Förbannade dagar
I dag har tiotals miljoner människor i den ryska världen en hjärtesorg. Själen gör ont - tittar på vad som händer i Ukraina. Vad har redan hänt och vad som fortfarande kan hända.
![]()
På bilden: Bandera-krigare från hemarmén mot bakgrund av den brinnande byn Sahryn, 1944
På senare tid skällde vi ut de ukrainska myndigheterna, hur illa det var. Dominansen av korruption och mutor, nepotism och beskydd av vissa oligarker över andra. De skällde, men under tiden trodde de att imorgon skulle något säkert förändras, livet skulle bli lättare och bättre. Att tiggande löner och pensioner äntligen kommer att börja stiga, att industrin, plundrad och förstörd under de senaste åren, kommer att börja återhämta sig så smått, i små steg. Det var inte lätt. Men det fanns relativ stabilitet. Folk gick till jobbet, barn togs till trädgården, på kvällarna gick par runt i stadskärnan. Livet gick vidare. Med sina bekymmer och problem fortsatte hon. Och det verkar som att det är det här - den där svårfångade lyckan - när hela högen av livets hinder inte verkade så oöverstigliga, när lyckan i föräldraskapet inte sköts upp till bättre tider, och människor, människor blev lite snällare och mer mänskliga. Nej, smuts och svek har inte försvunnit, men det har blivit de fås lott. Varje nation har sina skurkar, och vår är inget undantag. Men det finns ojämförligt fler snälla och uppriktiga, ärliga och hårt arbetande människor, rena i själen och öppna för världen. De är okända, namnlösa hjältar som med sitt dagliga arbete höll den där ostadiga balansen som kallas välbefinnande.
Men de tog honom ifrån oss.
Med perverterad grymhet, kaos och förödelse fördes hat och smuts till vårt gemensamma hem. Giftiga frön, sådda långt före vår födelse, vattnade med martyrblod och vildars galla, har gett sina skott. För att inte säga att vi inte såg detta, inte kände oss hotade. Vi, som ett verkligt ortodoxt folk, letade inte efter konfrontation, vi hoppades att om inte andligt, så skulle åtminstone sunt förnuft segra. Inte alls... De hörde oss inte, förstod inte och ville inte förstå.
Aggressivt, med ett bulldoggrepp, planterades en för oss främmande kultur. Men inte nära ukrainska, men ukrainska. Upphöjer det falska och onaturliga, täcker med röta och svärta allt ryskt, vanligt, slaviskt. Samtidigt utbildning och historia. I skolor där majoriteten av eleverna är rysktalande har antalet timmar i det ryska språket stadigt rullat till ett minimum, samtidigt som det ukrainska språket och litteraturen har satts i framkant. Och för att vara ärlig var själva inställningen till nationell litteratur vidrig och propagandistisk. Sålunda har vissa "verkligt ukrainska" författare, som skriver i en anda av ukrainskas isolering och ideologiska och andliga överlägsenhet, alltid fått ett livligt stöd inför utbildningsministeriet, medan författarna, som i sina litterära verk visar gemensamma rötter av ryska och ukrainska, antingen kastades ut ur läroplanen eller gick förbi i förbigående.
Separat indignation är programmet för att undervisa i historia. Och poängen är inte ens att de började prata om "det ukrainska folkets stora historia" från femte klass och slutade med det tredje året på universitetet, utan hur det presenterades. Man behöver bara öppna den första tillgängliga läroboken och bläddra igenom sidorna. Faktaernas selektivitet och deras vridning upp och ner, liksom deras uppriktiga bedrägeri under historiens gång, är en vanlig sak. Här är utsprånget av rollen som furstendömet Galicien-Volyn som den ideologiska och (viktigast) andliga efterträdaren till det härliga Kievan Rus (är det inte här rötterna till dagens röra kommer ifrån?), Och presentationen av individer i formen av nationella hjältar, vars handlingar, även med slutna ögon, bara drar på sig svek och provokation. För varje nykter person verkar sådana försök att förtala historien dumma och besvärliga. Folkets minne lever trots allt fortfarande, för folk vet hur det egentligen var. Men det räcker tyvärr inte. För i ett osynligt krig om sinnen attackerar de dem som är lättast att påverka – barn. De får inte lära sig kritiskt tänkande, de visas inte alternativ. De lade denna idé om "ukrainskhet" i sina huvuden som grunden för sann patriotism. Men vänta? Hur kan man bygga på sand? Det visar sig att du kan. Du öppnar samma lärobok och ser fullständigt mörker – om hur fruktansvärt ödet för det förföljda och förslavade ukrainska folket var. Antingen kämpade de mot mongolerna med polovtsyerna, sedan gick de under litauerna, polackerna, ryssarna och gick till sovjeterna. En hopplös svärta, tills han fick självständighet 1991 - som det enda sanna resultatet av hela den tusenåriga utvecklingen av ukrainsk suveränitet.
