Inkluderingen av länderna i det moderna Lilla Ryssland och Novorossia i det ryska imperiet åtföljdes av en aktiv politik för att återuppliva slaviskt inflytande i stäppregionerna. De glesbefolkade områdena, en gång praktiskt taget avfolkade från Krim-tatarernas räder, beslutade de ryska kejsarna att befolka med nybyggare som var vänliga och kulturellt och mentalt nära det ryska folket. En av Rysslands mest pålitliga allierade vid alla tidpunkter var serberna - ett litet antal, men mycket märkbart på Balkan, och i världshistorien, det ortodoxa slaviska folket.
I dag kommer serbiska frivilliga att slåss i Donetsk och Lugansk på folkmilisens sida, väl medvetna om att de i denna strid motsätter sig inte bara och inte så mycket Kievregimen, utan själva "världsondskans krafter" som är skyldig bland annat till tragedin som inträffade på jugoslavisk mark. Men genom att slåss på milisens sida ärver serberna också sina direkta förfäders traditioner. När allt kommer omkring, från och med XNUMX-talet, flyttade den ryska regeringen aktivt tusentals serbiska kolonister till de bördiga länderna Novorossia och Lilla Ryssland - just i syfte att delta i försvaret av Rysslands södra gränser från attackerna från Krim-tatarerna och turkar.
Balkanslaver och Nya Ryssland
Novorossia och Lilla Ryssland ansågs av de ryska kejsarna som strategiskt viktiga länder, geografiskt närmast Balkan – en region där slaverna var under oket av de österrikiska och osmanska riken främmande för dem. Det ryska imperiets naturliga allierade i kampen för Balkans befrielse var de ortodoxa och slaviska folken i sydöstra Europa - serber, montenegriner, bulgarer, makedonier, vlacher (rumäner), greker. Under flera århundraden flyttade tusentals representanter för dessa folk till Ryssland. Många av dem, både migranterna själva och deras ättlingar, gjorde ett betydande bidrag till att stärka den ryska statsbildningen och visade sig vara i staten och militärtjänsten.
Serbers och andra ortodoxa slavers framträdande på den ryska statens territorium berodde på det österrikiska imperiets antiortodoxa politik, som försökte plantera katolicismen eller i värsta fall uniatismen bland de slaviska folken som bodde på dess territorium. Några av den österrikiska statens undersåtar gjorde till slut en kompromiss, ändrade sin tro och efter det "västerniserades" alltid, bytte till det latinska alfabetet, lånade katolska namn, vardagskultur. Kroater är ett typiskt exempel. Ett ännu mer belysande exempel är galicierna - invånarna i Galiciska Rus, som blev basen för "ukrainianismen" som en politisk konstruktion.
Men många balkanslaver, som inte ville vare sig konvertera till katolicismen eller utstå förtryck från de österrikiska myndigheterna (situationen var ännu värre i den del av Balkan som föll under ottomanskt styre), flyttade till Ryssland. På XNUMX-talet utvecklade den ryska staten intensivt de lilla ryska och Novorossiysk-länderna. Här, i de gränslösa stäpperna, där nomader som var fientliga mot Ryssland brukade känna sig tillfreds, uppstod gradvis centra i den ryska världen. Men ett av de viktigaste ögonblicken i utvecklingen av Novorossia var behovet av att täcka bristen på mänskliga resurser.
Det specifika med Novorossiysk-livet på den tiden var sådana att bondebosättaren var tvungen att samtidigt vara en krigare, redo att stå upp för sin bosättning och ryska territorium som helhet. Följaktligen fanns det ett behov inte bara av bönder som sådana, kapabla till jordbruk, utan av bondekrigare. Kolonister bland folk som är nära besläktade i konfessionella, språkliga och kulturella termer kunde perfekt passa denna roll. En av de mest acceptabla kandidaterna för potentiella kolonister var serberna - de ortodoxa slaverna på Balkanhalvön som alltid behandlade Ryssland väl. De flesta av de serbiska länderna erövrades av det osmanska riket, flyktingarna från vilka bosatte sig i gränsområdena till det österrikiska imperiet, i hopp om att finna sympati från de kristna monarker i Wien.
