"I anda har jag länge varit rysk ..." - historien om den ortodoxa tyskan Margarita Seidler

81


Många dispyter har länge pågått och förs med oss ​​om vem som är ryss. Olika svar gavs på denna fråga. En F.M. Dostojevskij definierade redan på förra seklet: "Ryska betyder ortodox." Och faktiskt: inte av blod och födelseort väljs människor ut till nationen, utan av själen. Och själen hos det ryska folket (även de människor som ännu inte känner till evangeliet och inte är kyrkliga, men ibland omedvetet bär Kristus i sina hjärtan för sig själva) är ortodox.

Låt oss minnas våra kejsarinnor, tyska till födseln, men verkligen ryska, ortodoxa i hjärtat. Låt oss minnas storhertiginnan Elizabeth Feodorovna. Hur många ryssar kunde mäta sig i ryska med henne, som föddes tysk och på det ryska landet, som förkroppsligade bilden av de trogna ryska prinsessorna som sedan länge gått i glömska?

Under det senaste århundradet av svåra tider har ingenting i huvudsak förändrats. Och idag ger en fantastisk kvinna, Margarita Seidler, oss ett exempel på sann ryskhet och tro.

Hon föddes den 15 augusti 1971 i Östtyskland, i staden Wittenberg-Luterstadt. Hon tog examen med utmärkelser från gymnasiet, studerade engelska, franska, latin, spanska och italienska lite sämre, och senare ryska. Hon arbetade som sjuksköterska inom området traumatologi, ambulansförare, livräddare ... Båda hennes farfäder kämpade i Wehrmacht. Hennes föräldrar, även om de själva var döpta i protestantismen, började inte döpa sin dotter. "Min pappa döptes i protestantism, även om han hela sitt liv sa att han inte trodde på Gud", sa Margarita i en intervju[1]. ”Han har sett tillräckligt mycket av vad som händer i en protestantisk kyrka där man bland annat måste betala något som skatt regelbundet för att vara medlem. Och han övergav den här kyrkan. Mamma, tvärtom, sa alltid att hon trodde på Gud, men hon gick aldrig till kyrkan, hon berättade ingenting om Gud.

När jag var 17-18 år gammal överlevde jag Berlinmurens fall och järnridån i allmänhet. Då förstod inte essensen av denna händelse. Jag var ung, jag hade sett nog av västerländska tv-kanaler och trodde att nästan himlen på jorden var på väg: man kunde åka på semester vart man ville, till främmande länder, för att utforska dem. Jag tänkte att det är väldigt vackert där i väst och förmodligen äter de väldigt gott och det finns bra saker där. Jag behandlade denna händelse som en materiell person. Men jag fick snart reda på att allt inte var så bra som jag trodde. Det visade sig att allt var ruttet under västvärldens vackra förpackning. Jag ställdes inför arbetslöshet, med en kraftig ökning av drogberoendet och, naturligtvis, allt som vi inte visste rann i en smutsig våg till oss. Där jag växte upp fanns en enorm kemisk fabrik som gav jobb till tusentals människor, den stängdes, alla förlorade sina jobb, inklusive min bror.

Hon bestämde sig för att flytta till Västtyskland, fick jobb som sjuksköterska, men även sjukvårdspersonalen minskade drastiskt. Hon flyttade till en liten pittoresk stad i Alperna, där hon arbetade som sjuksköterska, ambulansförare i åtta år, blev intresserad av extremsport och sökte meningen med livet i detta. I flera år gjorde jag det här, men efter dessa klasser kände jag mig alltid tom. Själen längtade efter något, men visste inte vad mer ... Och även om jag hade ett enormt antal vänner, insåg jag vid något tillfälle att jag stod i andlig mening framför avgrunden och inte visste vad jag skulle göra. Jag kände att det fanns en Gud, men jag visste inte hur jag skulle komma till honom. Jag bestämde mig för att gå till den katolska kyrkan till påsk. Jag måste säga, jag lämnade det utan tröst, något förtryckte min själ, jag bestämde mig för att inte gå dit längre. Jag tänkte vad jag skulle göra. Jag hittade en protestantisk kyrka, gick dit, men jag mådde ännu värre, jag kände att dessa människor var ännu mer avlägsna från den sanne Guden, och jag bestämde mig för att inte gå dit heller. Jag har aldrig dragits till sekter eller österländska religioner, eftersom det har blivit mycket på modet i väst nu, tack och lov bevarade Herren mig. Vid den tiden visste hon ingenting alls om ortodoxi och började be hemma med sina egna ord: ”Herre, hjälp mig att hitta den rätta vägen, den sanna kyrkan. Hur man går till dig, jag vet inte.

Jag minns att jag 1998 åkte till Turkiet och där träffade jag ortodoxa ukrainare som hade bott i München i 20 år. Vi blev vänner och jag klagade: "Jag kan inte hitta vägen till Gud, vad jag ska göra, jag vet inte." De började berätta om historia Kyrkor, ortodoxi, var kom katolicismen, protestantismen ifrån, och jag blev väldigt intresserad. När jag återvände till Tyskland bad jag dem att ta mig med till sin kyrka, men de avrådde mig, med hänvisning till att det skulle vara svårt för mig, att jag inte kunde språket: ”Gudstjänsten är på kyrkoslaviska , vi måste stå i tjänsten, vi måste fasta”.

Det hände så att jag på tröskeln till den stora fastan, gick till en ortodox gudstjänst för första gången. Det var inte på något sätt en färgstark ortodox kyrka, det fanns inga gyllene kupoler, vackra ikoner, sång lockade inte heller något speciellt, det fanns inte ens en ikonostas. Faktum är att i staden München hyrde det ortodoxa samfundet Kristi uppståndelse, på grund av bristen på sin egen, en tom kyrka av katolikerna, eftersom de lämnar sin kyrka i massor. När prästen kom ut med det heliga livgivande korset knäböjde alla. Jag kände mig generad och tänkte att jag kanske borde gå på knä också, vilket jag gjorde. I det ögonblicket hände något med mig. Jag kan bara säga att det var i detta ögonblick som Herren visade mig att han finns, att han är precis här, i denna kyrka. Jag kände stor nåd efteråt, jag kände att Herren älskar mig, väntar på mig och att jag måste förändra min livsstil radikalt, jag kände hur smutsig jag är, hur syndig jag är, att jag lever helt fel. Jag insåg att jag äntligen hade hittat det jag letat efter så länge. Sedan dess började jag regelbundet gå till den här kyrkan och bad prästen att döpa mig. Han sa: "Vänta, se först till att det verkligen är vad du vill ha." Därmed passerade ett helt år av tester.

När prästen äntligen döpte mig 1999 började jag pilgrimsfärda runt i det heliga Ryssland, jag ville veta Guds vilja. Jag såg att Europa moraliskt och moraliskt faller lägre och lägre. Jag gillade verkligen inte de vanliga gayparaderna som hålls i större städer i Tyskland, inklusive München. En skara på tusentals människor kommer ut för att hälsa på dem, sjunga och dansa med dem. Det skrämde mig, jag förstod fortfarande inte många saker, men jag förstod det. Jag var inte nöjd med dödshjälp, som faktiskt är mord och självmord på samma gång. Inte nöjd med ungdomsrätt, propaganda av perversa och en massa sådant. Det är en väg längre och längre in i underjorden. Vi fick till samkönade äktenskap, adoption av barn i sådana "äktenskap". Norge talar om legalisering av pedofili. Nyligen har ett lagförslag om legalisering av incest lagts fram för behandling i Tyskland. Jag tror att de gradvis kommer att nå även kannibalism.

Det här är alla mycket hemska saker, så jag kunde inte hitta en plats för mig själv, särskilt efter pilgrimsfärder till det heliga Ryssland. Jag hade turen att träffa de stora äldste, ärkeprästen Nikolai Guryanov, som jag älskar och vördar väldigt mycket. Vi var med honom på Talabsk Island. Jag frågade: "Vad är Guds vilja? Hur kan jag rädda mig själv, stanna i Tyskland eller flytta till Heliga Ryssland? Han sa tydligt: ​​"Ja, flytta." Välsignad även i klostret. Då var jag i Treenigheten-Sergius Lavra, och Archimandrite Naum berättade samma sak för mig. Ett år senare hade jag turen att komma in i den heliga sovsal Pochaev Lavra, träffade den äldre Schema-Archimandrite Demetrius, han välsignade mig också att flytta.

Naturligtvis var det svårt att fly därifrån, för i västvärlden är en person väldigt fäst, som i klorna. Han är skyldig där av olika försäkringar: för en bil, för medicin, för absolut allt. Och tyvärr är jag också bunden till samma försäkring. Detta är en typ av pensionsfond, ett kontrakt på 30 år. De ville inte släppa mig från det här kontraktet, jag sa till dem: "Förlåt, jag kan inte vänta i 30 år med att komma in i ett kloster. Jag vet inte om jag kommer att leva eller inte." De svarar: "Detta är ditt problem, du anmälde dig, så du är skyldig, enda utvägen är döden." Det är så de fängslar och förvirrar en person, särskilt genom lån.

