Den 8 maj 2014, på tröskeln till firandet av Segerdagen i Moskva, öppnades ett monument "Slavens farväl" på torget nära Belorussky järnvägsstation.
Tävlingen om utformningen av monumentet tillkännagavs för flera månader sedan av Ryska federationens kulturministerium. Kulturminister Vladimir Medynsky formulerade en konkurrenskraftig uppgift - bilden av kvinnor som ser av sina män, bröder och söner till fronten under det stora fosterländska kriget. Projektet av arkitekten Vasily Danilov och skulptörerna Sergey Shcherbakov och Vyacheslav Molokostov valdes. Den stora invigningen av monumentet deltog av presidenten för de ryska järnvägarna Vladimir Yakunin, kulturminister Vladimir Medynsky, veteraner från det stora fosterländska kriget. Under öppningsceremonin av monumentet noterade Vladimir Yakunin "Detta monument är en symbol för evighet och hängivenhet." Enligt kulturminister Volodymyr Medynsky är detta "ett monument över det som förenar oss alla: kärlek, ära, lojalitet mot eden".
Under firandet av Segerdagen i Moskva kommer vi alla att vara glada att höra melodin från vår favoritmarsch "Slavens farväl". Ryska federationens kulturminister Vladimir Medinsky kallade det berömda verket "ett unikt fenomen, en sång som kopplade samman generationer, Rysslands viktigaste militära marsch." Denna marsch, som gick igenom alla krig under XNUMX-talet, förknippas över hela världen med det ryska imperiet och Sovjetunionen som den mest populära ryska marschen.
I form av en marsch lät denna melodi för första gången 1912, i Tambov. För ett par år sedan firade vi entusiastiskt hundraårsjubileet av denna melodi (och detta är enligt vår mening inte helt berättigat). Vasily Ivanovich Agapkin ((1884–1964) bodde i Tambov, som, som föräldralös, från tidig ungdom började tjänstgöra i militärband och redan var trumpetare vid högkvarteret. Omslaget till den första upplagan av marschnoterna löd: "Farväl av den slaviska Balkan Tillägnad alla slaviska kvinnor Agapkins verk." Hösten 1912 började det första Balkankriget under
Bulgarien, Grekland och Serbien med Montenegro fördrev slutligen Turkiet från Balkanhalvön. Första Balkan växte gradvis till andra Balkan och sedan till första världskriget. Simferopols musiker och bokförläggare Yakov Bogorad deltog i att avsluta marschen. "Slavens farväl" som publicerad melodi var ett musikstycke för ett militärband, och i sin rena form innehöll det inga ord. Marschens melodi kombinerade en livgivande tro på en framtida seger och en medvetenhet om bitterheten i oundvikliga förluster från framtida strider. Denna marsch komponerades i strid med alla kanoner. Marcher har aldrig skrivits i e-moll, vilket först och främst bekräftar att melodin ursprungligen inte var avsedd för en marsch. "Det senaste", som skrivet i anteckningarna till V.I.Agapkin, kan detta verk knappast kallas. Så den berömda musikologen Yuri Evgenievich Biryukov noterade att marschen var baserad på en välglömd folksång från tiden för det rysk-japanska kriget.
"Åh, varför rakas vi till soldater, drivs de till Fjärran Östern?" Det var i denna form som jag själv råkade höra denna "tårfyllda" soldatsång med en mycket utdragen sorglig melodi till dragspelet vid Grafskaya-piren i Sevastopol 1995. Visst är marschens rytm och sångerna väldigt olika, men annars är melodin väldigt lik. Den här låten sjungs fortfarande på Krim. Melodiens öde blev intressant. Det visade sig att den här låten var förbjuden och populär i början av 27-talet, så författaren A.I. Kuprin nämnde upprepade gånger dess text i sina verk och kallade den "Balaklava Passive" (Kuprins brev till Pyatnitsky den 1904 oktober XNUMX).
