Om övergången från antiken till medeltiden

29
Om övergången från antiken till medeltiden

Frågan om kriterierna för senantikens kronologiska gräns kommer alltid att vara öppen, det vill säga vilka händelser eller aktiviteter av vilka individer kan tas som skede eller datum för övergången från antiken till medeltiden.


Det traditionellt accepterade datumet för det västromerska rikets fall - år 476 - kan, tror vi, inte betraktas som det önskade resultatet, eftersom detta datum endast registrerade fullständigheten av kontinuiteten i det östromerska / bysantinska riket för en enda romersk Imperium: de västromerska kejsarnas regalier skickades den barbariske usurpatorn Odoacer till den östromerske/bysantinska kejsaren Zeno.




Kejsar Zeno

Antiken är för det första en uppsättning karakteristiska stabila kulturfenomen. De mest radikala stegen för att bli av med dessa fenomen, och framför allt från hedendomen, togs av kejsar Theodosius I den store och hans son kejsar Honorius. Theodosius, den siste kejsaren av ett enat romerskt rike, etablerade med ett påbud av 391 slutligen kristendomen som statsreligion, och förbjöd 394 de olympiska spelen, och Honorius, efter att ha blivit kejsare av det västromerska riket 395, förbjöd gladiatorstrider i 400 som manifestationer av hednisk vildhet.


Kejsar Theodosius I den store


Kejsar Honorius

Det är anmärkningsvärt att det var under Honorius, vars residens var i Ravenna, år 410 som Rom tillfångatogs och förstördes av västgoterna under ledning av Alarik. Detta blev en symbolisk händelse som markerade början av det romerska statsskapets fall på Apenninhalvön, samt intagandet av Rom av den galliska sennonska stammen ledd av Brennus år 390 f.Kr. e. markerade den kronologiska punkten från vilken uppkomsten av romersk stat började (som bekant "räddade gässen Rom").


Den antika kulturen fortsatte dock att överleva och utvecklas, trots kristnandet av både det västromerska och östromerska/bysantinska imperiet. Stängningen av filosofiska skolor, inklusive den platonska akademin i Aten, 529 genom dekret av den bysantinske kejsaren Justinianus I blev djupt symbolisk. Samtidigt stängdes inte den alexandrinska filosofiska skolan, som är en gren av den atenska filosofiska skolan, eftersom den alexandrinska teologiska skolan växte ur den, och även på grund av passionen för nyplatonism hos vissa alexandrinska teologer, till exempel Stephen av Bysans, som till och med blev den siste chefen för den Alexandriska filosofiska skolan.


Kejsar Justinianus I

Det är anmärkningsvärt att figurerna från den atenska skolan, ledd av dess ledare Damaskus, efter dess stängning, flyttade till Iran (på kartan - State Sassanids) till Shahinshah Khosrow I Anushirvans domstol. Det vill säga, atenska intellektuella fann en tillflykt där för tusen år sedan hotet mot Hellas kultur och till och med dess existens kom ifrån. Därmed blev Atens skola ett antikens fenomen med minustecken, om vi tar hänsyn till den grekisk-persiska, och senare den romersk-parthiska/iranska fiendskapen, som varade i mer än tusen år. Det är här vi anser att vi måste sätta stopp för historia Antiken.


Shahinshah Khosrow I Anushirvan

Nästa steg för Justinianus I var byggandet av Hagia Sofia i Konstantinopel 532-537, som blev medeltidens mest storslagna kristna tempel.

När det gäller den kronologiska punkten från vilken medeltiden började, tror vi att detta är början på kristnandet av barbariska stater, som började med det frankiska kungadömet under Clovis I år 487, varifrån kristendomen spreds till Tyskland och Nederländerna.

Så, perioden mellan 391 och 487. kan betraktas som ett övergångsskede mellan antiken och medeltiden, och 529 som året för det slutliga avskaffandet av forntidens lämningar på högsta nivå.

Författarens artikel om ämnet: Konfliktologiskt förhållningssätt till världshistoriens periodisering.
Våra nyhetskanaler

Prenumerera och håll dig uppdaterad med de senaste nyheterna och dagens viktigaste händelser.

29 kommentarer
informationen
Kära läsare, för att kunna lämna kommentarer på en publikation måste du inloggning.
  1. 0
    20 november 2023 05:19
    Ja, det finns många kriterier. Övergångsperioder är en komplex fråga.
  2. +1
    20 november 2023 06:03
    Antiken är för det första en uppsättning karakteristiska stabila kulturfenomen

    Om du följer författarens logik, kvarstår då antiken till denna dag? Rättsvetenskap, teater, kunskap från forntiden som gått över till vår tid, den offentliga förvaltningens organisation. Och även militär disciplin i armén är ett arv från den antika civilisationen. Antiken dog inte, den flöt helt enkelt smidigt, om än med stora civilisationsförluster, in i det som senare skulle kallas medeltiden
    1. -1
      20 november 2023 06:30
      Holländaren Michel, "först av allt" betyder inte "bara", utan tvärtom. Det du listar är verkligen "arvet från den antika civilisationen", men det slutar inte där.