Den nykonverterade kristen åkte på pilgrimsfärd till det heliga Ryssland och letade efter ett svar på frågan om hur man kan behaga Gud, hur man lever: grundade en ortodox familj eller lev en klosterlivsstil, ångra sig. Vid den tiden hade hon redan lärt sig det kyrkoslaviska språket, som blev hennes favorit. Det andliga hemlandet kallade sin nyfunna dotter för sig själv. Under pilgrimsfärden upptäckte Margarita själv de sanna källorna till andlighet, verkliga asketer till fromhet, helighet, som länge har varit borta i Europa. Det var en uppenbarelse och en stor lycka för henne. Efter allt hon såg och lärde sig var det tråkigt och svårt för henne att stanna i hemlandet Tyskland, där det inte fanns någon att ens prata med om andliga ämnen, och alla samtal handlade om materiella saker - karriär, pengar, bilar, kläder ...

Ändå, efter att ha återvänt efter pilgrimsfärden, bodde Margarita där i ytterligare tre år, hon ville studera som kirurg, men Pochaev Schema-Archimandrite Dimitri varnade att om hon gick in på institutet skulle hon aldrig komma till Ryssland igen. Seidler lyssnade på den äldres råd. 2002 lämnade hon Tyskland och flyttade till Ukraina, där hon bodde i ett kloster i sex år. Hon fick ingen välsignelse att ta tonsuren. Hennes biktfader förklarade för henne att i världen kan man leva som nunna, och i Himmelriket kan man bli tonsurerad. Tack vare honom insåg Margarita att "att ta tonsur är inte det viktigaste i livet, men det viktigaste är att leva ett värdigt kristet liv, vilket är vad jag försöker göra"[2].

Efter att ha lämnat klostret bosatte sig Seidler i Kiev, där hon blev inbjuden att arbeta av chefen för "Folkets katedral i Ukraina" Igor Druz, som de träffade under den helt ukrainska religiösa processionen, som började i Pochaev. Igor Mikhailovich såg i Margarita talangen hos en journalist. Trots det faktum att hon till och med i skolan var väldigt förtjust i att skriva och ständigt vann litterära tävlingar, efter så många år var rådet att engagera sig i journalistik oväntat för henne. Men biktfadern välsignade Seidler på denna väg, vilket öppnade en ny sida i hennes öde.

Att vara assistent till I.M. Som vänner deltog Margarita i organisationen av religiösa processioner, arbetade på kontoret för "Folkets katedral", skrev artiklar. Detta fortsatte till februari 2014...

"Alla händelser i Maidan passerade framför mina ögon", sa Seidler i en intervju med RIA Ivan-Chai. – Det var väldigt läskigt, sorgligt. Vår organisation stödde sedan aktivt Berkutovtsy. Vi samlade in donationer, humanitär hjälp, brandsläckare, eftersom de blev attackerade, de kastades med molotovcocktails. Människor dog i massor, men gudskelov lyckades vi ändå ringa den respekterade prästen, som kommunicerade dem innan den blodigaste händelsen. Omkring 150 Berkut-soldater tog nattvarden då. Naturligtvis stödde prästen dem också moraliskt och sa att "ni står här för folket, inte för någon president, ni skyddar folket från den rasande folkmassan."

Tyvärr tvingades vi sedan lämna Kiev, när Bandera-folket tog makten på ett våldsamt, blodigt sätt. Vår organisations kontor låg förresten i stadens centrum, inte långt från regeringskvarteret. Och Bandera tog med våld vårt kontor. Det är en stor lycka att jag inte var där den dagen. Jag kan säga att det flera gånger förekom sådana fall att denna rasande folkmassa - omkring tusen människor, de så kallade demonstranterna - gick rakt under fönstren på kontoret, skrek (jag var så generad, naturligtvis, rädd, tittade på dem ): i hjälmar, med käppar och sköldar i händerna, med fruktansvärda svarta och röda flaggor, med fascistiska symboler. De ropade sina välkända slagord "Död åt moskoviterna!", "Komméer till gilyaks!" etc. Jag tänkte, "Herre förbarma dig", om de stormar byggnaden nu, vad kommer att hända. Jag litade på Guds vilja, och tack och lov gick de förbi. Men vi var fortfarande tvungna att lämna.”[3]

Enligt Margarita påminde spektaklet av Maidan henne om "en skräckfilm - förkolnade fasader av hus, sopor, en fruktansvärd atmosfär. Den heliga staden Kiev, moder till ryska städer och ortodoxi, förvandlades till en soptipp och en härd för fascism...". I det fångade kontoret i "Folkets katedral" placerades kvinnornas hundra av Maidan. Innan de anställda i organisationen, som uttalade sig med skarp kritik av det pågående vansinnet, fanns det ett verkligt hot om arrestering, och kanske fysisk repressalier. Med "revolutionens fiender" stod Maidan, liksom deras andliga föregångare under det 17:e året, inte på ceremoni. Det räcker med att minnas hur en mobb med fladdermöss som svepte in på Regionpartiets kontor lynchade en vanlig kontorist som kom ut för förhandlingar på dess trappsteg och sedan brände ner själva byggnaden.

Tillsammans med sina kollegor i "Folkets råd" åkte Margarita Seidler till Sevastopol, som de alla ansåg vara den sista gränsen för att skydda mot fascism, och gick med i självförsvarsleden på Krim under ledning av Igor Strelkov. "I Sevastopol såg jag troende och kämpande människor som aldrig skulle ge upp", mindes hon i ett samtal med Elena Tyulkina. - På Krim, folkmiliser, bildades folkavdelningar mycket snabbt, vilket skyddade det ryska folket från attacken av Banderevtsy. Under ledning av en offentlig person och chefredaktör för den ortodoxa tidningen "Rusichi" Pavel Butsai med den mirakulösa ikonen av Guds Moder "Sovereign" reste vi över hela Krim och alla vägspärrarna "[4].

Sedan I.M. Vänner förutsåg det kommande inbördeskriget i förväg, sedan lyckades han och hans medarbetare tränas med skjutvapen. vapen. Margaret var inget undantag. Hon var redo att försvara sitt nya hemland med vapen i händerna. ”När den ortodoxa tron ​​och fäderneslandet är i fara. Då anser jag till och med att det är synd att helt enkelt lägga händerna och säga: "Ja, jag är en troende, en pacifist, jag kan inte ta till vapen", förklarade en tysk kvinna i går i en intervju med RIA-Nyheter. "Och historien lär oss att våra ortodoxa förfäder alltid har försvarat sina familjer, det ryska folket från fiender, både externa och interna.

Vi ser att det finns sådana helgon som storhertig Alexander Nevskij, som vann med tro, bön och vapen. Om han inte hade tagit till vapen vet jag inte om Ryssland skulle existera nu. Eller den helige pastor Sergius av Radonezh, innan slaget på Kulikovofältet, välsignade till och med två av sina schemamunkar för striden. Enligt stadgan förstås en munk – vilken rätt har han att ta till vapen? Men Ryssland, den ortodoxa tron ​​kunde gå under en gång för alla i händerna på Mamai och hans horder. Och vi ser vilken bedrift schemamonken Peresvet sedan åstadkom med Sergius av Radonezhs välsignelse: han visste att han skulle dö i denna strid, men offrade sig själv för att rädda fäderneslandet.

Det var denna förståelse av en ortodox persons plikt och kärlek till det ryska landet och dess folk som inte tillät Margarita att stanna i det mysiga och redan ryska Sevastopol i det ögonblick då blod utgjuts i Donbass och rusade till Slavyansk.

"Jag är inte fäst, och det är förmodligen därför jag bestämde mig för att ta det här steget", förklarade hon i en intervju med RIA Ivan-Chai. – Om jag hade barn skulle jag inte åta mig det, för en kvinnas första plikt är förstås att fostra och utbilda sina barn. Och jag är fri, jag har ingen familj, jag är bara ansvarig för mig själv, om jag dör, till exempel i en strid, eller om ett skal bara faller på mitt huvud, och jag kommer inte vara med den här världen längre... Det är inte så läskigt. Jag tror alltid att min bedrift är mycket mindre än bedriften för de män som lämnade sina familjer med flera barn och gick för att försvara sitt hemland. Deras bedrift är mycket högre, eftersom de har något att förlora, men det har jag inte.

Jo, visst vore det synd om min mamma, hon blev kvar i Tyskland. Hon ville aldrig flytta hit. Även i fredstid bjöd jag in henne många gånger. Men det är förstås, enligt västerländska medier, tydligt att de försökte presentera Ryssland och Ukraina på ett fruktansvärt sätt, att det inte bor människor där, att det är omöjligt att bo där. Hon hade sett nog av allt detta, trott och ville därför inte komma hit. Och det skulle vara svårt för henne att veta att jag var död. All Guds vilja. Och jag tror att det viktigaste är att göra din plikt och komma in i Himmelriket”[6].

