Do-maru, haramaki och haraate är rustningar för de som är fattigare ...
Det här är många mongoler.
Vi kan inte komma överens under samma himmel
Med de där fräcka jävlarna.
Genko ("Invasion of the Mongols") är en sång från 1892 om den andra mongoliska invasionen av Japan.
Med tiden började samurajerna notera inte bara fördelarna utan också bristerna med o-yoroi-rustningen. Detta utlöste naturligtvis en förändringsprocess som blev särskilt intensiv under Kamakura-eran. Dessutom började japanska vapensmeder, nästan samtidigt med dem, skapa förenklade typer av rustningar för infanterisoldater, såväl som de samurajer som var, låt oss säga, så ... fattigare. När allt kommer omkring är det verkligen omöjligt att ens föreställa sig att alla japanska samurajryttare skulle kunna klä sig i dessa mycket vackra, mycket pålitliga, men för dyra rustningar, ungefär lika i kostnad som rustningar för europeiska riddare, för vilket det, som ni vet, var nödvändigt att ge hela besättningar kor och hästar.
Hoshi kabuto 3120-talet Vikt XNUMX. En typisk hjälm för o-yoroi pansar. Tillhörde Shimazu-klanen. (Metropolitan Museum, New York)
Så mycket som samurajerna inte skulle vilja ha o-yoroi-rustningar, kunde bara samurajerna bära dem. Resten använde do-maru pansar, vilket betyder "runt kroppen", som dök upp tillsammans med o-yoroi eller till och med lite tidigare. De bestod även av plåtar fästa vid varandra, dock var de ordnade så att wakidateplattan på höger sida inte behövdes i dem. Det vill säga, de var arrangerade i ett stycke och knöts på höger sida, så att sätta på en do-maru var både enklare och snabbare än o-yoroy pansar.
Klassisk o-yoroi-rustning från XNUMX- och XNUMX-talen. Enorma "horn" fukigaeshi - hjälmslag var typiska för denna period. (Metropolitan Museum, New York)
Den skrymmande o-soden togs bort från dem och ersatte dem med gyoyoplattor, som hade formen av ett trädblad, som var fästa på watagami med två korta snören och placerades på krigarens axlar. Kusazuri var indelade i 7 - 8 sektioner, så att det var bekvämare att gå eller springa bredvid mästarens häst. Baserat på erfarenheterna från XNUMX-talets krig började kusazuri i ō-yoroi delas upp i ytterligare sektioner framför och bakom. Men även i denna form var de för tunga och lämpade sig endast för ryttare och inte för fotsoldater. Inte överraskande blev do-maru ett populärt försvarsmedel, även bland ädla samurajer. Vad kan du göra: mode är mode! Men å andra sidan lade de omedelbart till o-sode axelvaddar till denna pansar, och för att få dem att se mer magnifika ut, försökte de dekorera dem: särskilt behöll de läderöverdraget på bröstdelen av kurasen på dem. Så här såg Maru-do-Yoroi hybridrustningen ut. Samtidigt började gyoyo-plattor placeras på deras bröst, istället för sendan-no-ita och kyubi-no-ita-plattor.
Samma pansar, bakifrån. Agemaki-bågen och dess anordning är tydligt synliga.
Intressant nog, efter att ha skapat en bekväm do-maru-rustning, tänkte japanska vapensmeder omedelbart på hur man gör det ännu bekvämare, och inte så mycket att bära som i förvaring! När allt kommer omkring var do-maru pansaret, som var ett enda stort stycke, mycket obekvämt att vika och förvara, vilket var av stor betydelse för japanerna, som alltid levde i stor trängsel. Tänkande gjorde de den isär i två delar och satte in en hopfällbar svivel mellan de främre och bakre delarna. Pansarskapet blev naturligtvis bekvämare, men sedan spelade deras fantasi ut, och do-maru dök upp, som kunde delas upp i tre, fem och till och med sex delar! Det är intressant att en sådan rustning visade sig inte bara vara mer bekväm att lagra utan också att rengöra och tvätta (det var inte nödvändigt att riva upp alla sladdar!), Och även att reparera dem vid stridsskador.
Under XIV-talet, när många samurajer var tvungna att tjäna i fästningar, blev en annan rustning - haramaki-do (eller helt enkelt haramaki), som kan översättas som "slingrande runt magen", utbredd. De var redan bundna på baksidan, och inte på sidan, eftersom raderna av tallrikar inte konvergerade helt där, fanns det ingen plats för agemakiknuten, så det fanns inget att fästa soden på. Men på denna "tomma plats" placerade de en lång smal tallrik se-ita, med bara en kusazuri i botten. Eftersom samurajen per definition inte kunde vända ryggen till fienden kallade de denna detalj för "fegis tallrik". Men en agemaki-båge fästes på den så att snören från axelkuddarna fästes på den som vanligt. Till slut bestämde de sig för att fixa dem i ringar på toppplattorna, tack vare vilken en annan ny typ av yoroi-haramaki hybridrustning dök upp.
