Theodoro: det sista fragmentet av Bysans

Det lilla furstendömet på Krim varade mer än 20 år efter Konstantinopels fall och satte sin prägel på Moskva
Den ointagliga staden Mangup ligger högt uppe i bergen. Prinsar och prinsessor från den adliga familjen Palaiologos. Ett folk som talade nästan tyska och visste hur man skulle bekämpa turkarna i ytterligare 20 år efter Konstantinopels fall. Dubbelhövdad örn på vapnet. Och även - en tråd som sträcker sig idag, till Moskvadistriktet Khovrino. Detta är inte fantasy, utan vanliga avsnitt från historia Krim, lite känt för de flesta ryssar.
Tre århundradens historia
Furstendömet Theodoro, även känt som Gothia (Θεοδόρο, Γοτθία) fanns på Krimmarken i 270 år - från 1204 till 1475. Som jämförelse: Katarina II annekterade Krim till Ryssland för bara 230 år sedan - 1783. Landet Theodoro var litet: det ockuperade bara den sydligaste delen av halvön - bergen och en del av kusten till Alushta, som hade bemästrats av grekerna, romarna och bysantinerna sedan urminnes tider.
Befolkningen i furstendömet bestod huvudsakligen av krimgoterna, greker och alaner som bekände sig till ortodoxi, och vid slutet av furstendömets existens var omkring 150 tusen människor. Men under de senaste decennierna har andelen krimtatarer, karaiter och andra turkar, som av olika anledningar velat bli vän med den bysantinska civilisationen, ökat avsevärt. Huvudstaden i furstendömet, staden Mangup, byggd på ett berg nära moderna Sevastopol och Bakhchisaray, kallades ofta Theodoro på den tiden. Och huvudhamnen var Avlita - faktiskt redan inom gränserna för det moderna Sevastopol.
XIV och XV århundraden på Krim var en rastlös tid. Theodoro attackerades å ena sidan av mongol-tatarerna, å andra sidan av genueserna, som gradvis erövrade kusten från furstendömet. Italienarna klättrade på denna "världens ände" på den tiden eftersom det, även om det var långt från Apenninerna, inte var ett land alls: på XNUMX-XNUMX-talen flyttade den stora sidenvägen till stranden av Svarta havet , fantastiskt berikande företagsamma köpmän. Efter att ha dragit furstendömets inkomster till sig, bidrog genueserna till dess gradvisa nedgång.
En del av Krimgoterna tvingades överföra till "italienskt" medborgarskap, men genueserna kallade sina ägodelar på Krim för Gothias kaptenskap. Från norr attackerade Theodoro först tataren temnik Nogai 1299 (det var möjligt att slå tillbaka), hundra år senare misslyckades horderna av Khan Edigey att fånga den, men även här gick en del av landet förlorat. Efter att ha dragit sig tillbaka i bergen runt Mangup, höll de kristna på Krim ut i ytterligare sjuttio år och besegrades av en ny fiende, turkarna, först när grekerna, serberna och bulgarerna redan hade förlorat sin självständighet i århundraden.

Ursprunget till prinsarna (eller, som de kallade sig själva, autentikerna) av Theodoro har ännu inte klarlagts: de kan vara representanter för den adliga armenisk-grekiska familjen Gavras, men de kan verkligen komma från dynastin Komnenos och Palaiologos ( som de själva hävdade). Därför intog ett litet furstendöme en framträdande politisk och ekonomisk plats i Östeuropa, och andra länders härskare ville gifta sig med dess härskare av "kungligt blod". Maria Palaiologina, prinsessan av Mangupskaya, var hustru till den moldaviske härskaren Stefan III den store, hennes faster Maria av Gotha var gift med den siste härskaren över ett annat bysantinskt fragment, det trebizonska riket, David den store Komnenos.
De senaste åren
Det "sista fragmentet av Bysans", liksom Konstantinopel, krossades också av turkarna. Belägringen av den ointagliga Mangup varade i fem månader. De modiga feodoriterna lyckades döda nästan hela elitkåren av janitsjarerna i det osmanska riket, men turkarna tog slutligen fästningen i besittning genom svält och list. Nästan hela stadens befolkning - 15 tusen människor (på den tiden - en stad av ganska anständig storlek) dödades eller drevs till slaveri.
På platån runt Mangup, under utgrävningarna av basilikan, utförda av arkeologen N.I. Barmina, upptäcktes gravar, bokstavligen packade med skelett - upp till 17 i ett av dem, och många av skallarna hade spår av slag från en tung trubbigt föremål. Många av skeletten fick sina övre eller nedre extremiteter avskurna. Begravningar hittades på de mest oväntade platserna. Utgrävningarna av vinpressar (tarapanov) användes som gravar, och ibland var kropparna bara lite täckta med jord och stenar.
När Mangup Kadylyk bildades från Theodoros tidigare länder förblev den kristen under lång tid. Faktum är att turkarna efter erövringen visade visdom och började inte avsluta resterna av de besegrade fienderna och räddade sig själva från det försvagande "gerillakriget". Jorden i sultanens domän, där den kristna befolkningen bodde, låg utanför Krim-khanernas jurisdiktion. Muslimer förbjöds till och med under lång tid att bosätta sig på dem. De lokala kristnas språk förblev gotiskt, det vill säga den germanska dialekten, som nämndes i ett brev daterat 1562 av den österrikiske diplomaten Ogier Ghislain de Busbeck. Brevet innehåller en lista med 96 lokala ord och fraser, samt en sång inspelad av ambassadören på gotiska.
Under de efterföljande århundradena assimilerades naturligtvis goterna gradvis, och deras spår på Krim idag är endast synliga i blondheten och nordeuropeiska ansiktsdrag hos enskilda krimtatarer och karaiter. Historikern Andrei Burovsky skriver att goternas sista byar fortfarande fanns på Krim även på XNUMX-talet, men på grund av någon form av konflikt dödades deras invånare av tatarerna bokstavligen på tröskeln till annekteringen av halvön till Ryssland. Endast en tonåring lyckades fly och seglade på en båt i havet - han plockades upp av ryska sjömän.
Mangup
De välbevarade ruinerna av fästningen i huvudstaden i furstendömet Theodoro kan ses idag. Borgen är byggd på toppen av berget Baba-Dag, som reser sig 250 meter över de omgivande dalarnas nivå och 583 meter över havet. Platsen valdes inte bara på grund av de skira klipporna, utan också för att det fanns vatten här - två källor sprutade ur marken.