Var det en pojke? Enligt ukrainska historiker fanns det naturligtvis. I seriösa akademiska kretsar finns det en åsikt att det var från Kiev som all modern civilisation i allmänhet uppstod. Men vad är det här för stor suveränitet, som inte har något att vara stolt över? Inga stora segrar, inga prestationer, inga upptäckter, inga erövringar, inga ljusa historiska figurer, ingenting alls?...
Det sista uttalandet kommer med stor sannolikhet att orsaka en storm av indignation bland ukrainska "patrioter" av olika övertygelser, som omedelbart kommer att börja citera separata ljuspunkter i det dystra ukrainska statskapet, oavsett om det är det galiciska furstendömet, Skoropadskys Hetmanat, UNR, ZUNR eller Katalog. De kommer omedelbart att minnas den ukrainska republiken som utropats av Bandera som den sanna vägen till att bygga en stat. I verkligheten visar sig något av de ovanstående stadierna av bildandet av statsskap bara vara ett omslag för extern kontroll, utom kanske för det galiciska furstendömet. För detta furstendöme "i de bästa separatistiska traditioner" bröt sig från Kievan Rus inför centralregeringens svaghet - Kievprinsen. Ett bra exempel på "patriotism" erhålls. Och det låter modernt.
Från skärmarna får vi veta att "Ukraina är ett", att väst och öst är tillsammans. Låt oss anta att det är så. Då är det logiskt att anta att båda delarna av folket ska respektera varandras sociala, kulturella och historiska egenskaper. Vi plockar upp den ökända läroboken, titta. Andra världskrigets historia (tänk på att inte det stora fosterländska kriget, där mina farfäder lade ner sina huvuden) ges 3 ark. Den ukrainska nationalismens historia i västra Ukraina i slutet av 19-talet - början av 20-talet - 6 ark, OUN:s och Banderas äventyr personligen - 8 ark. Kommentarer är överflödiga här. Jag namnger inte författaren medvetet, för att inte skapa ett osunt intresse. Jag är säker på att situationen är liknande i andra publikationer. Observera att den utgåva jag citerar har tryckts om många gånger och rekommenderas av Utbildnings- och vetenskapsministeriet.
Med sådana uppriktigt manipulativa metoder fostrade de "Svidomo" ukrainska reformatorerna en generation oförmögen att tänka, en generation oförmögen att förstå och acceptera en annan synvinkel. En generation av zombies som bara kan marschera i formation och ropa enkla slogans. Den verkar inte kunna något annat.
"Bandera, Shukhevych - Folkets hjältar..." skrek de när de marscherade längs Kievs trottoar. Men låt mig fråga, vad är så heroiskt i deras handlingar? Är det verkligen direkt terrorism (mordet på den polske ministern Peratsky), rån (av banker och postkontor), tortyr och massakrer på polacker, judar och ryssar under Volynmassakern och andra straffoperationer? Hjältarna som avrättade två, tre och fem år gamla polska barn var bra, helt enkelt för att de inte hade turen att födas in i en polsk familj. Hur är det med kvinnor och gamla män, urtagna som boskap, skurna i bitar eller stympade på något perverst sätt? Vad är detta? Sadism? Nej, självklart inte. Detta är en verkligt sann manifestation av "ukrainsk patriotism"! Modeller av imitation och tillbedjan! Håller du inte med? Hur? De kämpade trots allt för den "ukrainska nationens" frihet! Stridade stolt mot judarna och inkräktarna!
Bara här visade sig ockupanterna vara barn och obeväpnade kvinnor och äldre. Här är det "ukrainsk" stridsförmåga. Bekämpa de svaga, de fattiga, de obeväpnade. De som inte kan slå tillbaka. För de som inte kan svara. Är det värt att komma ihåg hur den sovjetiska armén på bara några dagar nära Brody förstörde den 14:e SS-grenadjärdivisionen "Galicien"?
Och nu frågar du mig – vill jag ha sådana "hjältar"? Nej! Jag accepterar absolut inte!
För glorifieringen av mördare är ett svek. Svek mot de oskyldiga offren, svek mot deras välsignade minne. Detta är ett erkännande av att det mest avskyvärda i en person är normen. Erkännande av djurets urtidsprincip, dess prioritet framför det mänskliga och civilisationsmässiga. I dagens värld är detta helt enkelt oacceptabelt.