Till och med Peter den store började bruket att tilldela mark till invandrare från Serbien i Poltava- och Charkiv-regionerna. Tillväxten av migration till territoriet för Balkanslavernas ryska imperium och representanter för andra ortodoxa folk började efter Peter den stores dekret 1723, som uppmanade de ortodoxa och slaverna att flytta till det ryska imperiet. Men vid den tiden hade en centraliserad politik för återbosättningen av bosättarna på Balkan ännu inte genomförts, och Petrine-idén ledde inte till en massmigrering av ortodoxa och slaver till Ryssland. Dessutom fanns det vid den tiden fortfarande inga interna skäl i själva det österrikiska imperiet som kunde tvinga ett betydande antal balkanslaver att fly från det osmanska oket i de länder som kontrollerades av Habsburgdynastin att lämna sina inhemska byar och åka till Ryssland. Situationen förändrades dock markant under Peters dotter Elizabeth.
Gränser
Nästan samtidigt med Peter den Stores antagande av beslutet att stimulera vidarebosättningen av ortodoxa och slaviska folk från Balkan till Ryssland, utvecklades en gynnsam atmosfär för spridningen av "bosättnings"-stämningar i det österrikiska imperiet. Anledningen till detta var de serbiska gränsvakternas missnöje med de österrikiska myndigheternas innovationer. Under lång tid använde de österrikiska myndigheterna serberna som krigare – bosättare vid den österrikisk-turkiska gränsen. Skapandet av den militära gränsen utropades 1578, i samband med det växande behovet av att försvara det österrikiska imperiets södra gränser från de osmanska turkarnas intrång. I slutet av 37-talet flyttade 000 XNUMX serbiska familjer från Kosovo och Metohija, där de osmanska turkarna skapade omöjliga förutsättningar för den kristna befolkningens liv, till det österrikiska imperiets territorium. Habsburgarna, som jublade över ankomsten av nya potentiella försvarare av sina gränser, bosatte serberna längs österrikiska imperiets södra gräns och gav dem vissa privilegier.
Territoriet där serberna bosatte sig kallades den militära gränsen, och serberna själva, som tjänstgjorde på oregelbunden basis, var gränsvakter. Militära gränsen var en remsa från Adriatiska havet till Transsylvanien, som skyddade det österrikiska imperiets ägodelar från de osmanska turkarna. Ursprungligen var detta territorium till stor del befolkat av kroater, men turkarnas militära aktioner tvingade den kroatiska civilbefolkningen att dra sig tillbaka norrut, varefter en ström av nybyggare från det osmanska riket, serber och vlachs, strömmade in i militärens områden. Gräns. Det bör noteras att vid den tiden kallades inte bara och till och med inte så mycket rumäner och moldavaner Vlachs, utan i allmänhet alla invandrare från det osmanska rikets territorium som bekände sig till ortodoxi.
Gränser
De österrikiska myndigheterna tillät flyktingarna att bosätta sig på deras territorium i utbyte mot militärtjänst. I Slavonien, Serbiska Krajina, Dalmatien och Vojvodina bosattes serbiska gränsvakter, befriade från skatter och med, som sin enda plikt gentemot den österrikiska staten, gränstjänsten och skydda gränserna från eventuella attacker och provokationer från turkarna. Under fredstid ägnade sig gränsvakterna huvudsakligen åt jordbruk, längs vägen med gräns- och tulltjänster, och under krigstid var de tvungna att delta i fientligheter. I mitten av 140-talet översteg Militära gränsens befolkning en miljon människor, varav mer än XNUMX XNUMX var i militärtjänst. Det var den senare som bestämde gränsvakternas något oberoende ställning i jämförelse med andra slaver i det österrikiska imperiet, eftersom imperiet skulle stå inför ett mycket allvarligt problem i händelse av att militärtjänsten skulle avslutas av befolkningen vid den militära gränsen. att fylla bristen på mänskliga resurser. Samtidigt, trots de uppenbara privilegierna och den relativa friheten i sitt inre liv, var serberna - gränsvakterna missnöjda med sin position.
