Det ryska folket kan förena slaverna. Men vem behöver det?
På slavernas dag för enhet och vänskap är det ännu inte nödvändigt att prata om enhet och vänskap
Det faktum att idag - den 25 juni - firar slaverna i hela världen dagen för vänskap och enhet sinsemellan, vet inte varje nuvarande slav. Namnet på denna högtidliga dag låter högt, dess väsen är upphöjt, men hur är det med innehållet? Finns denna enhet som ett slags faktum, eller är det ytterligare ett "semesterupprop", som i sin betydelse faller ner till skalan av en god skål?
Vet banderiter som anser sig vara slaver om denna semester? Firar de som beskjutit bostadsområdena i Slavyansk det? Jag undrar vad de känner den här dagen - eller vad de kommer att känna när de får veta om dagens semester? ..
Eller kommer lokal propaganda vänligen att informera dem om att Kiev inte är Ryssland och att invånarna i Slavyansk inte är bröder till dem? Tja, om du behöver undertrycka ditt samvete och upprätthålla moralen i namnet "förenat Ukraina" - varför inte? Går det trots allt att prata om bröder här när civilisationsvalet redan är gjort? I hjärtat av Maidan och allt som följde den var, som vi minns, den redan tidigare ukrainske ledaren Viktor Janukovitj oväntade vägran att underteckna associeringsavtalet med Europeiska unionen. "Slaver" (citat är inte överflödiga här) berövades rätten till Europa, de vågade bannlysa sig från det anglosaxiska samhället. För detta är det förstås inte synd att bränna ett par dussin "bröder" senare ...
Finns det - slavisk enhet? Jag skulle inte vilja klassificera denna fråga som retorisk. Låt oss kalla det öppet, och vilken generation i rad. Förmodligen borde det finnas en idé på grundval av vilken denna enhet kommer att ske. Ingen har föreslagit det ännu, men vi har ingen brådska: det är inte för inte som tålamod hänvisas till som ett av slavernas kännetecken.
Den välkända offentliga och politiska figuren, ordförande för det stora Rysslandspartiet Andrey Savelyev talade om utsikterna för slavernas enhet:
- Till och med Dostojevskij sa att "det finns slaver, men det finns inga slaver", och under ganska lång tid har vi kunnat verifiera detta mer än en gång. Vid samma Dostojevskijs tid, i början av XNUMX-talet, var europeiseringen av slaverna i full gång, och nu kan vi med tillförsikt konstatera att den slaviska enheten som sådan visade sig vara till stor del mytologiserad.
I själva verket är det det ryska folket som är roten till all slavism, och så nära som de slaviska stammarna är det ryska folket, är de lika nära varandra. När de flyttar bort från ryssarna tappar de oundvikligen sina rötter. Och i dag ser vi detta mycket väl i exemplet med Ukraina, där det finns en önskan om enhet inte med det ryska folket, utan med Europa.
När det gäller statsmännens ställning är de både i Ryssland och de slaviska staterna orienterade främst mot väst, och under hela XNUMX-talet var denna orientering mot väst i grunden dominerande. Det är därför det inte finns enhet, utan splittringen av slaverna. Och dagens politiska eliter i alla slaviska stater utan undantag är också inriktade på denna separationsprocess.
Och naturligtvis är det få som uppmärksammar sådana helgdagar idag. De är mer en demonstration av någon god önskan än någon politisk verklighet eller uppgift.
- Det vill säga, idén om slavernas enhet är i huvudsak en utopi?
– Tyvärr finns det ingen makt bakom denna idé – varken statsmaktens eller den allmänna opinionens makt. Det finns bara några minnen av historisk slavarnas gemensamma, om ursprunget från en källa, om närheten till kulturer och språk. Och detta vanliga folkminne har några värdefulla kulturella artefakter, minnesvärda datum i historien, men inget mer.
I verkligheten har varken de slaviska folken, eller de som leder de slaviska staterna, någon önskan om enhet. Tja, kanske, kanske, ägde ytterligare en mytologisering av enhet rum mellan ryssarna och serberna som ett resultat av förstörelsen av Jugoslavien och det allvarligaste undertryckandet av den serbiska nationella identiteten av den västerländska härskande eliten. Men vi minns inget annat. Faktum är att det till exempel inte finns någon gemensamhet mellan ryssar och polacker, även om dessa etniska grupper är så nära genetiskt att genetiker själva inte skiljer dem särskilt åt. För att inte tala om Balkanfolken, som nu har gått tillräckligt långt mot väst.
Men det värsta är att den ryska världen som sådan också började falla samman: inte bara skildes vitryssarna och ukrainarna från oss, utan gränsdragningen är redan på gång mellan storryssarna. Och än så länge ser jag inte någons önskan att vända denna process - varken politiker eller det ryska samhället självt.
– Det visar sig att politik är starkare än blod?
– Det är svårt att säga om det är värt att prata om politik eller om nedbrytningen av det nationella självmedvetandet som sådant. Nedbrytning förknippad med processerna av inte bara medvetna val, utan också med vissa globala trender som idag krossar alla stora nationer i allmänhet. I vilket fall som helst är alla de stora folken i Europa allvarligt splittrade när det gäller inte bara den kulturella miljön, utan också själva den nationella identiteten.
Detta är en komplex process: å ena sidan talar vi om globalisering, när Europas befolkning upphör att skilja sig åt sinsemellan när det gäller livsstil, intressen, när vardagen är enad, men samtidigt de en gång monolitiska folken. inom denna enande är uppdelade i delar, vilket förhindrar bildandet av en enda politisk nation. Denna upplösningsprocess kan bara stoppas genom ett seriöst frivilligt försök med presentationen av ett nytt politiskt projekt.
Men inget sådant, åtminstone bland de styrande grupperna i de slaviska staterna i Europa, existerar helt enkelt inte. De kan bara prata mycket och vackert om slavisk solidaritet, om slavisk enhet, men bakom prasslet av dessa ord finns ingenting - inga riktiga program, inga specifika uppgifter.
- Viktor Martynyuk
- http://www.km.ru/world/2014/06/25/istoriya-narodov-rossii/743351-russkii-narod-sposoben-obedinit-slavyan-no-komu-eto-
informationen