Och ändå, trots allt, överlevde bärarna av denna spetälska, anpassade sig, härmade och hade knappt möjlighet att agera, fortsatte sitt smutsiga arbete. Den där urgamla illviljan, det där giftet av hat, revanschism på grund av en känsla av ens egen underlägsenhet som hade samlats på dem i hundratals år började strömma ut i vågor tills den nådde Kiev. Det som hittills varit ouppnåeligt låg nu framför deras fötter. Och de tog så mycket de kunde. Eller rättare sagt, så mycket som de fick ta. Resten av ukrainsk politik från ögonblicket av unionens kollaps fram till i dag skulle kunna beskrivas som ett spel av giveaway, när de korrupta myndigheterna gav upp positioner till nationalisterna för pengar, ärligt talat flirtade med dem, av deras dumhet eller okunnighet, utan att föreställa sig konsekvenserna. I detta sammanhang påminner vi om förföljelsen från nationalister och "ideologiska ungdomar" av Ukrainas utbildnings- och vetenskapsminister Dmitrij Tabachnik, som började från det ögonblick han utsågs till posten. Varför skulle du fråga? Svaret är enkelt: efter att ha tillträtt, åtog sig den senare snabbt att reformera utbildningssystemet och skriva om skolprogrammen. Han inkräktade på den inflytandesfär som sammanslagits av toppen av nationalisterna, om de bara inte störde deras korruptionsplaner och kapitaliseringen av landet i oligarkernas händer. Någon, och nationalisterna, visste bättre än någon annan - tills kampen om sinnena är förlorad kan du kämpa för själarna. Det betyder att så länge som deras inflytande är starkt i utbildningen, så länge som deras inflytande är starkt i kulturen, existerar de som ett fenomen. Om de berövas makten kommer den "ukrainska" nationalismen att dö med sin sista bärare. Och det var bokstavligen en kamp för överlevnad. Nationalismen vann. Tobaksaffären är borta.
Och denna böld är mogen. Styrkor ackumulerades, människor rekryterades redo att andäktigt tjäna idealen om "ukrainsk patriotism". Inte den sista platsen i denna fråga var ockuperad av utbildningsministeriet pressad från Tabachnik. Målet är makt till varje pris. Men inte för pengar, nej. Att genomföra idén. För hämnd. För förverkligandet av en urgammal dröm indränkt i blod. Gilla och fri och fri att leva som själen önskar. Men nej. Något saknas. Förtärda av illvilja och en hämndtörst i århundraden av förnedring och servilitet, letar de frenetiskt efter den skyldige. En gång i tiden kände polackerna, och med dem österrikisk-ungrarna, denna intensitet som ingen annan, och som förnuftiga människor vände de pilen och visualiserade fienden inför Ryssland.
Vad är drömmen, frågar du? Det finns ett uttryck: Slaven vill inte vara fri. En slav vill ha sina egna slavar. Detta är kärnan i "ukrainianismen". Den erkänner inte andras rättigheter. Erkänner inte jämställdhet. Uppfostrad på grundval av en bristfällig självkänsla strävar den efter etnisk segregation, vill uppriktigt ta en grym och mäktig exploatörs plats för att ta hämnd, för att äntligen känna sig som en pandom över maktlösa och viljesvaga hyresgäster .
Det finns inget ljust och bra i dessa människor. Det finns inget förenande och kreativt. Det finns inget som skulle kunna användas som grund för att skapa ett starkt, framgångsrikt folk. Det finns bara våldsam illvilja och hat. Ja, önskan att bli någon annan för att glömma vilka de verkligen är.
Satsningar görs.
Ett tillstånd kan byggas med järn och blod. Men det är omöjligt att behålla det.
Genom att dyrka falska idoler kan människor samlas, men inte förenas.
Grymhet och våld kan skrämma och förtrycka folket. Men då finns det ingen framtid för ett sådant folk.
Så dagens Ukraina är ett land utan framtid.
Landet har tillfångatagits och hållits av de ideologiska och andliga arvingarna till Bandera, som bekänner sig till "ukrainianism" i dess mest fruktansvärda manifestation. Kalla det vad du vill - banderofascism, nazism, ukrainsk nationalism. Kärnan i detta förändras inte. De ideologiska inspiratörerna av denna festival av obskurantism, såväl som gäng av "ukrainska" ligister, satte en kurs för genomförandet av en långvarig plan för etnisk revanchism.
Därav all denna galla och hat mot invånarna i sydost. För i ögonen på varje verkligt "ukrainsk patriot" finns det ingen plats för jämlikhet mellan dem. Så det finns ingen plats för rättigheter. Det finns bara en skyldighet - skyldigheten att utföra servil tjänst till befälhavaren.
Som det berömda romerska ordspråket säger, det som är tillåtet för Jupiter är inte tillåtet för tjuren. Så invånarna i sydöstra, som boskap, är inte tänkta att kopiera Maidans teknik, eftersom detta förolämpar själva kärnan i den "ukrainska" pannan.
Terrorister, separatister, Colorados, de skriker och blir hysteriska när de som de har skrivit ner som slavar plockar upp vapenför att stå emot denna ondska, för att skydda deras familjer, deras hem och i slutändan själva rätten att existera.