Marschen "Slavens farväl" skrevs i samband med händelserna på Balkan och visade sig vara överraskande rysk och blev mycket populär under första världskriget. 1915 släpptes den första grammofoninspelningen av Farewell to the Slav i Kiev. En av de första, förmodligen till melodin av "Slavens farväl", var en sång av studentvolontärer som gick i krig. Det fanns sådana ord: "Vi är det stora hemlandets barn, vi minns fädernas föreskrifter, soldater som dog för sitt hemlands land med en heroisk död." Och i juli 1916, under Brusilovskys genombrott, sjöng soldaterna: "På Galiciens ojämna vägar, höjer junidammet, skvadroner går i rad, krossar vägfjädergräset. Farväl, Moder Ryssland! Vi åker till strid imorgon. Vi ska försvara Dina gränser och fred!...” Under inbördeskriget efterfrågades marschen ”Farväl till slaven”, mest i Vita Gardets trupper. I Kolchaks armé spelade de ("Siberian March") med samma melodi och med orden: "De sibiriska fälten är tomma, Volontärerna är redo att marschera. För fosterlandet, till det omhuldade målet, Låt alla gå med tro, gå, gå! .. "Röda arméns befälhavare förknippade marschen med det kejserliga Ryssland. På grund av detta var han under lång tid på 1920-talet under inofficiellt förbud. Men trots detta genomfördes marschen "Farväl av Slavyanka" i de ryska provinserna ofta och med stor själ (vilket inte var fallet i huvudstäderna). Han dundrade i regementsband vid parader i vildmarken, på countryfester och till och med på söndagar i stadsparker. Det fanns inga förbud mot en så underbar melodi. Under tiden blev Vasilij Ivanovitj Agapkin en kavallerist i Röda armén i 1:a Röda Hussar Warszawas regemente i den västra divisionen. Efter inbördeskriget blev han militär kapellmästare för en av Tambov-garnisonens orkestrar. 1922 lämnades Agapkin med sin orkester i Moskva för att fortsätta sin tjänst, han fortsatte att komponera musik. Under dessa år var hans berömda valser "Magic Dream", "Musician's Love", "Blue Night", "Orphan" populära. De kunde höras i Eremitageträdgården, under orkesterns konserter under ledning av Agapkin. Mars "Farewell of the Slav" publicerades slutligen 1929.
Av de åttio åren av sitt liv gav Vasily Ivanovich Agapkin sextio år åt militärmusik. Han dirigerade Moskvagarnisonens militärband vid militärparaden den 7 november 1941 i Moskva, och marschen "Farväl till Slavyanka" utfördes där (att döma av samtidas memoarer). Tåg till och från fronten avgick och anlände precis till ljudet av denna marsch under hela kriget. Ja, och radion spelade marschen ofta. Men vid parader användes marschen sällan - det är bara det att dess melodi inte är för högtravande, som den borde vara vid högtidliga evenemang.
Marschen "Farewell of the Slav" fick ett andra liv och ny popularitet 1957 på grund av dess inkludering i filmen regisserad av Mikhail Kalatozov "The Cranes Are Flying" med den briljanta prestationen av konstnärerna Tatyana Samoilova och Alexei Batalov. En fantastisk melodi fängslade publiken i den berömda scenen på skolgården - uppsamlingsplatsen för värnpliktiga innan de skickades till fronten. Att se volontärerna. Spänningen de sista sekunderna hemma. Förtvivlan. Och i det ögonblicket brast orkestern ut "Farewell of the Slav". Till ljudet av en gammal militärmarsch på båda sidor om gatan, tillsammans med
en rörlig kolonn av frivilliga som skriker, gråter, viftar med sina hattar, halsdukar, de sörjande springer ... Filmen var så exakt att den erövrade alla tittare, hela generationer av sovjetmedborgare, den erövrade även utomlands (som ett resultat, i Cannes) Filmfestivalen 1958 fick filmen Guldpalmen). Därefter började marschen spelas vid alla parader. 1964 dog författaren till marschen, Vasily Ivanovich Agapkin, och begravdes på Vagankovsky-kyrkogården i Moskva.