För det första var de österrikiska myndigheternas politik att plantera den katolska religionen ett allvarligt test för serbernas nationella och religiösa känslor. Som ett resultat, 1790, det vill säga 40 år efter de beskrivna händelserna, var antalet katoliker bland befolkningen i Military Frontier mer än 45%, vilket inte bara förklarades av övergången av en viss del av serberna till "Kroatien" efter antagandet av katolicismen, men också genom massflyttningen av tyskar från Österrike och ungrare.
För det andra beslutade det österrikiska imperiet om en gradvis vidarebosättning av de serbiska gränserna från de militära gränssektionerna vid floderna Tisza och Maros till andra områden, eller omvandla dem till undersåtar av kungariket Ungern (som var en del av det österrikiska imperiet). I det senare fallet skulle de serbiska gränserna anses ha upphört med sin gränstjänst och därmed förlorat de många privilegier de åtnjöt som militära bosättare.
Slutligen gillade gränsvakterna inte skärpningarna av tjänstevillkoren. Faktum är att sedan 1745 likviderades resterna av den militära gränsens autonomi. Alla gränsvakter blev värnpliktiga från 16 års ålder. Samtidigt godkändes tyska som administrativt och kommandospråk för kommunikation vid den militära gränsen, vilket äcklade serberna och skapade betydande hinder för de flesta av gränsbevakningsvakterna, som av naturliga skäl inte talade tyska eller praktiskt taget inte kunde tyska. tala tyska. Införandet av det tyska språket mot bakgrund av agitation för övergången till katolicismen sågs som inget annat än ett försök att "germanisera" balkanslaverna, att förvandla dem till "österrikare i anden", men inte i social status. Dessutom försökte lobbyn för den kroatiska aristokratin vid habsburgarnas hov att påverka de österrikiska kejsarna och säkra den kroatiska adelns makt över serberna, och förvandla de senare till livegna till kroatiska godsägare. Redan från början av existensen av den militära gränsen förespråkade den kroatiska adeln dess avskaffande och återlämnandet av de länder som bebos av serbiska bosättare till det kroatiska förbudets regel. För tillfället stod den österrikiska tronen emot denna trend, eftersom den såg behovet av en stridsberedd irreguljär armé vid dess södra gränser. Men gradvis blev Wien övertygad om behovet av att överföra gränsvakterna till en regelbunden basis och deras fullständiga underordning till den österrikiska kronans intressen, inklusive både katolisering och "germanisering" av den serbiska befolkningen som slog sig ner vid den militära gränsen.
I denna situation uppstod idén om att återbosätta serbernas gränser till Ryssland, som de balkanortodoxa och slaverna naturligtvis ansåg vara sin enda förebedjare. Det fortsatta genomförandet av idén om vidarebosättning av serber - gränsvakterna och andra balkanslaver och ortodoxa till Ryssland är till stor del kopplad till personligheter av Ivan Horvath von Kurtich, Ivan Shevic och Rajko de Preradovich - högre officerare i den österrikiska tjänsten och Serber efter nationalitet, som ledde vidarebosättningen av ortodoxa och slaver från Balkanhalvön till den ryska statens territorium.
Nya Serbien
1751 tog den ryske ambassadören i Wien, greve M.P. Bestuzhev-Ryumin tog emot Ivan Horvath von Kurtich, som lade fram en petition för vidarebosättning av serbiska gränser till det ryska imperiet. Det var svårt att föreställa sig en bättre gåva för de ryska myndigheterna, som letade efter möjligheten att bosätta Novorossiysk-länderna med politiskt lojala och samtidigt modiga militärt nybyggare. När allt kommer omkring var gränsvakterna just de människor som var en bristvara vid det ryska imperiets södra gränser - de hade rik erfarenhet av att organisera militära bosättningar och kombinera jordbruksverksamhet med militär- och gränstjänst. Ovanpå det var fienden, från vilken gränsvakterna var tvungna att skydda det ryska imperiets gränser, inte mycket olik fienden de mötte på andra sidan den militära gränsen.