Så var det. Till de som inte vill lyssna – förklara inte. Man måste bara komma ihåg att Coloradopotatisbaggen är en mycket seg varelse som är svår att utrota.
Efter att ha nått denna punkt undrar förmodligen läsaren - vad händer härnäst? Och så tomhet. Ett vakuum som kommer att fyllas av en eller annan enhet, beroende på hur korten faller. Vi kan i sin tur bara konstatera fakta.
Och fakta är en besvikelse. Landet som vi kände det ganska nyligen har dött. Och på dess fragment föds ett nytt ämne - Novorossiya. Gud vet att vi inte ville det. Men vi hade inget val. När människor lämnas med ingenting tar de allt. Och folk tog det. Inte för att de hatar sitt land, utan tvärtom av kärlek till det. Från önskan att rädda från tanklös och medioker förvaltning, från plundring och i slutändan från förstörelse. Är inte detta patriotism?
Slavisk kraft finns i vår rena och öppna själ, kapabel till empati.
Förstår inte denna dödfödda, ruttna själ. Efter att ha valt mörkret som vägledning och strävat efter det, ser han inte ljuset och vill inte titta i dess riktning. Tja, alla har sitt eget val. Jag, som många andra, gjorde mitt val.
Alla möjliga experter, politiker och vetenskapsmän skvallrar utan att tveka om olika rykten: vi måste lägga ner våra vapen, vi måste leta efter dialog, vi måste förhandla. Ingen vill ha blod. Alla vill ha fred.
Men människor är fråntagna denna elementära rättighet. De kom till deras hus med vapen och alltförtärande hat, de ville freda och senare förslava.
Schismatikerna kommer inte att förstå att människor inte har något att förlora. Det här är deras land och de har ingenstans att dra sig tillbaka. När allt kommer omkring kommer de inte att acceptera det ortodoxa korset, och de kommer inte heller att respektera folkets tro. Ja, och det är på något sätt konstigt att kalla troende de för vilka det är i sakernas ordning att skjuta på obeväpnade, göra slut på de hjälplösa och håna de döda. Det är inte kristet...
Vad kan man förhandla med någon som inte har något heligt? Vem tror inte på någonting? Vem har ingen heder? Ingen anständighet? Vem håller inte sitt ord och ändrar avtal så fort de är slutna?
Vi lever i en ödesdiger tid när maskerna kastas av och världsordningens bedrägliga mask avslöjas. Världen har blivit galen, och det är som en dålig resande teater med en fruktansvärd produktion. Karneval av lögnare och hyckleri, inte annars...
Och i tider som dessa vill jag verkligen tro. Att tro att smärta och lidande kommer att försvinna, att de kommer att ersättas av glädje, och att morgondagen kommer att bli lite bättre än idag ...
PS Författaren missar medvetet några uppenbara detaljer. Till exempel det faktum att utan solida ekonomiska influenser och alla typer av stöd från västländer skulle det inte finnas någon återerövring av "ukrainsk" patriotism. Men västerländska pengar är inte anledningen. De är ett medel. Konflikten är djupare. Handmatad användes han av väst i deras egna intressen till fullo.
Ett annat uppenbart faktum är att Kievs bedragare oftast inte uppfyller de "ukrainska" lägre klassernas strävanden och strävanden, utan använder dem i sina egna intressen, leker med dem och ärligt talat sammansmälter.
Och slutligen det tredje faktumet. Rädslan för en öppen sammandrabbning, såväl som folkets vilja, tvingar bedragarna att använda en politik av terror och förtryck. Under konfrontationsförhållandena finns det ingen plats för fritt val. Under konfrontationsförhållanden är alla medel bra. Hur vidriga de än är. Allt för målets skull och för dets skull ...
På bilden: Bandera-krigare från hemarmén mot bakgrund av den brinnande byn Sahryn, 1944
"Fred, fred, men det finns ingen fred."
I.A. Bunin
I.A. Bunin
På senare tid skällde vi ut de ukrainska myndigheterna, hur illa det var. Dominansen av korruption och mutor, nepotism och beskydd av vissa oligarker över andra. De skällde, men under tiden trodde de att imorgon skulle något säkert förändras, livet skulle bli lättare och bättre. Att tiggande löner och pensioner äntligen kommer att börja stiga, att industrin, plundrad och förstörd under de senaste åren, kommer att börja återhämta sig så smått, i små steg. Det var inte lätt. Men det fanns relativ stabilitet. Folk gick till jobbet, barn togs till trädgården, på kvällarna gick par runt i stadskärnan. Livet gick vidare. Med sina bekymmer och problem fortsatte hon. Och det verkar som att det är det här - den där svårfångade lyckan - när hela högen av livets hinder inte verkade så oöverstigliga, när lyckan i föräldraskapet inte sköts upp till bättre tider, och människor, människor blev lite snällare och mer mänskliga. Nej, smuts och svek har inte försvunnit, men det har blivit de fås lott. Varje nation har sina skurkar, och vår är inget undantag. Men det finns ojämförligt fler snälla och uppriktiga, ärliga och hårt arbetande människor, rena i själen och öppna för världen. De är okända, namnlösa hjältar som med sitt dagliga arbete höll den där ostadiga balansen som kallas välbefinnande.