Seidler sa ingenting om hennes beslut till sin mamma, eftersom hon inte ville oroa henne. Hon åkte till Slavyansk tillsammans med en tjej från Kiev. Vid ankomsten till staden blev hon mest slagen av civilbefolkningens inställning till milisen. Människor behandlade sina försvarare med uppriktig kärlek och respekt. En kvinna gick fram till Margarita på gatan, tackade henne med tårar i ögonen, kramade och kysste henne. "Vinn, vinn!" sa hon. Andra uppmuntrade också. När Seidler anlände fanns det inget vatten i Slavyansk, och två dagar senare fanns det heller ingen elektricitet, en del av bostadsområdena var redan delvis förstörda av oupphörlig beskjutning, offren förökade sig varje dag. Jag var tvungen att sova på golvet, på madrasser och tillbringa natten i skyddsrum.

”Det fanns fall”, mindes hon, ”när granater exploderade nära mig, glas vibrerade i fönstren och jag bara bad: Herre, din vilja ske och allt är i dina händer. Jag trodde att nästa granat kanske skulle träffa byggnaden där jag är. Men jag hade förtroende för att utan Guds vilja skulle inte ens ett hårstrå falla från mitt huvud. Tja, om det redan är dags - Gud vet bättre än jag ... Jag försökte alltid be med mina egna ord. Situationen var sådan att det inte fanns tid att be på länge, att läsa akatister förstås. I Slavyansk, där vi ofta tillbringade nätter i ett skyddsrum, kunde vi inte sova lugnt. Men det var där jag kände att vi blev som en stor familj. Det var väldigt tröstande. Vi hjälpte varandra, det fanns ingen misstänksamhet eller främlingskap mellan oss.

Vid ankomsten till staden skrev Margarita en kort anteckning om sina intryck:

"Jag är i Slavyansk, vid högkvarteret för Igor Strelkov, DPR:s försvarsminister. Tack gode gud, accepterade de mig i milisens led. Jag tänkte på min handling väl och kunde helt enkelt inte sitta still och se hur de ukrainska fascisterna förstörde civilbefolkningen i Donbass bara för att folk inte ville leva under det fascistiska oket! Mina vänner försökte avråda mig, men min själ kände - nej, du måste inte ge efter, du måste gå och hjälpa till, inte skona dig själv. Dessutom välsignade den respekterade ortodoxe äldste mig.

Jag kommer från Tyskland - från ett land som själv var under det fascistiska oket och som själv led av det, och orsakade så stor sorg för andra folk! Det måste tydligt förstås att det nuvarande utbrottet av fascism inte har sina rötter i Ukraina, utan återigen i Tyskland, Västeuropa och USA. Ukrfascismen odlades artificiellt, medvetet och flitigt! Och finansierat. Det räcker med att påminna om Tysklands förbundskansler Angela Merkels politik, hennes stöd för den fascistiska kuppen i Kiev.

För nästan 150 år sedan hävdade prins Otto von Bismarck att Ryssland var praktiskt taget oövervinnerligt, men han utvecklade ett sätt att besegra Ryssland: du måste dela upp det enda stora ryska folket, skilja småryssarna från de stora ryssarna, skapa myten om "ukrainianism" ", slita dessa människor från deras rötter, från deras historia, och så hat mellan dem. Under de senaste hundra åren har västerländska regeringar varit mycket flitiga med att uppfylla denna speciella uppgift, och tyvärr mycket framgångsrikt. Idag bevittnar vi de sorgliga frukterna av dessa ansträngningar ...

Även i Tyskland var jag kategoriskt emot fascismen, jag sörjde över att några av mina förfäder kämpade mot ryssarna. Efter mitt dop i ortodoxin gick jag ofta till en ortodox kyrka för att hedra Kristi uppståndelse, som ligger på det tidigare koncentrationslägret München-Dachau. Där försvann ett av vår tids största helgon i fängelse: Sankt Nikolaus av Serbien. Det var där han skrev sitt stora verk mot fascismen: "Genom fängelsehålans fönster." Jag kunde då inte tro att historien skulle upprepa sig, att fascismens orm igen skulle höja sitt avskyvärda huvud! Men, jag är säker på, med Guds hjälp kommer vi att trampa på detta huvud och trampa det!

Man måste också förstå att här är kampen mot ortodoxin, och inte bara mot det egna folket. Därför sa chefen för SBU, Nalyvaichenko, att här kämpar ortodoxa fanatiker och extremister, som måste förstöras. Ungefär samma uttalande gjordes av den svurna "vän" till Ryssland, Brzezinski. Och nu beskjuts målmedvetet våra ortodoxa kyrkor. I Slavyansk kan du se det ruinerade kapellet nära kyrkan St. Varv. Serafer från Sarov... Min själ blöder!

Det slutar aldrig att förvåna mig att livet här, trots den dagliga beskjutningen av staden, fortsätter som vanligt, butiker, marknaden fungerar, folk går lugnt på gatorna. Visst har befolkningen blivit mindre än vad den var, men ändå är det mycket folk kvar. Banderollen med bilden av Frälsaren Not Made by Hands på taket av stadens administrationsbyggnad var särskilt tilltalande för ögat. Som Schema-Archimandrite Rafail (Berestov) sa: Milisen i DPR kämpar för Kristus och med Kristus, och den som ger sitt liv i denna kamp kommer att nå Himmelriket även utan vägtullar!

Det finns vissa problem med vattenförsörjningen. Vatten hämtas från brunnar, vattenledningar skärs av. Elektriciteten avbryts med jämna mellanrum. Men allt detta är acceptabelt. Och det slaviska folket uthärdar generöst, många vill inte lämna här, de är redan vana vid den militära situationen.

Milisen berättade för mig att trots den sk. vapenvila från de ukrainska myndigheterna varje dag, särskilt på natten, beskjutit staden. Jag var personligen övertygad om detta: jag tillbringade min första natt i Slavyansk i ett skyddsrum, nästan hela natten besköt "dillen" staden med tungt artilleri. Och idag, mitt på ljusa dagen, verkade explosioner låta väldigt nära. Men jag är inte rädd för någonting, för Gud är med oss!

Viktig information har mottagits idag om att en storskalig attack mot staden med tungt artilleri är planerad, och i området Krasny Liman kommer bestraffare att lasta av en stor mängd kemisk ammunition. Vi behöver göra oss i ordning, gasmasker har delats ut till alla. så kallade "Våpenvilan" från dillens sida bröts ständigt, och nu tänker de inte följa den.

Milisstyrkorna är begränsade, och akut hjälp behövs från Ryska federationen, hjälp med pansarfordon, vapen och bäst av allt, ett brådskande införande av en väpnad fredsbevarande kontingent. Vi hoppas på Guds hjälp och på Vladimir Putins försiktighet!”

En tysk volontär i det belägrade Slavyansk blev omedelbart en slags sensation för media. Många tidningar och internetportaler skrev om henne, och det fanns också berättelser på tv. Seidler, som skulle ägna sig åt att hjälpa de sårade i enlighet med sitt första yrke, lämnades vid högkvarteret genom beslut av sina överordnade att engagera sig i informationsarbete.

Milisen accepterade volontären som en syster och behandlade henne med stor respekt. Margarita, som talade om dem i en intervju med Free Press Internet-portalen, vittnade: "Milisens ryggrad är fortfarande ortodoxa människor, med tydliga, fasta, moraliska, moraliska grunder, som försvarsministern själv, Igor Strelkov. Det finns ateister, det finns människor som tillhör olika trosriktningar. Vi kämpade alla tillsammans för en sak: mot fascismen. Det var inte bara dispyter eller gräl på bakgrund av religioner eller något annat. I grund och botten, miliserna, sammansättningen av miliserna består av lokala invånare, inte bara från Donetsk-regionen, nej, utan från hela Ukraina: från västra Ukraina, från Kiev, från Zhytomyr och Mariupol-regionerna, Odessa, från alla håll. Det är också ryssar som kommer. Det är många människor från Krim. Och väldigt lite, på något sätt vet jag bara inte var denna information kommer ifrån, de säger att det finns många tjetjener där. Tja, det är väldigt få av dem. I Slavyansk, för att vara ärlig, såg jag inte ens en enda. Och det finns fortfarande en sådan myt, tyvärr, att främst ryska legosoldater slåss där. Jag såg inte en enda legosoldat. Jag menar, alla miliser, vad de har, de försörjer sig själva: uniformer och skor, och så vidare. Jag såg miliser som stod i skyttegravar i skor, eftersom de inte ens har basker. De får fortfarande inte ett öre, de står där hela dagen för sitt hemland, för att skydda sitt hemland, sin familj och den ortodoxa tron ​​förresten också. Eftersom här är chefen för Nalyvaichenko, sa han tydligt att ortodoxa fanatiker står i skyttegravarna, och därför är det nödvändigt att bekämpa den ortodoxa kyrkan och förstöra kyrkor, vilket de gör flitigt, tyvärr. I Slavyansk var jag själv tvungen att se ett förstört tempel, ett kapell för att hedra den helige Serafim av Sarov. Detta är förstås väldigt skrämmande.

