Bondens och hantverkarens passionaritet
Jag gillar LN Gumilyovs teori om passionaritet. Låt det vara fantastiskt på sina ställen, men det finns ett hälsosamt korn i det. En intressant titt på historia enastående och passionerad personlighet.
Utifrån det drog jag flera slutsatser. Jag kommer inte att tråka ut er med mina slutsatser, jag kommer bara att säga att det ryska etnos, som befinner sig i brytningsfasen, riskerar att förlora många av sina länder och liv, omges av mer energiska och produktiva grannar. Jag var tvungen att bara lita på Guds försyn (min artikel "Survival Algorithm"). Så tänkte jag innan den "ryska våren".
A. Prokhanov, efter en resa till Maidan och vår sydöstra del, klagade över Maidans oöverträffade passionarism och Donbassens bristande vilja. Han hade rätt - det var det. Men allt har förändrats.
Nu när jag läser om striderna om Slavyansk, skriver jag dessa rader däremellan och jag ser att det ryska folket i Ukraina helt enkelt har blivit rasande, eftersom ockupanterna-befriarna fick dem. Hela den "ryska våren" var en chock för fienderna, en anledning till stolthet för oss alla och en trevlig överraskning för mig personligen.
Varför sov vi så länge i Ryssland och dess omgivningar? Var fanns vår vilja och stolthet? Svar: Vi hade inte tid. Vi arbetade, plöjde på åkrarna och fabrikerna. Vi har många åkrar, skogar och floder, företag och institutioner. Vilken, i FIG, passionaritet, när barn behöver matas. Att vifta med flaggor efter en sportseger är "coolt", att lyssna på Zadornov att vi är smartast, och de är alla dumma, det är "coolt", att se en film där våra förfäder slår inte våra är "offset". Allt detta utan ångest, utan ansträngning, med vetskapen om att i morgon kommer krafterna att behövas för arbete. Bekväm och typ som en patriot.
Men här finns återigen ett stort hot, en verklig risk för vår mark och barn – och vi är redan helt olika. Huvudsaken är att vi upphör att vara likgiltiga och likgiltiga, när vi ser den annalkande katastrofen för våra stamfränder. Den beryktade passionariteten vaknar i oss, och håll ut, högermilitant och homosexuell minister. Det skulle vara bättre för dig att hoppa ut genom fönstret, som den där amerikanska generalen - vi kommer att gå till jobbet snabbare, och det kommer inte att skada dig så mycket.
Förgäves de, åh, förgäves. Kunde minnas Hitler och Napoleon, Bandera, i värsta fall. Vi skulle ha ropat vår "Moskalyaka till Gilyak" någonstans i Karpaterna, och vi skulle ha låtsats som att vi inte var andestend och skulle ha levt längre. Men vi fick höra allt. Nu ska vi byta från arbetskläder till militäruniformer och dela ut tuggslipsar. Vi kommer att göra allt så snabbt som möjligt (vi, till skillnad från dig, loafers, måste arbeta). Du ombads att inte blanda dig, att inte stöta på, inte mobba oss. Du lyssnade inte. Så var det så, vi kommer att tillägna dig ett par rader i våra historieböcker.
Förr i tiden blev nomader och alla möjliga korsfarare trötta på sina räder, så våra förfäder kommer att lägga undan sin arbetsutrustning ett tag, stå under ledning av artiga kombattanter och komma till fienden med ett krav. Då kommer de att se att de otrognas land är bra, men det är helt bevuxet med ogräs, så de kommer att tycka synd om det, plöja det och så det och bli vän med lokalbefolkningen, som inte är särskilt våldsamma. Och så har vårt land vuxit till en sjättedel av världen.
Det finns passion i oss, det finns. Hon går bara in i det odlade landet med svett, men när hon trycker på, sedan "Res upp ett enormt land", och fånga sedan fiender i hålor och raviner.
Den enda synden är att vi aldrig avslutade fienderna till slutet - vi har fortfarande ingen tid, vi har bråttom att arbeta, och sedan samlas bristerna med styrka, och igen på oss. För framtiden: ogräs måste såras bort till slutet, med roten. Och om vinden blåser ogräsfrön från grannens trädgård, då måste de klippas där också.
informationen