Men de tog honom ifrån oss.
Med perverterad grymhet, kaos och förödelse fördes hat och smuts till vårt gemensamma hem. Giftiga frön, sådda långt före vår födelse, vattnade med martyrblod och vildars galla, har gett sina skott. För att inte säga att vi inte såg detta, inte kände oss hotade. Vi, som ett verkligt ortodoxt folk, letade inte efter konfrontation, vi hoppades att om inte andligt, så skulle åtminstone sunt förnuft segra. Inte alls... De hörde oss inte, förstod inte och ville inte förstå.
Aggressivt, med ett bulldoggrepp, planterades en för oss främmande kultur. Men inte nära ukrainska, men ukrainska. Upphöjer det falska och onaturliga, täcker med röta och svärta allt ryskt, vanligt, slaviskt. Samtidigt utbildning och historia. I skolor där majoriteten av eleverna är rysktalande har antalet timmar i det ryska språket stadigt rullat till ett minimum, samtidigt som det ukrainska språket och litteraturen har satts i framkant. Och för att vara ärlig var själva inställningen till nationell litteratur vidrig och propagandistisk. Sålunda har vissa "verkligt ukrainska" författare, som skriver i en anda av ukrainskas isolering och ideologiska och andliga överlägsenhet, alltid fått ett livligt stöd inför utbildningsministeriet, medan författarna, som i sina litterära verk visar gemensamma rötter av ryska och ukrainska, antingen kastades ut ur läroplanen eller gick förbi i förbigående.
Separat indignation är programmet för att undervisa i historia. Och poängen är inte ens att de började prata om "det ukrainska folkets stora historia" från femte klass och slutade med det tredje året på universitetet, utan hur det presenterades. Man behöver bara öppna den första tillgängliga läroboken och bläddra igenom sidorna. Faktaernas selektivitet och deras vridning upp och ner, liksom deras uppriktiga bedrägeri under historiens gång, är en vanlig sak. Här är utsprånget av rollen som furstendömet Galicien-Volyn som den ideologiska och (viktigast) andliga efterträdaren till det härliga Kievan Rus (är det inte här rötterna till dagens röra kommer ifrån?), Och presentationen av individer i formen av nationella hjältar, vars handlingar, även med slutna ögon, bara drar på sig svek och provokation. För varje nykter person verkar sådana försök att förtala historien dumma och besvärliga. Folkets minne lever trots allt fortfarande, för folk vet hur det egentligen var. Men det räcker tyvärr inte. För i ett osynligt krig om sinnen attackerar de dem som är lättast att påverka – barn. De får inte lära sig kritiskt tänkande, de visas inte alternativ. De lade denna idé om "ukrainskhet" i sina huvuden som grunden för sann patriotism. Men vänta? Hur kan man bygga på sand? Det visar sig att du kan. Du öppnar samma lärobok och ser fullständigt mörker – om hur fruktansvärt ödet för det förföljda och förslavade ukrainska folket var. Antingen kämpade de mot mongolerna med polovtsyerna, sedan gick de under litauerna, polackerna, ryssarna och gick till sovjeterna. En hopplös svärta, tills han fick självständighet 1991 - som det enda sanna resultatet av hela den tusenåriga utvecklingen av ukrainsk suveränitet.
Var det en pojke? Enligt ukrainska historiker fanns det naturligtvis. I seriösa akademiska kretsar finns det en åsikt att det var från Kiev som all modern civilisation i allmänhet uppstod. Men vad är det här för stor suveränitet, som inte har något att vara stolt över? Inga stora segrar, inga prestationer, inga upptäckter, inga erövringar, inga ljusa historiska figurer, ingenting alls?...
Det sista uttalandet kommer med stor sannolikhet att orsaka en storm av indignation bland ukrainska "patrioter" av olika övertygelser, som omedelbart kommer att börja citera separata ljuspunkter i det dystra ukrainska statskapet, oavsett om det är det galiciska furstendömet, Skoropadskys Hetmanat, UNR, ZUNR eller Katalog. De kommer omedelbart att minnas den ukrainska republiken som utropats av Bandera som den sanna vägen till att bygga en stat. I verkligheten visar sig något av de ovanstående stadierna av bildandet av statsskap bara vara ett omslag för extern kontroll, utom kanske för det galiciska furstendömet. För detta furstendöme "i de bästa separatistiska traditioner" bröt sig från Kievan Rus inför centralregeringens svaghet - Kievprinsen. Ett bra exempel på "patriotism" erhålls. Och det låter modernt.