Bland miliserna, vill jag säga, finns det riktiga hjältar som står högt i mänskliga termer och i andliga termer förstås. Jag har en bekant befälhavare, jag har känt honom sedan Kievs tid, vi arbetade tillsammans i en offentlig organisation, han etablerade sig, han blev en underbar, ännu mer underbar bara en person och blev en mycket bra befälhavare. Han berättade några historier för mig. Redan från början kämpade han själv i Semenovka, på frontlinjen. Fallet är att miliserna, mestadels ortodoxa miliser, med stort engagemang, under rädsla för sin egen död, täcker sina bröder och föredrar att dö själva snarare än att ställa in sin kämpe. Jag pratade med en milisman, också han från Semyonovka, som berättade att han brukade vara sekterist, till och med pastor i en sekt som kallas "sjundedagsadventister". Och han säger: ”Jag bestämde mig för att acceptera ortodoxi. Ingen predikade för mig, men jag tittade på ortodoxa krigares bedrifter. De är alltid i framkant, orädda, de skonar sig inte. De täcker andra." Och han tittade på det här länge och bestämde sig för att konvertera till ortodoxin och visade mig till och med stolt sitt ortodoxa kors och sa att han inte längre skulle vara adventspastor.

När det gäller andra miliser var beslutet att lämna Slavyansk för Margarita Seidler helt oväntat. Redan från Donetsk skrev hon: "Innan vår avresa förstörde "ukropin" målmedvetet och systematiskt civilbefolkningen, de jämnade ut gata efter gata, det fanns många döda och sårade. Det exakta antalet är okänt, men fler än 60 uppges vara skadade, dödssiffran är oklar. Bilderna vi tog den dagen talar för sig själva...

Dessutom är det ingen mening att offra den mest stridsberedda delen av milisen, för att slåss mot nazisterna, annars skulle det snart inte finnas någon. Det finns några onda och orimliga människor, som Sergei Kurginyan, som hävdar att vi skulle dö där. Tja, ursäkta mig, herr Kurginyan, att vi fortfarande lever och kommer att fortsätta att kämpa mot fascismen!!!

Tyvärr finns det ytterligare en anledning till att vi tvingades lämna Slavyansk. Ovärdiga människor, förrådde vissa milischefer. Och nu är det nödvändigt att ställa saker och ting i ordning i själva Donetsk, för att stoppa svek och godtycke, för att samla hela milisen till en enda styrka, under ett enda kommando. Endast på detta sätt kan vi framgångsrikt stå emot nazisterna och besegra dem. Jag pratade med många invånare i Donetsk, som tackade oss för att vi kom, för att I. Strelkov skulle återställa ordningen här i Donetsk och stärka försvaret av staden.

Vi samlade snabbt ihop de nödvändiga sakerna, placerade oss i bilar och bildade en lång kolumn. På natten är strålkastare ett bekvämt mål för fiendens artilleri, så vi försökte köra utan ljus på dåliga vägar, även om detta är ganska farligt. Flera bilar fastnade på fältet.

Plötsligt ser jag bloss. Det ena, det andra ... Och vi körde över det öppna fältet! Vi stod i spetsen för kolonnen, och längre bakom "dillen" sköt de mot oss. Det finns döda och sårade. Det fanns ingen "korridor", ingen "överenskommelse" med P. Porosjenko, som Rysslands falska "patrioter" hävdar, det fanns och kunde inte finnas!

Det faktum att vi nådde Donetsk med obetydliga förluster är ett verkligt Guds mirakel! Gud bevara alla kämpar som distraherade "dillen" från vår kolumn med de små styrkorna som fanns tillgängliga. De täckte oss heroiskt med eld, flera tankfartyg dog. Himmelriket till dem!

Andra hjältedåd utfördes av Semyonov-kämparna. Många var tvungna att ta sig till fots och under beskjutning till Donetsk, de tvingades lämna de trasiga bilarna...”.

I Donetsk såg Margaritas ögon en helt annan bild än den hon hade vant sig vid under försvaret av Slavyansk. En helt fridfull stad, fridfulla människor som sköter sina affärer, vatten, elektricitet ... Till en början var inställningen till milisen försiktig. Anledningen till detta var att det i Donetsk inte fanns någon strikt disciplin etablerad av Strelkov i Slavyansk. Och om det i Slavyansk praktiskt taget inte förekom några fall av plundring, förutom ett fåtal, vars förövare straffades enligt krigslagarna, den torra lagen iakttogs, så fanns det inget sådant i Donetsk, och alla möjliga upprördheter utförda av grupper som inte är föremål för någon, som utger sig för att vara milis, hade en sorglig regelbundenhet. Efter ankomsten av "slaverna" till Donetsk förändrades emellertid civilbefolkningens attityd gradvis, tack vare de ansträngningar som Strelkov och hans medarbetare gjorde för att återställa ordningen i staden.

Snart skickades Margarita på en affärsresa till Ryssland för att vittna om vad som hände i Novorossia och söka eventuellt stöd. Hon lämnade Donetsk längs den enda kvarvarande korridoren, sköt igenom från alla håll. Journalisten för argument och fakta, Maria Pozdnyakova, som träffade henne i Moskva, skrev i sin artikel: "Margarita sätter ljus för de döda. Sedan knäböjer han vid Guds helgons reliker och ber länge och böjer huvudet. "Fysiskt är jag här, men i själen är jag i Donetsk."

I Tyskland har Margarita, enligt henne, redan klassats som terrorist, och hon riskerar upp till 10 års fängelse. Och hon tappar inte hoppet om att bryta igenom den mur av lögner som de flesta västerländska medier har rest om Novorossiya. ”En bekant tysk journalist blir alkoholist eftersom hon inte får publicera sanningen. Intervjuerna de tar av mig är felaktiga. Och ändå håller Europa på att vakna - flera tusen demonstrationer till stöd för Novorossia ägde rum i Tyskland.

Vi har redan gått ner i den bullriga Moskvas tunnelbana, och min röstinspelare arbetar fortfarande och spelar in Margaritas ord: "Jag hoppas att alla här förstår att vi i Donbass också skyddar Ryssland. Om Donetsk faller kommer ukrofascisterna, på uppdrag av de västerländska mästarna, gå längre. Ukrofascismen odlades artificiellt och flitigt! Och finansierat, både USA och mitt land - Tyskland. För nästan 150 år sedan hävdade prins Otto von Bismarck att Ryssland är oövervinnerligt, såvida det inte skiljer det enda stora ryska folket - skiljer småryssarna från de stora ryssarna, skapar myten om "ukrainismen", sliter bort dessa människor från sina rötter, deras historia och så, så hat mellan dem”.

Margaritas sista ord innan vi skildes åt och hon gick till kontoret för vänliga människor, där hon kommer att få en spjälsäng: ”Om det behövs, är jag redo att ge mitt liv för mitt dyrbara heliga Ryssland. Och, hoppas jag, med gott samvete, gå till Himmelriket.

Denna enkla sanning, vad Donbass kämpar för, försökte den ryska tysken så gott det gick att förmedla till Rysslands hjärta: "Det är fel att tro att våra kämpar, miliser bara står på vakt för Donbass eller bara vill befria deras land från Nazister, nej, det är inte så. Det måste tydligt förstås att den politiska situationen är sådan att regimen, den fascistiska regimen i Kiev, är en marionettregim. De genomför USA:s Pentagons vilja. Detta syns tydligt till exempel direkt efter Maidan, när makten greps med våld. Bredvid den ukrainska flaggan hängde USA:s flagga. Och de skriker om självständigheten, Ukrainas "självständighet", men i själva verket har Ukraina länge förlorat sin självständighet. De gjorde det till ett instrument för Pentagon och USA, EU. Ett förslavande associeringsavtal med Europeiska unionen undertecknades. Och det är förstås väldigt skrämmande. Vi måste tydligt förstå att vi bevakar inte bara Donbass, utan Ryssland i synnerhet. För om Donbass inte står upp kommer de att inkräkta på Ryssland på följande sätt. Och detta är deras slutmål. Viktor Janukovitj försökte förhandla med "juntan", och vi vet hur det slutade, han var tvungen att fly. Innan dess försökte Milosevic förhandla med väst, och Gadaffi försökte förhandla med väst, och de slutade mycket tråkigt. Och för deras eget folk slutade det också väldigt tråkigt. Och vi måste tänka mycket noga och se så att detta inte händer Vladimir Vladimirovich Putin och det ryska folket. Detta är en stor fara, och man måste förstå att det nu finns en intensifierad introduktion av deras agenter på Ryska federationens territorium, som kommer att försöka släppa lös "mossen"-rörelserna igen för att destabilisera landet från insidan. Det här är två faktorer, ytterligare en provokation med Boeing, där några personer omedelbart, utan resultaten av studien, anklagade oss, milisen, för att vi påstås ha skjutit ner planet. Och för det mesta är den officiella versionen att Ryska federationen förmodligen är skyldig till att ha skjutit ner det här planet. Båda versionerna är naturligtvis lögner, de är uppenbara lögner. Miliserna har inga medel, inga installationer som kan skjuta ner ett plan som flyger på 2 kilometers höjd. Företrädaren för de ukrainska trupperna själv, Savchenko, som tillfångatogs, sa på TV-kanaler att detta helt enkelt är omöjligt. Just nu är det nödvändigt att ta in fredsbevarande trupper och rädda Donbass. Det här är vårt folk - det här är ryska människor som dör där. Jag anser att det är ett brott att titta på hur de dödas och inta en förväntningsposition eller till och med försöka förhandla”[10].