Ivan Horvath
Naturligtvis beviljade Elizaveta Petrovna överste Ivan Horvats begäran. Den 13 juli 1751 meddelade kejsarinnan att inte bara Horvath och hans närmaste medarbetare bland gränsvakterna, utan även alla serber som önskar bli ryskt medborgarskap och flytta till det ryska imperiet, kommer att accepteras som medreligionister. De ryska myndigheterna beslutade att ge bosättningen gränsområden mellan Dnepr och Sinyukha, på territoriet i den nuvarande Kirovograd-regionen. Så började historien om Nya Serbien - en fantastisk serbisk koloni på den ryska statens territorium, vilket är ett tydligt exempel på de ryska och serbiska folkens broderliga vänskap.
Till en början anlände 218 serber till det ryska imperiet med Ivan Horvat, men översten var besatt av en plan att dra så många gränsvakter till en ny bostad (kanske Horvats ambition ägde rum här, eftersom han perfekt förstod att hans status berodde också på antalet serber som var underordnade honom som general i den ryska tjänsten), begav sig till S:t Petersburg, där han förklarade sig beredd att introducera 10 000 serbiska, samt bulgariska, makedonska och valakiska bosättare till Novorossia. Elizaveta Petrovna undertecknade ett dekret om skapandet av två hussar- och två Pandura-regementen.
I ett försök att öka befolkningen i Nya Serbien fick Horvat tillstånd från kejsarinnan att vidarebosätta inte bara före detta österrikiska undersåtar utan också ortodoxa invandrare från samväldet - bulgarer och vlacher, bland vilka det verkligen fanns minst tusen som var redo att flytta till Nya Ryssland som militära bosättare. Som ett resultat lyckades Ivan Horvat skapa ett husarregemente bemannat av nybyggare, för vilket han fick nästa militära rang - generallöjtnant.
Eftersom det antogs att Nya Serbien skulle bli en slags analog till Military Frontier, reproducerade kolonins organisationsstruktur gränsernas traditioner. Även bosättningarna på kolonins territorium som skapades fick de ryska myndigheterna kalla de vanliga namnen på städer och byar i Serbien. Regementen, kompanier och skyttegravar skapades. Den senare representerade gräsrotsbasen i kolonins organisationsstruktur, både administrativt och militärt. Det var boplatser befästa med jordvallar med en kyrka. Totalt fanns det fyrtio shanter i Nya Serbien. För byggandet av bostäder tillhandahölls byggmaterial på bekostnad av den ryska statskassan. För arrangemanget av varje nybyggare tilldelades initialt 10 rubel från statskassan, utan att räkna de kolossala landområdena som överfördes till kolonin.
Det nya Serbien blev ett absolut autonomt territorium, i militäradministrativa termer, endast underordnat senaten och militärkollegiet. Ivan Horvat, befordrad till generalmajor för att ha organiserat vidarebosättningen av serber, blev de facto ledare för regionen. Han började också bildandet av regementen hussar (kavalleri) och Pandura (infanteri) bland de serbiska nybyggarna. Sålunda förvandlades Nya Serbien till en extremt strategiskt betydelsefull utpost för det ryska imperiet, vars roll i försvaret av de södra gränserna från angrepp från Krim-khanatet, uppviglat av det osmanska riket, och därefter i erövringen av Krim, är svår. att överskatta. Det var serberna som skapade fästningsstaden Elisavetgrad, som lyckades bli Novorossias centrum.