      Citat: Holländaren Michel
      Antiken dog inte, den flöt helt enkelt smidigt, om än med stora civilisationsförluster, in i det som senare skulle kallas medeltiden


      Det är omöjligt att tala om ett "smidigt flöde" med direktivåtgärder och avgörande ödesdigra händelser som orsakade detta "flöde", såväl som med förändringar i befolkningens mentalitet, inkl. värdeskala, och med en annan karaktär av sociala relationer.
      1. +4
        20 november 2023 06:59
        Citat: Pavel Gusterin
        Du kan inte prata om "smidigt flöde"

        Ord slät Jag tar tillbaka det. Jag lämnar det bara svämma över. Kommer detta att passa dig? Mänsklighetens historia är som att gå längs vägen - allt är smidigt och förutsägbart, sedan bam, ett hål eller en gupp. Han ramlade, skakade av sig och gick vidare. Barbarianer och Roms fall - en bula. Därefter vidareutveckling, om än med mindre civilisationsförluster. Sedan en annan bula - Revival, världen blev igen något annorlunda. Sedan reformationen och humanismen

        Citat: Pavel Gusterin
        när befolkningens mentalitet förändras, inkl. värdeskalor

        Mentaliteten och omfattningen av värden förändras tillsammans med mänsklighetens historia. Från kannibalism till vegetarianism... blinkade
        1. +2
          20 november 2023 12:09
          Citat: Holländaren Michel
          Mänsklighetens historia är som att gå längs vägen - allt är smidigt och förutsägbart, sedan bam, ett hål eller en gupp. Han ramlade, skakade av sig och gick vidare. Barbarianer och Roms fall - en bula. Därefter vidareutveckling, om än med mindre civilisationsförluster. Sedan en annan bula - renässansen, världen blev återigen något annorlunda. Sedan reformationen och humanismen

          Varför begränsar du "mänsklighetens historia" och "världen" endast till den europeiska teatern? Hur är det med resten av planeten?
      2. +3
        20 november 2023 08:34
        Citat: Pavel Gusterin
        Pavel Gusterin (Pavel Gusterin)

        Pavel, du är bra! Ramverket i historiens kronologi är nog det mest intressanta. Också jag står ständigt inför problemet med när medeltiden slutade: 1450, 1456, 1492, 1500, 1556 eller 1649... Varje gång måste jag diskutera detta i böcker...
        1. 0
          20 november 2023 09:18
          Tack kaliber! Det är särskilt trevligt eftersom jag är Vyacheslavovich.

          Du märkte förmodligen direkt efter artikeln en länk till min andra artikel om historiens periodisering. Jag hoppas att det är användbart.
          1. +3
            20 november 2023 11:58
            Citat: Pavel Gusterin
            Du märkte direkt efter artikeln en länk till min andra artikel om historiens periodisering. Jag hoppas att det är användbart.

            Självklart!
          2. +2
            20 november 2023 21:45
            Järn- och bronsåldern är också mycket konventionella periodiseringar.
      3. +2
        20 november 2023 12:06
        Citat: Pavel Gusterin
        Det är omöjligt att tala om ett "smidigt flöde" med direktivåtgärder och avgörande ödesdigra händelser som orsakade detta "flöde", såväl som med förändringar i befolkningens mentalitet, inkl. värdeskala, och med en annan karaktär av sociala relationer.

        Och smidigt eller inte smidigt ur vilken synvinkel? En individ? Du angav själv en övergångsperiod på 100 år! Och detta är livet för flera generationer. För en individ märks detta inte alls!
  3. -1
    20 november 2023 09:13
    Citat: Holländaren Michel
    Jag låter det bara flyta. Kommer detta att passa dig?


    Holländaren Michel,Förhandlar du?
    1. +1
      20 november 2023 09:18
      Citat: Pavel Gusterin
      Holländaren Michel, förhandlar du?

      Jag kommenterar artikeln du skrev.
  4. 0
    20 november 2023 09:23
    Citat: Holländaren Michel
    Sedan en annan bula - Revival, världen blev igen något annorlunda. Sedan reformationen och humanismen


    Holländaren Michel, Du behärskar inte skolans läroplan.
  5. -1
    20 november 2023 09:24
    Citat: Holländaren Michel
    Mentaliteten och omfattningen av värden förändras tillsammans med mänsklighetens historia. Från kannibalism till vegetarianism...