I en intervju med Free Press vittnade Margarita om att milisen väntade och ropade på hjälp: ”Självklart kommer hjälp, hjälp kommer, vilket vi är mycket tacksamma för, främst informationshjälp, humanitärt bistånd. Men hjälp räcker inte. Hittills har miliserna ingen lön, det är extremt enkelt att de också behöver uniformer. Jag sa att när de lämnade Donetsk med milisen visade de mig hemgjorda handgranater. Vi är i krig med föråldrade Kalashnikov-gevär, 50 år gamla. Tack gode gud, de skjuter fortfarande, de har städats väl. I Slavyansk var det en situation att vi hade 2 tank mot det är inte känt hur många, men förhållandet var 1 stridsvagn per 500 fiende, och så vidare. Flyg vi har inga, till exempel. Och om det inte finns någon stor, kraftfull hjälp från Ryska federationen, särskilt när det gäller pansarfordon och arbetskraft, så är jag rädd att våra dagar där är räknade. Fast jag vill tro att milisen kommer att vinna, att vi kommer att vinna. vi har en fördel - det är moralen. Fighting spirit, överträffar fiendens ande många gånger om. De vet inte ens vad de kämpar för. Många är vilse, funderar redan på att gå över till vår sida eller går över till Ryska federationens territorium, eftersom de redan börjar förstå att det är omöjligt att döda sitt eget folk och att idén om fascism är en ogudaktig idé. Och det är därför de nu börjar gå över till vår sida i massor. Men vi måste också se den andra sidan, nu finns ett kraftfullt bistånd till de ukrainska trupperna från Nato. Igår landade enligt min mening en transport Boeing (militärflygplan) i Kharkov, vars innehåll är oklart. Förmodligen antas det att de transporterade vapen. Nato-instruktörer hjälper dem: de förser dem med pansarfordon, moderna maskingevär och så vidare. Vi får helt enkelt inte tillräckligt med hjälp. Det är nödvändigt att öka assistansen dussintals gånger så att kämparna kan klara av en sådan fördel av fienden "[11].

Under tiden, i Donetsk och Moskva, vävdes redan en avskyvärd intrig runt Strelkov, vars resultat var hans påtvingade avgång från posten som försvarsminister och övergivandet av Donbass. Efter det kunde Margarita, liksom sina medarbetare, inte längre återvända till Donetsk, där "strelkovtsy" befann sig i en mycket svår och sårbar position och när som helst kunde förvänta sig ett hugg i ryggen, som dock gick om några av dem . Men det är en annan historia...

Efter att ha stannat kvar i Ryssland bosatte sig Seidler i Sevastopol och ägnade sig åt att hjälpa sårade, flyktingar, ortodoxa församlingar i Novorossia, och gick med i presidiet för Commonwealth of Veterans of the Donbass Militia (RED). Hon har beviljats ​​flyktingstatus i Ryska federationen och hoppas få ryskt medborgarskap. "Jag bryr mig inte om hur jag lever, jag kan leva blygsamt. Jag vill bara fortsätta arbeta för Guds ära, för Rysslands ära. Och där Herren sätter mig, där kommer jag att vara”,[12] säger Margarita.

Hon fortsätter att arbeta på informationsslagfältet och försöker förmedla sanningen i sina offentliga tal och artiklar. Liksom många är hon allvarligt oroad över den situation som tar form i Ryssland idag. "Vi lever i en extremt oroande tid", skriver hon i en av sina artiklar. - Den så kallade "ATO" i Novorossias territorier kräver dussintals liv av civila varje dag - barn, kvinnor, äldre. De dör som ett resultat av fientligheterna från Ukrainas och Natos väpnade styrkor, och dör ofta i händerna på bödlarna i "rätt sektor" ...

Eller ... av hunger.

Kriget där förs inte så mycket mot Novorossiya, utan mot Krim och Storryssland.

Gud förbjude, Donbass kommer inte att göra motstånd, kriget kommer säkerligen att sprida sig till Krim och Ryssland, detta är logiskt och konsekvent, eftersom de västerländska kuratorerna för den fascistiska juntan i Kiev inte på något sätt är intresserade av att bara erövra Novorossia, de måste förstöra Ryssland !

Nu senast jublade vi och firade Krimryska vårens seger. Men mycket lätt kan denna glädje förvandlas till bitter klagan när Ukrainas väpnade styrkor, tillsammans med Nato-styrkor, går till attack mot vad de anser vara "ryskt annekterade" Krim. Detta scenario kommer med stor sannolikhet att bli en fruktansvärd verklighet. Och situationen på Krim är faktiskt hopplös, den är avskuren från det stora Ryssland, därför kan halvön visa sig vara en riktig "musfälla" för oss alla. Vi är redan avskurna från fastlandet, de blockerar och kontrollerar transporter. Situationen skulle ha varit helt annorlunda om Novorossias arméers offensiv mot Mariupol inte hade avbrutits genom "fredsfördragen" förra hösten. Vi skulle ha en landförbindelse med fastlandet, vilket är en avgörande faktor för säkerheten på Krim:

De senaste "överenskommelserna" mellan Ryska federationens regering och Kiev-juntan om belägringen av halvöarna Chongar, Ada och en del av Arabat-spotten orsakade förvirring. Alla dessa platser är av stor strategisk betydelse, och att kapitulera till sina fiender utan kamp är helt enkelt fantastiskt ... "Rundt omkring är förräderi, och feghet och svek!" - så relevanta är dessa bittra ord från St. Tsar - Martyr Nicholas II!

Till och med på tröskeln till folkomröstningen på Krim, den 15 mars, på dagen för firandet av Guds moders regerande ikon, reste vi också över hela Krim med processionen, bjöd vid checkpoints i Chongar och turkiska Val, vilket nu har blivit omöjligt...

Jag ser med stor sorg att vår regering upprepar Viktor Janukovitjs misstag, som också försökte komma överens om något med Maidan-rebellerna och deras västerländska kuratorer, vilket nästan kostade honom livet och försatte hela landet i ett blodigt kaos! De mest gynnsamma ögonblicken för att lösa konflikten och befria Ukraina från nazisterna har länge saknats. Men det är fortfarande inte för sent, du kan fortfarande rädda situationen och livet på tiotusentals människor! Det är nödvändigt att intensifiera bönerna, bland annat, för vår regerings förmaning.

Om Margarita Seidler, en tysk kvinna med en verkligt rysk själ, kan man, lite parafraserande av Pushkin, säga: "Hon är ryss, från den förryska ryska!" Hon säger själv så här om sig själv:

”I andan har jag länge varit rysk, sedan jag blev ortodox person. När jag säger "vi", "vi" beskjuts - det är ni, ryssarna. Jag tror att det finns många tyskar i historien som troget tjänade det ryska imperiet, till exempel under tsar Nicholas II:s regeringstid fanns det en general som förblev trogen till slutet och inte avsade sig sin ed. Som accepterade en martyrs död och till och med sköts nära St. Sophia-katedralen i Kiev. Mellan St. Sophia-katedralen och monumentet till Bogdan Khmelnitsky. Det finns många tyskar som precis älskade Ryssland. Förresten, tsaritsan, martyren Alexandra Feodorovna är också känd, hon var prinsessan av Hessen av Darmstadt, och även när situationen var extremt kritisk och det föreslogs att gå i exil, sa hon: "Nej, jag älskar Ryssland så mycket, och jag jobbar hellre som skrubber tills mina dagar är slut, istället för att lämna Moskva. Hon blev förälskad i ortodoxin av hela sitt hjärta och accepterade Ryssland som sitt hemland. Naturligtvis har jag inget att jämföra med henne, jag är långt ifrån henne, men jag vill säga att jag också blev kär i Ryssland av hela mitt hjärta, och jag ser på Ryssland som mitt andliga hemland och riktiga hemland. Och jag är redo att skydda henne.
Våra nyhetskanaler

Prenumerera och håll dig uppdaterad med de senaste nyheterna och dagens viktigaste händelser.