Novomirgorod valdes som platsen för Ivan Horvaths högkvarter, som befälhavde husarregementet. Här uppfördes förresten också en katedralkyrka i sten, som blev centrum för protopopien Novomirgorod. Pandura-regementets högkvarter placerades i Krylov. Det bör noteras att Horvath i slutändan inte kunde slutföra regementen uteslutande med gränsbevakningsserber, och därför accepterades representanter för alla de ortodoxa folken på Balkanhalvön och Östeuropa för militärbosättningstjänst i Nya Serbien. Huvuddelen av vlacherna, som flyttade från Moldavien och Valakien, var, förutom serberna, även bulgarer, makedonier, montenegriner.
slaviska Serbien
Efter skapandet av en koloni av serber och andra slaviska och ortodoxa bosättare i den moderna Kirovograd-regionen, dök en annan serbisk-walachisk koloni upp i Novorossia - slaviska Serbien 1753. Den 29 mars 1753 godkände senaten skapandet av den slavisk-serbiska kolonin. Dess territorium ligger på högra stranden av Seversky Donets, i Luhansk-regionen. I början av skapandet av det slaviska Serbien var överste Ivan Shevic och överstelöjtnant Raiko Preradovich - båda serber av nationalitet, som fram till 1751 var i den österrikiska militärtjänsten. Var och en av dessa serbiska officerare ledde sitt eget husarregemente. Uppdelningen av Ivan Shevitch låg på gränsen till den moderna Rostov-regionen, i kontakt med Don-kosackernas land. Raiko Preradovich postade sina husarer i Bakhmut-området. Både Sevich och Preradovich fick, liksom Ivan Horvath, rang som generalmajor, vilket blev en belöning för deras bidrag till försvaret av det ryska imperiet genom att ta in nybyggare.
Den interna organisationsstrukturen i det slaviska Serbien duplicerade den Novoserbiska och härrörde från den organisatoriska strukturen för de serbiska bosättningarna vid den militära gränsen. På stranden av Donets och Lugan inkvarterades husarföretag som utrustade befästa bosättningar - skyttegravar. Husarerna, tillsammans med tjänsten, odlade marken och deras befästningar, så de var också lantliga bosättningar. På platsen för bosättningen av det 8:e företaget bildades staden Donets, senare kallad Slavyanoserbsky. I början av dess existens bodde 244 personer i staden, varav 112 kvinnor. Företaget som grundade Slavyanoserbsk leddes av kapten Lazar Sabov, som ledde arbetet med arrangemanget av bosättningen - byggandet av bostadshus och en kyrka i den.
Liksom Ivan Horvat i Nya Serbien misslyckades Raiko Preradovich och Ivan Shevic med att utrusta sina husarregementen uteslutande med serber - gränsvakter, därför flyttade Vlachs, bulgarer och greker till det slaviska Serbiens territorium. Det var valakierna, tillsammans med serberna, som utgjorde grunden för befolkningen i den nya kolonin och husarregementens militära kontingent. Liksom Nya Serbien var det slaviska Serbien praktiskt taget självständigt i interna angelägenheter och rapporterade endast till senaten och militärkollegiet.
Observera att befolkningen i slaviska Serbien var mindre talrik än befolkningen i Nya Serbien. Ivan Shevic lyckades få med sig 210 nybyggare från Balkanhalvön, Raiko Preradovich anlände med tjugosju kolonister. År 1763 bestod Ivan Shevichs husarregemente av 516 personer och Raiko Preradovichs regemente - 426 personer. Samtidigt uppnåddes antalet regementen på flera hundra personer delvis på grund av rekryteringen av småryssar till enheterna.
En uppfattning om den nationella sammansättningen av husarregementena stationerade i slaviska Serbien tillhandahålls av data om Rajko Preradovichs regemente, daterad 1757. Vid den tiden fanns det 199 militärer i regementet, inklusive 92 officerare och 105 vanliga husarer. Bland dem var 72 serber, 51 vlacher och moldaver, 25 ungrare, 11 greker, 9 bulgarer, 4 makedonier, 3 caesarer, 1 slavonier, 1 mähren, 1 liten ryss, 1 ryss och till och med tre turkar och en jude som konverterade till ortodox tro. Följande nationaliteter var representerade i Ivan Shevics regemente av 272 militärer för 1758: serber - 151 personer, vlacher och moldaver - 49 personer, makedonier - 20 personer, ungrare - 17 personer, bulgarer - 11 personer, ryssar - 8 personer , "slaver" - 5 personer. Dessutom tjänstgjorde en bosnier, en tatar, en jude, en tysk och till och med en engelsman och en svensk som konverterade till ortodoxi i regementet (V.I.