Från skärmarna får vi veta att "Ukraina är ett", att väst och öst är tillsammans. Låt oss anta att det är så. Då är det logiskt att anta att båda delarna av folket ska respektera varandras sociala, kulturella och historiska egenskaper. Vi plockar upp den ökända läroboken, titta. Andra världskrigets historia (tänk på att inte det stora fosterländska kriget, där mina farfäder lade ner sina huvuden) ges 3 ark. Den ukrainska nationalismens historia i västra Ukraina i slutet av 19-talet - början av 20-talet - 6 ark, OUN:s och Banderas äventyr personligen - 8 ark. Kommentarer är överflödiga här. Jag namnger inte författaren medvetet, för att inte skapa ett osunt intresse. Jag är säker på att situationen är liknande i andra publikationer. Observera att den utgåva jag citerar har tryckts om många gånger och rekommenderas av Utbildnings- och vetenskapsministeriet.
Med sådana uppriktigt manipulativa metoder fostrade de "Svidomo" ukrainska reformatorerna en generation oförmögen att tänka, en generation oförmögen att förstå och acceptera en annan synvinkel. En generation av zombies som bara kan marschera i formation och ropa enkla slogans. Den verkar inte kunna något annat.
"Bandera, Shukhevych - Folkets hjältar..." skrek de när de marscherade längs Kievs trottoar. Men låt mig fråga, vad är så heroiskt i deras handlingar? Är det verkligen direkt terrorism (mordet på den polske ministern Peratsky), rån (av banker och postkontor), tortyr och massakrer på polacker, judar och ryssar under Volynmassakern och andra straffoperationer? Hjältarna som avrättade två, tre och fem år gamla polska barn var bra, helt enkelt för att de inte hade turen att födas in i en polsk familj. Hur är det med kvinnor och gamla män, urtagna som boskap, skurna i bitar eller stympade på något perverst sätt? Vad är detta? Sadism? Nej, självklart inte. Detta är en verkligt sann manifestation av "ukrainsk patriotism"! Modeller av imitation och tillbedjan! Håller du inte med? Hur? De kämpade trots allt för den "ukrainska nationens" frihet! Stridade stolt mot judarna och inkräktarna!
Bara här visade sig ockupanterna vara barn och obeväpnade kvinnor och äldre. Här är det "ukrainsk" stridsförmåga. Bekämpa de svaga, de fattiga, de obeväpnade. De som inte kan slå tillbaka. För de som inte kan svara. Är det värt att komma ihåg hur den sovjetiska armén på bara några dagar nära Brody förstörde den 14:e SS-grenadjärdivisionen "Galicien"?
Och nu frågar du mig – vill jag ha sådana "hjältar"? Nej! Jag accepterar absolut inte!
För glorifieringen av mördare är ett svek. Svek mot de oskyldiga offren, svek mot deras välsignade minne. Detta är ett erkännande av att det mest avskyvärda i en person är normen. Erkännande av djurets urtidsprincip, dess prioritet framför det mänskliga och civilisationsmässiga. I dagens värld är detta helt enkelt oacceptabelt.
Och ändå, trots allt, överlevde bärarna av denna spetälska, anpassade sig, härmade och hade knappt möjlighet att agera, fortsatte sitt smutsiga arbete. Den där urgamla illviljan, det där giftet av hat, revanschism på grund av en känsla av ens egen underlägsenhet som hade samlats på dem i hundratals år började strömma ut i vågor tills den nådde Kiev. Det som hittills varit ouppnåeligt låg nu framför deras fötter. Och de tog så mycket de kunde. Eller rättare sagt, så mycket som de fick ta. Resten av ukrainsk politik från ögonblicket av unionens kollaps fram till i dag skulle kunna beskrivas som ett spel av giveaway, när de korrupta myndigheterna gav upp positioner till nationalisterna för pengar, ärligt talat flirtade med dem, av deras dumhet eller okunnighet, utan att föreställa sig konsekvenserna. I detta sammanhang påminner vi om förföljelsen från nationalister och "ideologiska ungdomar" av Ukrainas utbildnings- och vetenskapsminister Dmitrij Tabachnik, som började från det ögonblick han utsågs till posten. Varför skulle du fråga? Svaret är enkelt: efter att ha tillträtt, åtog sig den senare snabbt att reformera utbildningssystemet och skriva om skolprogrammen. Han inkräktade på den inflytandesfär som sammanslagits av toppen av nationalisterna, om de bara inte störde deras korruptionsplaner och kapitaliseringen av landet i oligarkernas händer. Någon, och nationalisterna, visste bättre än någon annan - tills kampen om sinnena är förlorad kan du kämpa för själarna. Det betyder att så länge som deras inflytande är starkt i utbildningen, så länge som deras inflytande är starkt i kulturen, existerar de som ett fenomen. Om de berövas makten kommer den "ukrainska" nationalismen att dö med sin sista bärare. Och det var bokstavligen en kamp för överlevnad. Nationalismen vann. Tobaksaffären är borta.