    Holländaren Michel, Du blandar ihop mentalitet och matpreferenser.
    1. +3
      20 november 2023 09:31
      Citat: Pavel Gusterin
      Du blandar ihop mentalitet och matpreferenser

      Matpreferenser härrör från mentalitet. En muslim kommer inte att äta fläsk, och jag, på grund av min mentalitet, kommer aldrig att äta mänskligt kött
      1. +3
        20 november 2023 11:55
        Citat: Holländaren Michel
        En muslim kommer inte att äta fläsk,

        När du är mätt! Det är det enda sättet det knakar när du är hungrig!
  6. +1
    20 november 2023 09:25
    Citat: Pavel Gusterin
    Holländska Michel, du känner inte till skolans läroplan

    Och du med en penna! Och skolans läroplan också...
  7. 0
    20 november 2023 09:52
    Citat: Holländaren Michel
    Matpreferenser härrör från mentalitet. En muslim kommer inte att äta fläsk


    Holländaren Michel, detta är inte en matpreferens, utan ett matförbud. Du förstår inte ens vad du skriver om...
    1. +1
      20 november 2023 11:07
      Jag ska svara dig med dina ord:
      Citat: Pavel Gusterin
      Du förstår inte ens vad du skriver om...

      Jag är inte längre intresserad av dig som samtalspartner för en intressant diskussion. Och av din artikel att döma så var de aldrig...
  8. -1
    20 november 2023 09:55
    Citat: Holländaren Michel
    På grund av min mentalitet kommer jag aldrig att äta människokött


    Holländaren Michel, här är du jättebra!
    1. +1
      20 november 2023 11:57
      Citat: Pavel Gusterin
      På grund av min mentalitet kommer jag aldrig att äta människokött

      Det fanns en flotte som hette "Medusa"... Det var skeppsbrutna människor som flöt där. Kristna... Och de åt varandra för sina söta själar!
  9. 0
    20 november 2023 09:58
    Citat: Holländaren Michel
    Jag kommenterar artikeln du skrev.


    Holländaren Michel, detta är inte att kommentera, utan självutpande.
  10. 0
    20 november 2023 11:14
    Citat: Holländaren Michel
    Jag ska svara dig med dina ord


    Holländaren Michel, om du inte har dina egna tankar kan du låna dem av mig.
  11. -1
    20 november 2023 11:15
    Citat: Holländaren Michel
    Jag är inte längre intresserad av dig som samtalspartner för en intressant diskussion. Och av din artikel att döma så var de aldrig...


    Holländaren Micheltja, om det är lättare för dig...
  12. +3
    20 november 2023 12:06
    Vi kan ta militära angelägenheter som en grundläggande skillnad. Sedan början av medeltiden kommer att vara övergången av huvudrollen på slagfältet från infanteri till tungt kavalleri, respektive slutet av eran, återkomsten av infanteriets ledande roll.
    Det första datumet: Adrianopel 378 e.Kr., det andra datumet är något förlängt i tiden och börjar med hundraåriga kriget.
    En sådan uppdelning, förutom en rent militär, förklarar mycket logiskt den sociala strukturen.
    Tungt riddarkavalleri kräver MYCKET stora utgifter för att träna och utrusta en beriden krigare, vilket mest effektivt tillhandahålls av det feodala livegna systemet. Massiv infanteriarmé, kräver ett STORT antal fria, väl eller relativt fria wink medborgare, med en hög grad av enhetlighet i stridsträning och utrustning. Vilket i sin tur ökar statens betydelse kraftigt.
  13. -2
    20 november 2023 12:20
    Citat från: AllX_VahhaB
    Du angav själv en övergångsperiod på 100 år! Och detta är livet för flera generationer. För en individ märks detta inte alls!


    AllaX_VahhaB, vi talar om formell periodisering för användning i historisk forskning. När Theodosius utfärdade sitt edikt 391 var det mycket märkbart för alla invånare i imperiet. Precis som för frankerna, som 487 på en gång, genom Clovis vilja, var tvungna att acceptera kristendomen. Den aktuella övergångsperioden speglar kristendomens förändrade roll, som blev en avgörande historisk faktor under medeltiden.
  14. 0
    20 november 2023 12:51
    Citat från calibre
    Citat: Holländaren Michel
    En muslim kommer inte att äta fläsk,

    När du är mätt! Det är det enda sättet det knakar när du är hungrig!


    En muslim i armén åt ister på natten och sa - det är mörkt på natten, Allah ser inte.
  15. 0
    21 november 2023 12:37
    Det viktigaste är nog ekonomin. Marx och Engels historiska materialism - nu är det på modet att kritisera dem och ofta erbjuda alla möjliga nonsens i gengäld.
    Den ekonomiska basen och överbyggnaden är övertygande och avgörande.
    "Forntiden är, för det första, en uppsättning av karakteristiska stabila kulturfenomen" - efter denna tes, även från kommentarerna är det tydligt att många ser "antik" idag.