Samtidigt indikerar en analys av arkivdata som till vår tid har bevarat en detaljerad beskrivning av de båda slaviskt-serbiska husarregementena, deras interna struktur och till och med namnen på befälhavare, att nästan uteslutande serber var i kommandopositioner. Dessutom, både i Preradovichs regemente och i Shevics regemente, var positionerna som kompanichefer ofta ockuperade av deras släktingar. Det är betecknande att det i husarregementena fanns många officerare, vars antal endast var något sämre än antalet vanliga husarer.
De serbiska husarregementens multinationalitet och själva kolonin Slavyanoserbien ökade betydelsen av den ortodoxa religionen som grunden för bildandet av en gemensam identitet för kolonisterna. Ja, vad skulle kunna förena en serb och en vlach, en bulgarer och en liten ryss, en döpt jude och en döpt turk, förutom den ortodoxa religionen och tjänsten till den ryska statens ära? Eftersom ortodoxin var av grundläggande och enande betydelse för nybyggarna, ägnade befälhavarna för husarregementena och kompanierna stor uppmärksamhet åt att stärka religiositeten hos befolkningen i kolonin. I synnerhet, i varje bosättning - en shanta, försökte de bygga en kyrka och, efter att ha organiserat en församling, skrev de ut prästerskap där, helst av serbisk nationalitet.
Befolkningen i slaviska Serbien fylldes dock inte på tillräckligt snabbt. Efter de första åren av aktiv ankomst av emigranter från Balkanhalvön upphörde inflödet av serber praktiskt taget. Uppenbarligen gick inte alla undersåtar i det österrikiska imperiet, ens med de privilegier som erbjöds, med på att lämna sina hemländer och åka till ett främmande land, ut i det okända, med stor risk att dö i strid med krimtatarerna eller turkarna, bara långt från sitt hemland. Samtidigt lovade den ryska regeringen officersgrader till alla som skulle ta med sig en mer eller mindre betydande kontingent av migranter. Så, vem som tog med 300 personer fick automatiskt rang som major, som tog med 150 - kapten, 80 - löjtnant. Men ändå förblev de serbiska regementena stationerade i slaviska Serbien underbemannade, och bristen på personal översteg tusen vakanser för meniga och officerare.
Trots det lilla antalet visade de slaviskt-serbiska husarerna av Shevic och Preradovich sig ganska aktivt under det preussiska kriget. Varje husarregemente i slaviska Serbien ställde upp två skvadroner på 300-400 husarer. Men det lilla antalet husarregementen Shevic och Preradovich tvingade den ryska militärledningen 1764 att slå samman båda regementena till ett. Så här dök det berömda Bakhmut Hussar-regimentet upp, uppkallat efter rekryteringsplatsen - staden Bakhmut, som var det administrativa centrumet för slaviska Serbien. Sonson till Ivan Shevich, Ivan Shevich Jr., som följde i sin farfars och fars fotspår, också en general i den ryska armén, under det fosterländska kriget 1812 befäl över Livgardets Hussars, då en kavalleribrigad med rang av löjtnant general och dog heroiskt nära Leipzig under den europeiska kampanj ryska armén.
Krimtatarernas räder på Nya Serbiens territorium på 1760-talet. ledde till det faktum att kejsarinnan Katarina II, som regerade vid den tiden, insåg behovet av att modernisera hela systemet för administrativ och militär administration av Novorossiysk-territoriet i allmänhet, Nya Serbien och slaviska Serbien i synnerhet, och undertecknade den 13 april 1764 ett dekret om skapandet av Novorossiysk-provinsen.