81 kommentar
informationen
Kära läsare, för att kunna lämna kommentarer på en publikation måste du inloggning.
  1. +26
    Juli 30 2016
    Korrekt. Ryska är ett sinnestillstånd. Hela vår månghundraåriga multinationella historia bekräftar detta.
    1. -54
      Juli 30 2016
      Citat från Fei Wong
      Korrekt. Ryska är ett sinnestillstånd. Hela vår månghundraåriga multinationella historia bekräftar detta.

      Jag tittade på något på bilden ... Det finns ingen själ i det! översittare Här är en man med grå mustasch, ja... Allvarligt och andan från honom kommer rysk! Och den här är helt i medaljer...
      1. +12
        Juli 30 2016
        Lägg märke till att allt är i medaljer - en fest. De har inga priser i fickan.
      2. +3
        Juli 30 2016
        Varken smeknamn, religion eller själva blodet från förfäder gör inte att en person tillhör en eller annan nationalitet. Anden, själen hos en person - det är där du behöver leta efter att tillhöra ett eller annat folk. Hur kan du bestämma andens tillhörighet? Naturligtvis manifestationen av ande-tanken! Den som tänker på vilket språk som tillhör det folket. Vladimir Ioganovich Dal (patriot, sammanställare av förklarande ordbok)
      3. +6
        Juli 30 2016
        Khariton, du har fel!!!
        1. OML
          0
          Oktober 6 2016
          Jag vill inte häda eller berömma.
          Jag tror att många av de tillfrågade var i Kaukasus. Som en del av operativa regementet och inte bara, var jag också tvungen att besöka mer än en gång. Sappers med eskort och spaning lämnade oss vid 4-5 på morgonen, en halv dag längs vägar beströdda med skräp, och under var och en vet man inte vad som väntar dig, och även runt utsikten över det "vänliga" havet. Först stress, sedan likgiltighet, på kvällen "lindrar" tröttheten, det flyger naturligt, nästa dag är det om igen. 90 % av oss har aldrig fått ett enda pris. Men "många" för endagsnärvaro fick, och det fanns några utan närvaro.
          Låt dem som känner denna person berömma. Dessa "saker" är väldigt subjektiva.
      4. 0
        September 28 2016
        Visa mig ditt foto, det kanske inte finns någon själ i det.
    2. +1
      Juli 31 2016
      Det stämmer.
      1. +2
        Juli 31 2016
        Min vän Fulda har bott i Tyskland i 15 år. Så det är bara i samhället som de är frälsta, kommunikation, hjälp, en vänkrets, tyskarna tar i regel ingen kontakt. Det är sant, nyligen har det varit många tyskar bland dem, de byter från katolicismen och protestantismen.
        På något sätt började vi prata om frihet, så han avundades mig, du har frihet i Ryssland, och i Tyskland är allt betingat av kontot, kredit, arbete, allt är strikt inom ramarna och varje ögonblick är omedelbart undertryckt.Full kontroll.
        Det är synd att jag inte kan prata med honom i mer än ett år, jag skulle vilja veta om situationen med flyktingar, det är mycket troligt att det berömda systemet för total kontroll misslyckas.
  2. +20
    Juli 30 2016
    Jag håller med, ryska är inte en nationalitet, det är ett sinnestillstånd, ett liv i samvete.
    1. +1
      Juli 30 2016
      Citat: Sarmat149
      Jag håller med, ryska är inte en nationalitet, det är ett sinnestillstånd, ett liv i samvete.

      Någon bror nedröstade dig, men jag rättade dig! Allt du säger stämmer...
      1. +2
        Juli 30 2016
        Jag visste inte att det visar sig att det inte fanns några ryssar före prins Vladimir ... som då kallade Rurik, barnbarnet till Gostomysl, till Ryssland för att regera? lol
        1. +1
          Juli 30 2016
          Och de hade inte Ryssland före dopet. Där bodde några vildar-kannibaler.
        2. +5
          Juli 30 2016
          Citat från Simpson
          Jag visste inte att det visar sig att det inte fanns några ryssar före prins Vladimir ... som då kallade Rurik, barnbarnet till Gostomysl, till Ryssland för att regera?

          Strängt taget kallade de sig på den tiden inte så att invånarna i Ktev Rus inte ens efter dopet kallade sig ryska på länge. MEN! Kärnan i människorna var densamma! Så vad är skillnaden. vem och när kallades. huvudsaken är inte "tecknet" utan innehållet ...
        3. +1
          Juli 30 2016
          Förresten, tsaritsan, martyren Alexandra Feodorovna är också känd, hon var prinsessan av Hessen av Darmstadt, och även när situationen var extremt kritisk och det föreslogs att gå i exil, sa hon: "Nej, jag älskar Ryssland så mycket, och jag jobbar hellre som skrubber tills mina dagar är slut, istället för att lämna Moskva
          Men jag visste inte att Alexandra Fedorovna var galen i Moskva - även om hon var i St. Petersburg hela tiden)
        4. +1
          Juli 31 2016
          Slovenerna kallades - stammen som grundade Novgorod. Ryssarna uppstod när ortodoxin förenade de östslaviska stammarna genom en gemensam tro.
          1. +3
            Juli 31 2016
            Citat: excomandante
            Ryssarna uppstod när ortodoxin förenade de östslaviska stammarna genom en gemensam tro.

            Faktum är att även på Alexander Nevskijs tid kallade invånarna i norra Ryssland (Novgorod och Pskov) sig INTE för Rus och Ryss / Rusichs - de kallade sig slavar (slovener) - även Novgorod björkbarkbokstäver bevarades, där Ordet Rus används endast i förhållande till Moskva, Kiev och andra "södra" territorier. Så en Novgorod-handlare skriver "Jag ska till Ryssland" och säger att han ska till Moskva.
            Men återigen, jag upprepar - folket (oavsett hur de kallar sig där - slovener, slaver, ryssar, russichi, ryssar) - har alltid varit ett i grunden.
          2. +2
            Juli 31 2016
            Svyatoslav var inte ortodox, som Rurik.

            På tröskeln till den mongoliska invasionen i Ryssland, tvärtom, fanns det feodal fragmentering och "öden".
    2. 0
      Juli 31 2016
      Sarmat 149

      Lämna ditt patos. Var materialistisk.

      Medvetandet skapar förutsättningarna för livet.
  3. +20
    Juli 30 2016
    Margarita har ett svårt öde. I en situation som hennes är det inte lätt att leva ett normalt liv. Hon följer inte med strömmen. banar sin egen väg. Jag tror att en sådan person som journalist kommer att behövas överallt. Sanningsriktiga ord är särskilt efterfrågade idag. Må Gud välsigna henne med gott folk!
    1. -45
      Juli 30 2016
      Citat från: mervino2007
      Margarita har ett svårt öde. I en situation som hennes är det inte lätt att leva ett normalt liv. Hon följer inte med strömmen. banar sin egen väg. Jag tror att en sådan person som journalist kommer att behövas överallt. Sanningsriktiga ord är särskilt efterfrågade idag. Må Gud välsigna henne med gott folk!

      Vad är så svårt..? Hon letar efter en man och det är allt... Och hon vill bli gravid, det kan man se i hennes ögon!
      1. +18
        Juli 30 2016
        Det finns inget skamligt i en kvinnas önskan att hitta en familj och fortsätta familjen genom ett barn, efter att ha känt till moderskapets lycka. Strelkov var generad, för hemma i Sevastopol klarade vi oss utan honom. Ja, och vid Perekop iakttog de honom inte.
        Det som kuratorerna för staden Strelkov planerade på Krim fungerade inte och han överfördes till Donbass. Jag påtvingar inte min vision av situationen, men hans efterföljande handlingar talar sitt tydliga språk...
        1. 0
          Juli 31 2016
          Du gillar inte vad Margarita säger om Strelkov? Tror du att Strelkov är någon slags äventyrare-provokatör?
      2. +2
        Juli 31 2016
        Citat: Khariton
        Vad är så svårt..?

        Jag ska säga dig detta, min kära: - "När du själv är så enkel som en" sko, då vill du sänka alla andra till sockeln, mät inte alla själv" Nej
      3. -1
        Juli 31 2016
        Khariton

        Det är konstigt att du har så många minus för din fras.

        Realistiskt sett har du rätt. Men det är därför nackdelarna, detta är ett alarmerande tecken. Något går inte bra med denna "ryska ande", som är rättvisa.

