gav 3 200 kilokalorier per dag. Men närvaron av en eller två hästar på gården, och utan dem skulle det vara omöjligt, kor och grisar minskade denna diet och minskade den till 1 866 kilokalorier. I livet ledde närvaron av endast en häst på en gård till att 70 % av gårdarna inte var försedda med spannmål. En analys av de data som vi har för denna period visar att det alltid var brist på bröd bland alla bondehushåll: endast i genomsnitt 9–19,4 %, beroende på bostadsområde, av familjerna hade ett visst överskott, medan majoritet (upp till 74 %) – ett enormt underskott.
Att ändra avkastningen till 1-CAM kunde lösa problemet, men det var just denna övergång som bonden inte kunde uppnå under förhållanden med riskabelt jordbruk. CAM är ett mått som visar avkastningen vid plantering, till exempel: från en hink (påse, kg) blir skörden 5-6 hinkar (påsar eller kg), dvs CAM-5 eller CAM-6.
Den genomsnittliga budgeten för en familj på fyra i slutet av 26-talet, där det fanns två män: far och son, det vill säga två revisionssjälar, i pengar var 30–10 rubel. Medan kontantinkomsten var 12–14 rubel. Vilket indikerade ett underskott på minst XNUMX rubel. Det är därför boken. M. M. Shcherbatov betonade i sin "Anteckning om bondefrågan" att hunger är en ständig följeslagare för bönderna. Vi talar om hela bönderna, de rika passar precis inom ramen för denna budget.
Även med hänsyn till det faktum att kostnaderna för "bröd" under 5-talet ökade 1725 gånger, och valskatten förblev oförändrad från 1800 till XNUMX, förändrades inte situationen för bonden till det bättre. Eftersom alla magra materiella överskott och arbetstid exproprierades av adelsmannen:
"Så här förvandlar en rik godsägare," skrev fabulisten I. A. Krylov, "sitt bröd och sina bönder till modevaror, och fransmännen har konsten att göra dessa varor så att de på en månad förvandlas till ingenting."
Danser från XNUMX-talet. Karikatyr.
Och detta hände under en period då bröd ännu inte hade blivit en massmarknadsprodukt, vilket kommer att hända under den efterföljande perioden, där den feodala hyran kommer att öka efter de stigande spannmålspriserna. Vilket också kommer att leda till en minskning av konsumtionen av kilokalorier i tider före reformen, det vill säga en ökning av livet från hand till mun.
Den geografiska och klimatiska miljön på ett hårt sätt, som en riktig "styvmorsnatur", enligt den träffande kommentaren från XNUMX-talshistorikern S. M. Solovyov, bromsade landets jordbruksekonomi, men en mycket viktigare faktor som påverkar livet för livegna bönder var den härskande klassen av feodalherrar, som konfiskerade (mer korrekt, exproprierade) hyra och lät bönderna existera på livets rand:
"de livnär sig på agnbröd och lever mer som djur än som människor."
Och det är inga enkla ord. Bönderna väntade desperat på frihet, vilket först och främst innebar ekonomisk befrielse, eller, helt enkelt, livet inte från hand till mun. Rykten underblåste dessa förväntningar, vilket till exempel var fallet under den lagstadgade kommissionens period 1767–1768. De fyrtio bedragarna av den falske Peter III under Katarina II:s (1762–1796) regeringstid återspeglade dessa strävanden. Inklusive Pugachev, som förstörde adelsmännen vid roten, "som en klass", och som folket därför väntade på i Moderstolen.
Arbetare tar med vapen till E. Pugachev. Huva. M. Avilov. 1924
Det är betydelsefullt att i Penza-provinsen, där Pugachev fick fullt stöd, 1796 uppgick spannmålsinsamlingen per capita till enorma 1 024 pund (som jämförelse: i Kaluga fanns det 256, i Oryol - 614,4 pund), men befolkningen stödde ledare för upproret, eftersom all spannmål konfiskerades av adelsmännen.
Med penetrationen av varu-pengarrelationer i landets ekonomi utifrån, förvandlas bröd, som den enda råvaran för massproduktion, till huvudprodukten, vars priser påverkas av den internationella marknaden. Denna situation bidrog till tillväxten av exploatering av bönder.
”Den ryska adelns guldålder” på XNUMX-talet var ungefär, med stora reservationer, identisk med perioden XNUMX–XNUMX-talen. i länder i Västeuropa.
Yttre tryck, som hade ett avgörande inflytande på särdragen i bildandet av feodalism i Ryssland, har skapat nya utmaningar sedan slutet av XNUMX-talet för det, såväl som för andra europeiska länder i olika skeden av feodalismen: Bastiljen var förstördes i Paris...
Fortsättning ...