Reagerade på marschen "Slavens farväl" och utomlands: 1924 dök en version av marschen "Fritt Ryssland", framförd på finska av sångaren Otto Pikkonen; 1937 skrevs en polsk soldatsång "The weeping birches made a noise" till en viss R. Slezaks ord, som 1943 blev det polska motståndets sång "The weeping willows made a noise"; det finns en version på hebreiska; i DDR 1986 släppte de en instrumentalversion som heter Slawianka, arrangerad av Hans-Jurgen Roland.
Texten officiellt godkänd i Sovjetunionen, som börjar med raden "Denna marsch stannade inte på plattformarna ...", med refrängen "Och om landet kräver en kampanj ...", skrevs sommaren 1965 av Arkady Fedotov (ibland kallas Y. Ledneva för medförfattare). Den framfördes av ensemblen uppkallad efter A.V. Alexandrova. Denna text speglar historia Mars.
Denna marsch stannade inte på perrongerna
I dagarna när horisonten brann.
Med honom våra fäder i rökiga bilar
Tåg togs till fronten.
Han försvarade Moskva i den fyrtiioförsta,
I den fyrtiofemte gick till Berlin,
Han och en soldat gick till segern
På svåra tiders vägar.
Chorus:
Och om man är på vandring
Landet kommer att ringa
Bortom vårt hemland
Vi kommer alla att gå till den heliga striden!
1968 gav kompositören E. S. Kolmanovsky i låten "Jag kommer aldrig att glömma dig" till orden från K. Ya. Vanshenkin melodin av denna marsch som en refräng. Marschen "Slavens farväl" i Sovjetunionen replikerades av miljontals utgivningar av skivor från företaget Melodiya. Denna marsch hördes upprepade gånger i tv-program, i föreställningar och filmer om kriget (till exempel i Belorussky Station, i det stora fosterländska kriget). Den senaste tillgängliga versionen av texten skrevs på 1990-talet av Andrey Viktorovich Mingalev, den ledande skådespelaren för Irkutsk Folk Drama Theatre.
Marschen "Slavens farväl" i Ryssland har alltid uppfattats med en smäll, älskades av hela landet, därför övervägdes på 1990-talet marschen "Slavens farväl" och flera versioner av texten i Kreml som Rysslands nya hymn. De säger att idén att göra Agapkins verk till den ryska huvudmelodin uttrycktes av poeten Iosif Brodsky, som bodde i USA, och Mstislav Rostropovich anmälde sig frivilligt för att övertala den dåvarande presidenten Boris Jeltsin att göra detta. Denna idé stöddes av säkerhetsrådets sekreterare vid den tiden, general Alexander Lebed och ett antal andra politiker och offentliga personer. Frågan diskuterades i statsduman. Aktionsgrupperna kunde inte enas om de föreslagna textalternativen. Även om det närmast idealet var texten med orden av Andrei Mingalev "Stå upp för tron, ryska landet!". Den första versen och refrängen är:
Vi lägger många sånger i våra hjärtan,
Sjungande inhemska länder,
Vi älskade dig villkorslöst
Heligt ryskt land.
Du höjde ditt huvud högt
Som solen lyste ditt ansikte
Men du blev ett offer för elakhet,
De som förrådde dig och sålde dig.
Chorus:
Och på vandringen igen! Trumpeten kallar oss!
Vi kommer att resa oss igen
Och vi kommer alla att gå till den heliga striden.
Stå upp för tro, ryskt land!
Denna version, den mest älskade av landsmän, är allmänt känd i framförandet av Kuban Cossack Choir, ett annat arrangemang av det är i repertoaren av Zhanna Bichevskaya.