        Så allt blir kritiskt dåligt.
  4. +10
    Juli 30 2016
    Rysslands själ sover nu
     Ljusets timme har ännu inte gått.
     Dopkraften är fortfarande stark
     Och dödsfienden är fortfarande stark!
     Men var är spriten som doftar Ryssland!?
     Var är de söner i vilka denna ande bor!?
     Var är de som kommer att ge henne frihet
     och blåsa liv i en sovande kvinnas läppar!?
     Har alla blivit blinda?
     De kan inte urskilja sanning-falskhet!
     Har de alla blivit slavar?
     Och de längtar efter att dra ut sina liv i slaveri!?
     Sons of Russia - kasta av dig besattheten!
     Vakna upp, ryssar - storhet väntar dig!
     Och det lysande Ryssland kommer att kasta av sig bojorna,
     och återfå storheten!
     Varma hjärtan och ljust sinne
     Kan befria världen
     Och återuppliva den fria andan,
     Behåll heder och samvete!
     Ryssland stod på knä länge,
     Det är dags för henne att stå upp!
     Problemet har inte gått över ännu,
     Den tusenåriga fastan var ett tungt ok!
     De mäktiga förfäderna förlorade inte sin styrka,
     Men han sover fortfarande djupt.
     Svarog natt Ryssland har passerat,
     Och det rena ljuset berättar om det!
     Acceptera ljuset, vakna, ryssar,
     Lås upp styrka och godhet inom dig själv.
     Bara fegisar är rädda för frihet, ljus,
     Vars samvete dog för länge sedan!
     Mysteriet med den ryska själen
     Förblev för fiender för alltid!
     Ryssland har alltid varit ett mysterium
     Och i den finns ett mysterium - människor är människor!
     De där jättarna som alltid
     Redo att ge allt i världen,
     Så att fosterlandet lever,
     Och alla barn var glada...
  5. +18
    Juli 30 2016
    Min mamma, Himmelriket för henne, hon sökte själv efter en väg till Gud under mycket lång tid. Fast ryska. Men trots allt föddes hon tillbaka på 60-talet, och Sovjetunionen uppmuntrade inte någon form av religion (om det inte var CPSU), för att uttrycka det milt. Glöm det. I allmänhet letade jag också efter mig själv, jag letade efter meningen med livet väldigt länge. Det fanns sekter här, och till och med Vishnu-Krishna (jag minns fortfarande hur hon en gång lärde mig den hinduiska "hare-rama", jag var bara en idiot då, ungefär 7-8 år gammal). Men sedan (och hon var sångare, tog examen från en musikskola och arbetade länge på teatern i vår stad Che), träffade hon på något sätt, genom Guds försyn, en av sångarna i Holy Trinity Church (ett före detta historiskt museum under Sovjetunionen, jag tröttnade till och med på att besöka där ett par gånger medan det var ett museum). Och – hon slutade på teatern och blev också sångerska. Vad sedan aldrig ångrade. Hon hittade HENNE, ryska. Det är roligt att säga, men jag döptes ännu tidigare än min mamma. Mormor tog henne till dop i det då enda templet i hela vår miljonstad - Simeonovsky. Hon var också en typisk Homo Sovieticus och trodde inte alls på Gud (vid tiden för detta dop: senare reviderade hon också sina dogmer inspirerade av partiet). Hon uppfyllde helt enkelt det döende testamentet från min gammelmormor, hennes mor: hennes gammelmormor testamenterade henne att döpa åtminstone hennes barnbarn, om inte barn. Och min mamma, före sin sjukdom och mycket tidiga död (hon dog vid 50 års ålder), arbetade som sångerska. I nästan alla kyrkor som återupplivades vid den tiden, gick jag till och med till regionen, även om min hälsa redan busade. Ortodoxi blev henne fullständigt och gav alla svar i hennes sökande.
    Ja, förresten, ta det inte som fräckhet, men den som är troende, kom ihåg i dina korta kvällsböner den syndiga tjänaren Irina i Guds rike minst en gång. Låt henne belönas DÄR åtminstone en liten bråkdel av vad hon berövades i sitt inte alltför lyckliga liv.
    1. 0
      Juli 30 2016
      Jag kommer att minnas.
  6. +5
    Juli 30 2016
    Citat: Khariton
    Citat från Fei Wong
    Korrekt. Ryska är ett sinnestillstånd. Hela vår månghundraåriga multinationella historia bekräftar detta.

    Jag tittade på något på bilden ... Det finns ingen själ i det! översittare Här är en man med grå mustasch, ja... Allvarligt och andan från honom kommer rysk! Och den här är helt i medaljer...

    Är medaljer dåliga? Såvida vi inte pratar om Leonid Iljitj förstås? Även om han inte slösade tid på bagateller, föredrog han order och stjärnor.
    I allmänhet smakar dina antropologiska observationer av doften av professor Cesare Lombrosos teorier.
    1. -18
      Juli 30 2016
      Citat från Fei Wong
      Citat: Khariton
      Citat från Fei Wong
      Korrekt. Ryska är ett sinnestillstånd. Hela vår månghundraåriga multinationella historia bekräftar detta.

      Jag tittade på något på bilden ... Det finns ingen själ i det! översittare Här är en man med grå mustasch, ja... Allvarligt och andan från honom kommer rysk! Och den här är helt i medaljer...

      Är medaljer dåliga? Såvida vi inte pratar om Leonid Iljitj förstås? Även om han inte slösade tid på bagateller, föredrog han order och stjärnor.
      I allmänhet smakar dina antropologiska observationer av doften av professor Cesare Lombrosos teorier.

      Liberoid ..? Antropologiska observationer har aldrig svikit mig ..)))))) översittareJag pratade med Cesaro, han höll med mig ..))))) Han dog sedan ..
      1. +6
        Juli 30 2016
        Citat: Khariton
        Jag pratade med Cesaro, han höll med mig ..)))))sen dog han..

        Har du svart magi?
        Citat: Khariton
        Och den här är i medaljer ...

        Förmodligen, de som belönades, ansågs värdiga. Mannen befann sig i ortodoxin. Vad är fel med det? Alla har sin egen väg.
        1. +1
          Juli 31 2016
          Det fanns en mammut

          Den här kvinnan fick inget stöd i livet. Hon hittade ingen värdig make. Inte för att det är något fel på henne. Det är bara det att nivån på hennes krav på sig själv är hög. Mannen måste matcha kvinnan. Du kommer att märka att hon var involverad i extremsporter. Det måste finnas någon att lita på.

          En man är hur som helst svår att hitta, särskilt med en sådan nivå av moralisk nedgång, som hände med socialismens kollaps. Och det handlar inte bara om moral. Träffa bara fysiskt det motsatta könet av din ålder, sociala status, inkomstnivå, ras, utbildning, religion, arbetstid, bostadsort. Se hur många begränsningar. Detta är bara under kapitalismen. Och under socialismen var dessa restriktioner inte det.

          Oftast går det inte ens att lära känna varandra.

          Så kvinnan gick för att leta efter tro, tillit till religion. Det var därför hon gick ut i krig, för hon letade efter någon som man kunde lita på. Förtroende är att tro.

          Och sedan drog de genast reklam för religioner.
  7. +2
    Juli 30 2016
    Allt skulle vara bra om det inte vore för Strelkov-Girkins bedömning som ett offer för intriger. Jag tänker inte läsa Margaritas moral - det här är hennes personliga rätt att älska eller inte älska någon, försvara eller skylla på, bara författaren till materialet behöver enligt min mening inte infoga en bedömning av en person som är mycket tvetydigt och långt ifrån öppet.
    1. +1
      Juli 30 2016
      Strelkov, som antisovjet, fortsätter sin väg mot fascismen.
  8. -8
    Juli 30 2016
    Det var i detta ögonblick som Herren visade mig att han finns, att han är precis här, i den här kyrkan.

    Jättebra, dvs. i andra religioner finns det ingen Gud? Och här är vi, ett sådant gudsutvalt folk, eftersom vi är ortodoxa, och alla omkring oss är inte särskilt bra. Ett mycket djärvt uttalande, som om så önskas till och med kan dras till artikeln om förnedring på religiösa grunder. Egentligen kan du inte läsa vidare.
    Jag hade en vän, alla så ortodoxa, förandligad. Sanningen var nästan fientlig mot företrädare för andra trosriktningar. Och vad är andlighet här, om en person initialt delar in människor i rätt och fel?
    1. +13
      Juli 30 2016
      Lyssna, det här är en uppriktig berättelse om en kvinna om sig själv. Det här är inte en teologisk uppsats, inte en kritik, inte en ortodoxis apologetik, utan en väg för andligt sökande - en uppriktig berättelse. Och det är därför, om så bara av respekt för uppriktighet - att leta efter något i honom som du inte gillar - det är inte värdigt.
      Om du har en annan andlig upplevelse, och du har hittat dig själv och Gud i ett annat kristet samfund - berätta om det här i kommentarerna - det kommer att vara intressant för oss alla, det kommer att vara intressant för mig. Men något säger mig att en sådan "kritik" av någon annans andliga upplevelse i regel kommer från människor som inte alls bryr sig om dessa andliga uppdrag. Han hade inte sin egen, men det är obehagligt att höra ett gott ord om ortodoxi.
      Det som står i hennes berättelse om ortodoxi är faktiskt den absoluta sanningen. Vi har en intakt kristen tro – bland katoliker och protestanter är den skadad eller förvrängd. Kanske är detta en av faktorerna för vår ståndaktighet: "om Gud är med oss, vem kan vara emot oss?"
      När det gäller om det finns en Gud i andra religioner, svarade en av ryssarna (St. Ignatius Brianchaninov) för 150 år sedan: "Jag vet inte om katolikerna kommer att bli frälsta, jag vet att jag kommer att gå under i katolicismen" - till vem hela skatten är given - bör inte ändra den del av den, kasta resten.
      Vi delar inte in människor i rätt och fel – varför pratar du så om mig. Jag förstår att du har personlig erfarenhet och personliga klagomål – men tro mig, vi delar inte. Vi bor bredvid dig, som grannar, landsmän, bröder, och slutligen - och vi är inte fientliga mot dig, och du är inte på något sätt värre än andra för oss. Framför allt Gud. Och över ryssarna, och över judarna och över tatarerna ... Vi kommer alla att ge vårt svar, med samvete. Vad finns det att skryta med...
      1. -2
        Juli 31 2016
        Galeon

        Vad pratar du för dumheter?