Som det bör antas dikterades detta beslut inte bara av militär-politiska och administrativa överväganden, utan också av upptäckten av de övergrepp som Ivan Horvat utförde i sin underordnade region, som faktiskt förvandlades till dess ensam härskare. Katarina II var inte lika stödjande av den serbiske generalen som Elizaveta Petrovna. Efter att kejsarinnan hörde rykten om de ekonomiska och officiella övergreppen av Ivan Horvat, bestämde hon sig för att omedelbart ta bort honom från hans tjänst. Efter en utredning arresterades Horvaths egendom, och han skickades själv till Vologda, där han dog som en fattig exil. Den straffade faderns öde hindrade dock inte Ivan Horvats söner från att bevisa sin lojalitet mot det ryska imperiet genom militärtjänst och stiga till generalens rang. Ja, och Ivan Horvat själv, trots de övergrepp han begick, spelade en positiv roll i historien, och bidrog till att närma sig de ryska och serbiska folken och gjorde ett betydande bidrag till organisationen av försvaret av den ryska staten.
Efter skapandet av Novorossiysk-provinsen blev naturligtvis även de serbiska kolonisternas land en del av den. Den interna organisationsstrukturen i de serbiska länderna reformerades avsevärt. I synnerhet fick serbiska officerare ädla grader och gods i Novorossia och fortsatte att tjänstgöra i den ryska arméns reguljära kavalleriregementen. Gränsbevakningsmännen registrerades som statliga bönder. Samtidigt flyttade några av serberna, tillsammans med de zaporizjiska kosackerna, till Kuban.
Eftersom serberna var både religiöst och språkligt släkt med ryssarna, och deras vidarebosättning till Novorossias territorium genomfördes på frivillig basis, började assimileringsprocessen av serbiska nybyggare ganska snabbt. Husarkoloniernas multinationella miljö ledde till integrationen och blandningen av de ankommande serbiska, valakiska, bulgariska, grekiska kolonisterna med varandra och med den omgivande ryska och lilla ryska befolkningen, samtidigt som de var på grundval av nybyggarnas panortodoxa identitet. , en rysk identitet bildades gradvis.
Förmodligen var Nya Serbien och slaviska Serbien, som rent etniska kolonier av balkanbosättare, dömda till möjligheten att assimileras och integreras i den ryska världen, eftersom själva bildandet av dem var tänkt med syftet att förena ortodoxa och slaviska folk under ryskt beskydd för att skydda det ryska imperiets gränser. Nedgången i antalet invandrare, orsakad av oviljan att lämna sitt hemland på Balkan, å ena sidan, och de österrikiska myndigheternas politik att "locka" balkanslaverna till katolicism, följt av "germanisering", på å andra sidan, bestämde behovet av att fylla på antalet Nya Serbien och slaviska Serbien på bekostnad av nybyggare - Storryssar och Småryssar.
Efter hand utgjorde de två sista grupperna av den ryska befolkningen en absolut majoritet inte bara i Novorossia i allmänhet, utan också i Nya Serbien och slaviska Serbien i synnerhet. Det är betydelsefullt att serberna själva inte motsatte sig assimilering, eftersom de, till skillnad från den föreslagna österrikiska versionen, i det ryska imperiet integrerades i en identisk konfessionell miljö som talade ett närbesläktat språk. Mellan serberna, ryssarna och småryssarna, representanter för andra ortodoxa Balkanfolk som anlände till Novorossiysk länder, fanns det aldrig de motsättningarna som ägde rum på Balkanhalvön mellan den ortodoxa, katolska och muslimska befolkningen - samma kroater, serber, bosnienmuslimer .
Idag påminns serberna i Novorossia i första hand om de specifika "balkanska" efternamnen för vissa lokalinvånare. Om du fördjupar dig i nationell historia, särskilt i biografierna om några framstående stats- och militärfigurer i det ryska imperiet, kan du hitta en hel del personer med serbiska rötter. Hur som helst, rysk historia bevarar och kommer att behålla minnet av bidraget från serberna och andra ortodoxa och slaviska folk i sydöstra Europa till försvaret och utvecklingen av landets södra gränser. I samband med händelserna i Ukraina får antikens historia en speciell innebörd: här är planerna för "katoliceringen" och "germaniseringen" av de sydslaviska och östslaviska folken, och den eviga oenighet som externa krafter fört in i den slaviska världen, och den andliga närheten till de ryska, serbiska och andra ortodoxa slaviska folken, skuldra vid skuldra motstå försök till förstörelse och assimilering i många århundraden.