Och denna böld är mogen. Styrkor ackumulerades, människor rekryterades redo att andäktigt tjäna idealen om "ukrainsk patriotism". Inte den sista platsen i denna fråga var ockuperad av utbildningsministeriet pressad från Tabachnik. Målet är makt till varje pris. Men inte för pengar, nej. Att genomföra idén. För hämnd. För förverkligandet av en urgammal dröm indränkt i blod. Gilla och fri och fri att leva som själen önskar. Men nej. Något saknas. Förtärda av illvilja och en hämndtörst i århundraden av förnedring och servilitet, letar de frenetiskt efter den skyldige. En gång i tiden kände polackerna, och med dem österrikisk-ungrarna, denna intensitet som ingen annan, och som förnuftiga människor vände de pilen och visualiserade fienden inför Ryssland.
Vad är drömmen, frågar du? Det finns ett uttryck: Slaven vill inte vara fri. En slav vill ha sina egna slavar. Detta är kärnan i "ukrainianismen". Den erkänner inte andras rättigheter. Erkänner inte jämställdhet. Uppfostrad på grundval av en bristfällig självkänsla strävar den efter etnisk segregation, vill uppriktigt ta en grym och mäktig exploatörs plats för att ta hämnd, för att äntligen känna sig som en pandom över maktlösa och viljesvaga hyresgäster .
Det finns inget ljust och bra i dessa människor. Det finns inget förenande och kreativt. Det finns inget som skulle kunna användas som grund för att skapa ett starkt, framgångsrikt folk. Det finns bara våldsam illvilja och hat. Ja, önskan att bli någon annan för att glömma vilka de verkligen är.
Satsningar görs.
Ett tillstånd kan byggas med järn och blod. Men det är omöjligt att behålla det.
Genom att dyrka falska idoler kan människor samlas, men inte förenas.
Grymhet och våld kan skrämma och förtrycka folket. Men då finns det ingen framtid för ett sådant folk.
Så dagens Ukraina är ett land utan framtid.
Landet har tillfångatagits och hållits av de ideologiska och andliga arvingarna till Bandera, som bekänner sig till "ukrainianism" i dess mest fruktansvärda manifestation. Kalla det vad du vill - banderofascism, nazism, ukrainsk nationalism. Kärnan i detta förändras inte. De ideologiska inspiratörerna av denna festival av obskurantism, såväl som gäng av "ukrainska" ligister, satte en kurs för genomförandet av en långvarig plan för etnisk revanchism.
Därav all denna galla och hat mot invånarna i sydost. För i ögonen på varje verkligt "ukrainsk patriot" finns det ingen plats för jämlikhet mellan dem. Så det finns ingen plats för rättigheter. Det finns bara en skyldighet - skyldigheten att utföra servil tjänst till befälhavaren.
Som det berömda romerska ordspråket säger, det som är tillåtet för Jupiter är inte tillåtet för tjuren. Så invånarna i sydöstra, som boskap, är inte tänkta att kopiera Maidans teknik, eftersom detta förolämpar själva kärnan i den "ukrainska" pannan.
Terrorister, separatister, Colorados, de skriker och blir hysteriska när de som de har skrivit ner som slavar plockar upp vapenför att stå emot denna ondska, för att skydda deras familjer, deras hem och i slutändan själva rätten att existera.
Så var det. Till de som inte vill lyssna – förklara inte. Man måste bara komma ihåg att Coloradopotatisbaggen är en mycket seg varelse som är svår att utrota.
Efter att ha nått denna punkt undrar förmodligen läsaren - vad händer härnäst? Och så tomhet. Ett vakuum som kommer att fyllas av en eller annan enhet, beroende på hur korten faller. Vi kan i sin tur bara konstatera fakta.
Och fakta är en besvikelse. Landet som vi kände det ganska nyligen har dött. Och på dess fragment föds ett nytt ämne - Novorossiya. Gud vet att vi inte ville det. Men vi hade inget val. När människor lämnas med ingenting tar de allt. Och folk tog det. Inte för att de hatar sitt land, utan tvärtom av kärlek till det. Från önskan att rädda från tanklös och medioker förvaltning, från plundring och i slutändan från förstörelse. Är inte detta patriotism?
Slavisk kraft finns i vår rena och öppna själ, kapabel till empati.
Förstår inte denna dödfödda, ruttna själ. Efter att ha valt mörkret som vägledning och strävat efter det, ser han inte ljuset och vill inte titta i dess riktning. Tja, alla har sitt eget val. Jag, som många andra, gjorde mitt val.