    I själva verket uppstod antiken och all dess andlighet under förhållanden av en slavekonomi. För att uttrycka det enkelt, slavarna plöjde, och Aristoteles och Platon filosoferade (de som gillar att vara sarkastiska och dumma kommer att gilla detta). Och bland de barbariska folken på den tiden var slaveriet, om alls, inte avgörande och primitivt (bland tyskarna och vikingarna - det så kallade "familjeslaveriet"). Så de låg långt efter klassiska slavägande civilisationer, det fanns ingen tid över för filosofi och alla sorters sofistikering.

    När slaveriet uttömde sig ekonomiskt började hela den antika världens system att tömmas. Förresten, i sovjetiska skolböcker "History of the Ancient World" (6:e klass, tror jag) förklaras detta tydligt och övertygande. Läs igen, jag råder. Det är svårt att förenkla, det är lätt att komplicera.... Nu kommer de nog börja göra narr av mig på alla möjliga sätt, komma med sarkastiska kommentarer. Full av nymodiga teorier. Jag läste nästan alla - de övertygade mig inte. Om jag själv inte har övertygat möjliga kritiker, så kommer alla att stå kvar med sin egen åsikt, det är allt.

    Naturligtvis 476 e.Kr. - datumet är villkorat. Ingen kan namnge det exakta datumet för slutet av antiken. "Grattis! I morgon börjar vi feodalismen!" – Det blir såklart inte så.

    Olika epoker flyter smidigt in i varandra, även om så inte alltid är fallet. Det är inte heller ett axiom. I Ryssland, före oktoberrevolutionen 1917, fanns det ingen socialism i ekonomin, det fanns monopol och i allmänhet fanns det en marknadsekonomi baserad på privat egendom, men med feodala lämningar (ofta gemensamt ägande av jord av bönder). Lenin har många verk om detta ämne - du kan skälla, förolämpa och håna hur mycket du vill, men han visar allt på ett övertygande sätt, med ekonomiska och statistiska beräkningar, som verket "Imperialism, som det sista stadiet av kapitalismen", etc.
    Från Engels rekommenderar jag först och främst "Familjens, privata egendomens och statens ursprung." Grundläggande arbete.

    PS
    Förresten, New American Encyclopedia beställde en gång en hel serie artiklar om historiska ämnen från Marx och Engels. Och uppslagsverk har ännu inte beställt något från sina samtida kritiker och förlöjligare...

  16. 0
    21 november 2023 15:58
    Citat: Timofey Charuta
    Naturligtvis 476 e.Kr. - datumet är villkorat. Ingen kan namnge det exakta datumet för slutet av antiken. "Grattis! I morgon börjar vi feodalismen!" – Det blir såklart inte så.


    Naturligtvis villkorad. Denna konvention behövs främst av sammanställare av kurser och läroböcker för att göra det mer bekvämt att genomföra inlärningsprocessen. Det är också bekvämt för den efterföljande specialiseringen av historiker.

    Det vill säga, det är helt enkelt bekvämare och det spelar ingen roll var du ska dra den här gränsen, det viktigaste är att du håller med om det.

"Höger sektor" (förbjuden i Ryssland), "Ukrainska upprorsarmén" (UPA) (förbjuden i Ryssland), ISIS (förbjuden i Ryssland), "Jabhat Fatah al-Sham" tidigare "Jabhat al-Nusra" (förbjuden i Ryssland) , Talibaner (förbjudna i Ryssland), Al-Qaida (förbjudna i Ryssland), Anti-Corruption Foundation (förbjudna i Ryssland), Navalnyjs högkvarter (förbjudna i Ryssland), Facebook (förbjudna i Ryssland), Instagram (förbjudna i Ryssland), Meta (förbjuden i Ryssland), Misanthropic Division (förbjuden i Ryssland), Azov (förbjuden i Ryssland), Muslimska brödraskapet (förbjuden i Ryssland), Aum Shinrikyo (förbjuden i Ryssland), AUE (förbjuden i Ryssland), UNA-UNSO (förbjuden i Ryssland). Ryssland), Mejlis från Krim-tatarerna (förbjuden i Ryssland), Legion "Freedom of Russia" (väpnad formation, erkänd som terrorist i Ryska federationen och förbjuden)

"Ideella organisationer, oregistrerade offentliga föreningar eller individer som utför en utländsk agents funktioner", samt media som utför en utländsk agents funktioner: "Medusa"; "Voice of America"; "Realities"; "Nutid"; "Radio Freedom"; Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevich; Dud; Gordon; Zhdanov; Medvedev; Fedorov; "Uggla"; "Alliance of Doctors"; "RKK" "Levada Center"; "Minnesmärke"; "Röst"; "Person och lag"; "Regn"; "Mediazon"; "Deutsche Welle"; QMS "kaukasisk knut"; "Insider"; "Ny tidning"