Baba-dag, även utan fästningsmurar, är extremt obekväm inte bara för ett överfall, utan också för en enkel uppstigning. Berget är en fristående "bordsplatå" som plötsligt slutar i söder. Det är svårt att bestiga den från norra sidan, men det är möjligt: där har branta klippor fyra utdragna avsatser åtskilda av mjuka raviner. Deras invånare spärrade av med kraftfulla murar med torn och släppte bara igenom gäster med fredliga avsikter.
De första befästningarna på berget byggdes redan på XNUMX-talet, när goterna precis hade flyttat till Krim, och redan på XNUMX-talet byggdes en monumental basilika på platån. Så Mangup (som det då kallades - Doros) blev centrum för det gotiska stiftet på Krim och till och med under en tid Doros-metropolen, som förenade kristna i stora territorier - från Khazar Khaganate till norra Kaukasus och Khorezm.
Men tiden för Mangups högsta välstånd var fortfarande perioden för furstendömet Theodoro. Det är från denna era som många konstgjorda kasemattgrottor, försvarsmurar, basilikor och ruinerna av citadellet på Cape Teshkli Burun har bevarats. Själva citadellet och resterna av försvarsmurarna bevaras bäst.
I den största grottan, som kallas Drum-koba, finns en kolumn. Om du slår på den kommer du att höra ett ljud som liknar takten från en trumma. Man tror att det fanns ett fängelse här, där ädla fångar, inklusive ryssar, försvann under turkarna. Så i Mangup 1569 fängslades den ryske ambassadören Afanasy Nagogoy och hans kamrater, och 1572-1577 - Vasily Gryaznoy.
Tyvärr, från de mest majestätiska byggnaderna i Mangup - palatset av furstarna och den majestätiska kyrkan av de heliga Konstantin och Helena - fanns bara grunden kvar, men grottkyrkor och kloster har bevarats längs klipporna, på vissa ställen är det möjligt att se spår av freskomålning.
Från Krim till Khimki-Khovrino
Nu är det på denna rutt - nästan till Khimki-Khovrino (eller snarare, till Sheremetyevo) som flygplan flyger från Krim till Moskva - bara två timmars flygning. På medeltiden tog resan många dagar, ibland en hel månad, till häst, längs dåliga vägar, genom slangbellor och hack av försvarslinjer. Men invånarna i Theodoro övervann det och etablerade sina band med den moskovitiska staten.

Den store Moskvaprinsen Ivan III skickade ambassadörer till Krim för att gifta sig med prinsarna Theodoro. Men att döma av den nuvarande Moskva-toponymin var den mest kända familjen Khovrinerna, som senare blev Moskva-bojarerna och splittrades i två klaner på XNUMX-talet - Golovinerna och Tretjakoverna.
I slutet av XIV-talet flyttade Khovrins förfader från Krim-staden Sudak till Moskva. Enligt vissa källor var hans namn Kuzma Koverya och han var bara en rik köpman, enligt andra var det aristokraten Stefan Vasilyevich. Belackare sa att namnet Khovrin kommer från det gamla ryska ordet "hovra", det vill säga en stökig, förrädisk person. Men de invänder att Stefan Vasilyevich inte bara var en adel, utan till och med en kunglig familj, och därför är Khovrin en förvrängd från den bysantinska kejserliga dynastin Komnenos. Till exempel, efternamnet Komnen visade sig vara dissonant för ryskt tal, och det ändrades omedelbart till Komrin och senare Khovrin.
Den "ryska genealogiska boken", publicerad på XNUMX-talet av prins Pyotr Dolgorukov, nämner verkligen prinsen av Gothia Stepan (Stephan) Khovra, som mottogs med heder av prins Dmitrij Donskoy eller hans son prins Vasilij, fick en innergård i Kreml , markerad på de gamla kartorna över staden. På sin höga ålder blev Stefan munk under namnet Simon, och hans son Gregory Khovra spelade en viktig roll i grundandet av Simonovklostret. Men de som inte tror på genealogiska böcker invänder att uppgifterna om Khovrina-bojarernas furstliga ursprung var förfalskade, och till en början nämndes bara köpmannen Kuzma i de ryska krönikorna.
Men i alla fall såg khovrinerna, som utbildades på ett bysantinskt sätt och hade blivit skickliga på att tävla med genueserna på den stora sidenvägen, fördelaktiga ut i den då vilda Moskovien. De blev ett slags finansministrar - ärftliga skattmästare i Moskvafurstendömet.
År 1585 beviljades khovrinerna mark vid Likhoborka-floden norr om Moskva och en by uppkallad efter bojaren uppstod där. Idag är det redan i utkanten av en igenvuxen metropol, där mer än 80 tusen människor bor. Jag undrar hur många av dem som vet om kopplingen mellan namnet på deras region och bysantinska köpmän eller aristokrater från Krim?
informationen