Det fanns fler och fler infanterister i samurajarmén och för att ge dem åtminstone ett visst skydd kom japanska vapensmeder på haraate-pansar (”bukskydd”), som mest av allt liknade ett förkläde med förkläde. Den bestod av sex rader tallrikar täckta med lager av lackläder och bundna med endast en minimal mängd snören. Axelbanden knäpptes som tidigare och korsades bakom ryggen. Haraate hade bara tre Kusazuri, och några hade bara en platta alls, som täckte krigarens nedre del av magen. En egenskap hos denna rustning var att de inte bar en hjälm med den, utan ersatte den med en svart metall happuri-halvmask. Det är intressant att i filmen "Seven Samurai" "under-samurai" bär Kikuchiyo bara haraate-rustning. Men adeln började också bära haraate, men med vardagskläder, eller under, för att skydda sig från en oväntad attack.
Haramaki-rustning fram till XNUMX-talet. (Metropolitan Museum, New York)
På 1856-talet hade do-maru, haramaki och haraate nästan helt ersatt o-yoroi-rustningen från samurajersenalen. Men de förblev i värde, fastän de bars endast vid de högtidligaste tillfällen, och de hade prestige för ingenting mer. Nu var deras ägare de mest ädla samurajerna som daimyo, och vanliga krigare, på grund av deras astronomiska kostnad, drömde inte ens om dem! Det var trots allt bara för deras restaurering i mitten av 215-talet som man fick betala enorma summor. Så att reparera en do-maru 300 kostade 3 guld ryo, och en kopia av en o-yoroi sju år senare var redan 300 ryo. Eftersom ryo då var värt cirka XNUMX gram guld, skulle XNUMX ryo idag motsvara värdet av nästan ett helt kilo guld!
Haramaki-före Muromachi-eran, XV-talet. (Tokyo National Museum)
Intressant nog var ringbrynjan inte känd i Japan förrän på 217-talet, när kusari ringbrynja dök upp här. Det vill säga, det togs inte med av européer, och det här är inte en lokal uppfinning, utan troligen, återigen, trenden i grannlandet Kina. Anledningen till en sådan försenad innovation berodde tydligen på det faktum att ringbrynje i Kina inte var populärt, och om det användes var det främst troféer. Här, till skillnad från i Europa, användes den för att fylla utrymmet mellan plåtarna, medan själva designen av japansk ringbrynja visade sig vara olik europeiska modeller. Även om nästan alla kopior är gjorda av rund tråd (det vill säga den gjordes med hjälp av en ritbräda, och länkarna erhölls genom att linda tråden runt en rund stång, varefter den resulterande spiralen skars), var länkarna av japanska ringbrynjande var rumpfogade. Det vill säga, ingen nitning av länkar utfördes, vilket var fallet på ringbrynjan från de antika romerska legionärerna som kämpade nära sjön Trasimene år XNUMX f.Kr. öh!
Haramaki-do, XNUMX-talet Utsikt bakåt. (Tokyo National Museum)
Den vanliga vävningen kallades ko-gusari - "skal av ringar." Där ökad styrka behövdes användes starkare tråd eller ringar med flera varv tråd användes som nyckelringar; sådan ringbrynja med ringar av dubbel eller trippel typ kallades seiro-husari. En alternativ design med sexkantig vävning var också utbredd, där varje ring var kopplad till sex, vilket inte alls var typiskt för Europa. Men ingen av typerna i japansk rustning användes oftare än andra, så det kan antas att alla dessa sorter var ungefär likvärdiga i sina skyddande egenskaper. Många ringbrynjer monterades av två typer av ringar - runda och ovala.
Först på XNUMX-talet bekantade sig japanerna med pansar från Europa, och följaktligen med ringbrynja av europeisk typ, som de började kalla namban-husari ("södra barbarernas ringbrynja"). Och det var en av de få europeiska lån som togs emot med stor entusiasm. Men när man förbinder sådan ringbrynja med plåtar, som vanligen praktiserades i Japan, uppstod en svårighet på grund av att ingen av länkarna till europeisk ringbrynja låg parallellt med plåtarna. Men ändå blev namban gusari populär, särskilt när den var gjord av tunn tråd, och själva ringarna sammanfogades från ände till ände och inte nitades, som i Europa. Särskilt starka var ringbrynjor (eller vissa delar av pansar gjorda av ringbrynjevävning), gjorda med chirimen-namdan-husari-tekniken, där diametern på ringarna var ganska liten, och tråden tvärtom var stor, vilket resulterar i en mycket stark och tät ringbrynjeväv med minsta möjliga antal mellanrum.
Ett annat rent japanskt inslag hos ringbrynjan berodde på att det nästan aldrig användes på egen hand, utan syddes på tyg eller läder. För att förhindra korrosion av metall i det fuktiga japanska klimatet lackades också ringbrynjan, och alltid svart, vilket såg väldigt imponerande ut, särskilt när det syddes på knallrött tyg. Tja, rent ringbrynjerustning - det vill säga en ringbrynjeskjorta med korta ärmar, en analog av europeisk ringbrynja, dök upp i Japan först på ... XNUMX-talet, och de bars inte av soldater utan av poliser, och sådan rustning kallades - kusari-katabira!
informationen