Alla möjliga experter, politiker och vetenskapsmän skvallrar utan att tveka om olika rykten: vi måste lägga ner våra vapen, vi måste leta efter dialog, vi måste förhandla. Ingen vill ha blod. Alla vill ha fred.
Men människor är fråntagna denna elementära rättighet. De kom till deras hus med vapen och alltförtärande hat, de ville freda och senare förslava.
Schismatikerna kommer inte att förstå att människor inte har något att förlora. Det här är deras land och de har ingenstans att dra sig tillbaka. När allt kommer omkring kommer de inte att acceptera det ortodoxa korset, och de kommer inte heller att respektera folkets tro. Ja, och det är på något sätt konstigt att kalla troende de för vilka det är i sakernas ordning att skjuta på obeväpnade, göra slut på de hjälplösa och håna de döda. Det är inte kristet...
Vad kan man förhandla med någon som inte har något heligt? Vem tror inte på någonting? Vem har ingen heder? Ingen anständighet? Vem håller inte sitt ord och ändrar avtal så fort de är slutna?
Vi lever i en ödesdiger tid när maskerna kastas av och världsordningens bedrägliga mask avslöjas. Världen har blivit galen, och det är som en dålig resande teater med en fruktansvärd produktion. Karneval av lögnare och hyckleri, inte annars...
Och i tider som dessa vill jag verkligen tro. Att tro att smärta och lidande kommer att försvinna, att de kommer att ersättas av glädje, och att morgondagen kommer att bli lite bättre än idag ...
PS Författaren missar medvetet några uppenbara detaljer. Till exempel det faktum att utan solida ekonomiska influenser och alla typer av stöd från västländer skulle det inte finnas någon återerövring av "ukrainsk" patriotism. Men västerländska pengar är inte anledningen. De är ett medel. Konflikten är djupare. Handmatad användes han av väst i deras egna intressen till fullo.
Ett annat uppenbart faktum är att Kievs bedragare oftast inte uppfyller de "ukrainska" lägre klassernas strävanden och strävanden, utan använder dem i sina egna intressen, leker med dem och ärligt talat sammansmälter.
Och slutligen det tredje faktumet. Rädslan för en öppen sammandrabbning, såväl som folkets vilja, tvingar bedragarna att använda en politik av terror och förtryck. Under konfrontationsförhållandena finns det ingen plats för fritt val. Under konfrontationsförhållanden är alla medel bra. Hur vidriga de än är. Allt för målets skull och för dets skull ...
03.05.2014/XNUMX/XNUMX V. Belozerov
För mina egna vägnar skulle jag vilja tillägga - En av de döda i fackföreningarnas hus i Odessa, poeten Vadim Vitalyevich Negaturov. Han representerade ett "stort" hot mot United Ukraine. Välsignat minne av Vadim Anatolyevich.
Några av poetens verser:
manlig bön
Ge kraft, Herre, ... och ge järnvilja,
Att framgångsrikt hantera krafterna;
Ge visdom att förstå dina verb,
Att använda viljan för gott.
På sjukhus, fängelser, kolmonoxid hårt arbete,
I de fuktiga husen på tiggare vägar -
- Herre, låt mig förbli tacksam
För varje livslektion...
Till ära, i en gynnsam position,
När rik och det inte behövs något, -
- Ge, Gud, äran att tänka på berget
Och bara i andra hand - om det jordiska ...
När mot bakgrund av sorgliga situationer
"Ge upp allt... Öppna dina ådror..." viskar den uråldriga ormen,
– Ge, Gud, tvivla inte ett ögonblick
I din kärlek och rättvisa.
Evigt minne till poeten och alla oskyldiga offer, levande brända av dem som inte har någon plats på denna jord. synd om dessa barn... De är inte längre barn, de är zombiemördare... Och hur kan du stoppa zombies?
Korrekt.....
Några av poetens verser:
manlig bön
Ge kraft, Herre, ... och ge järnvilja,
Att framgångsrikt hantera krafterna;
Ge visdom att förstå dina verb,
Att använda viljan för gott.
På sjukhus, fängelser, kolmonoxid hårt arbete,
I de fuktiga husen på tiggare vägar -
- Herre, låt mig förbli tacksam
För varje livslektion...
Till ära, i en gynnsam position,
När rik och det inte behövs något, -
- Ge, Gud, äran att tänka på berget
Och bara i andra hand - om det jordiska ...
När mot bakgrund av sorgliga situationer
"Ge upp allt... Öppna dina ådror..." viskar den uråldriga ormen,
– Ge, Gud, tvivla inte ett ögonblick
I din kärlek och rättvisa.
Evigt minne till poeten och alla oskyldiga offer, levande brända av dem som inte har någon plats på denna jord. synd om dessa barn... De är inte längre barn, de är zombiemördare... Och hur kan du stoppa zombies?
Korrekt.....
Santor
informationen