        VILKEN ANDLIG SÖKNING?

        Sluta använda någon annans öde för att marknadsföra kyrkan. När någon misslyckas, är dessa helgon precis där.

        Den här kvinnan är bara ensam. Och kan inte hitta stöd i livet.
      2. +1
        Augusti 1 2016
        du fann dig själv och Gud i ett annat kristet samfund

        Och om inte i det kristna? Och varför inom ortodoxin uppfattar inte ett gäng av dessa valörer varandra? Och vad har kristendomen med det att göra i allmänhet, vi har ett nästan ateistiskt land. Och för helvete, ateister är mycket mer toleranta och trevliga människor än de flesta troende.
        Det finns bara ett anspråk på denna kvinna - du kan inte slänga fraser om Guds närvaro bara i din kyrka. Även om hon inte har något emot andra, tror jag att hon inte har det, det förringar fortfarande andra bekännelser
    2. -4
      Juli 30 2016
      Religioner skiljer sig åt.
      Observera att även "ryska = ortodoxa" redan visar ryskhet bland representanter för andra bekännelser. En ateist kan till exempel aldrig vara rysk.
      1. -1
        Juli 31 2016
        mörker

        Religion är MAKT, utövad genom kontroll av moral.

        Ideologi är en modifierad moral. Under Sovjetunionen fanns det en ideologi som kontrollerades av staten. Tills det urartar. Regeringen förrådde staten. För förutom religion eller ideologi borde det finnas moral.

        Moral är den medvetna eller omedvetna anslutningen till ideologisk eller religiös moral.

        Därför, under Sovjetunionen, var kyrkan separerad från staten och sekterism var FÖRBJUD.

        Under Sovjetunionen upprättades en moralisk kod. Vilket i princip inte stred mot de ortodoxa attityderna.

        Problemet med religion och ideologier är att de inte kan behålla moralen av 2 anledningar.

        ett . Moral kan inte läras ut med våld.

        2. Moral kan visa sig endast med en hög nivå av mänsklig kunskap. MED UTBILDNINGSSYSTEMET. Religion välkomnar av uppenbara skäl inte kunskap, eftersom den undergräver trons principer.

        Och ideologi, på grund av ett svagt utbildningssystem, kan inte tvinga fram moral.

        Moral måste stå i centrum för regeringen.
    3. 0
      Juli 30 2016
      Du har själv svarat på din egen fråga. Vad är andlighet här. Bara stolthet och själviskhet. Fanatism. Det är så i alla valörer. Aposteln Paulus skrev om detta. Om de som uppfyller alla lagar, regler, förordningar, men inte har kärlek – den tron ​​är tom.
    4. +1
      Juli 31 2016
      Hon berättar om sin väg till Gud och det stämmer. Hon kränker inte andra bekännelser och bryr sig inte om "politik" åt henne.
      1. 0
        Augusti 1 2016
        Jag syr inte politik på henne, men jag säger att fraserna "Han finns, att han är just här i denna kyrka" är i sig farliga, sken av fanatism, och med en stark önskan kan man se extremism i detta. Alla konflikter börjar med det faktum att människor är övertygade om rivalernas underlägsenhet. Oavsett om det är hudfärg, religion eller ideologi.
        Ja, det finns fanatism i alla religioner. Ju mindre andlig upplevelse, desto mer fanatism. Men det finns inget behov av att avslöja och försvara denna fanatism.
  9. +15
    Juli 30 2016
    Citat: Khariton
    Citat från Fei Wong
    Korrekt. Ryska är ett sinnestillstånd. Hela vår månghundraåriga multinationella historia bekräftar detta.

    Jag tittade på något på bilden ... Det finns ingen själ i det! översittare Här är en man med grå mustasch, ja... Allvarligt och andan från honom kommer rysk! Och den här är helt i medaljer...

    Har du, soffkrigare, minst en BATTLE-medalj?
  10. +3
    Juli 30 2016
    Citat: Khariton
    Liberoid ..? Antropologiska observationer har aldrig svikit mig ..)))))) översittareJag pratade med Cesaro, han höll med mig ..))))) Han dog sedan ..

    Du är snarare nazist. Och inte särskilt ryskt i skiljeteckenstil. Det är på engelska som "..?" i oavslutade frågesatser, och inte det ryska "?...". Som en erfaren fansubber-översättare ser jag dessa funktioner på en gång.
    Förresten, jag är glad för din skull. När du kommer DIT blir det intressant för dig att prata om något på samma stekpanna. ^_^
  11. +8
    Juli 30 2016
    Citat från gaura
    Jag hade en vän, alla så ortodoxa, förandligad. Sanningen var nästan fientlig mot företrädare för andra trosriktningar. Och vad är andlighet här, om en person initialt delar in människor i rätt och fel?

    Det finns tillräckligt med fanatiker överallt, oavsett ras och nation.
    Men tänk själv, fanns det något i närheten av inkvisitionens europeisk-katolska hysteri bland de ortodoxa folken, en mass (för övrigt VERKLIGEN mass) "häxjakt" (inte konstigt att det blev ett hushållsord, en slagord), eller t.o.m. inte mindre massbränna/döda svarta katter?
    Och vart letar Sällskapet för Djurens Rätt förresten? Hela Europa borde ångra sig och kyssa sina knän för folkmordet på svarta katter. I teorin (nu är djur mycket mer jämställda än människor: fallet i USA med mordet på en katt och en dom på 21 års fängelse till dess människomördare bekräftar detta tydligt). Dessutom är det rasistiskt! Återigen "svarta är kränkta"!
    Men i verkliga livet - av någon anledning är det bara VI, och bara vi som är direkt skyldiga att omvända oss för allt. Även för vidarebosättningen av tyskar i Volga-regionen och Kazakstan, även om samtidigt i VÄRLDENS MEST DEMOKRATISKA LAND, befann sig miljoner japanska amerikaner i läger. Ja, det är svårt att säga, japanska amerikaner ... Alla som hade minst 1/16 (tänk bara på det!) japanskt blod skickades till dessa läger! Och den allmänna opinionen finns kvar: blodiga Stalin, förtryck, tyranni, det onda imperiet – och! ljusalver från väst.
    1. 0
      Juli 31 2016
      Rätt ord
    2. 0
      Augusti 1 2016
      Jag säger inte att vårt folk är värre än i väst. Jag säger att sloganen "ryska betyder ortodox" nästan är som "ortodoxi eller död". I vårt vidsträckta multietniska och multikonfessionella land är det omöjligt att lägga tonvikt på religion och det är omöjligt att hävda att Gud är "exakt i denna kyrka". Det finns för många andra kyrkor som inte kommer att uppskatta det.
      Om speciella ryska människor. Titta hur berömt de formar nackdelar med alla som, åsikten håller inte med. Ett minus är naturligtvis ingenting, men ukrainarna är i allmänhet samma ryssar som vi, men nu slår de och dödar de som de inte håller med om.
  12. Kommentaren har tagits bort.
  13. +9
    Juli 30 2016
    En tysk kvinna i ett välnärt tyskt tolerant homosexuellt samhälle har medvetet valt ett annat fosterland åt sig själv.Inte moderlandet som lovade henne något utan moderlandet som informationskriget förs mot.Vårt land.bra jobbat!!
    Lycka till, Margarita! Och en god man! Ortodox rysk!
    1. +1
      Juli 30 2016
      Tänk om det finns en ateist? Kommer han att vara dålig per definition?
      1. +2
        Juli 30 2016
        Nej, det är inte så. Det är bara det att folk försöker hitta något gemensamt. Jag observerade att äktenskap ofta är inom samma specialitet. Det är bara det att folk med största sannolikhet väljer från sin nära krets, nära tro. Och hon kom till denna tro från en mycket långt, långt borta, ogift, hon valde ingen där.och det var allt.
        1. +2
          Juli 30 2016
          Kanske, men inte alltid.
          Jag har till exempel en ortodox fru, jag är ateist.
          Det finns inga meningsskiljaktigheter på grund av religion alls.
          1. 0
            Juli 30 2016
            Och min bästa vän är ateist, och jag är ortodox.
          2. Kommentaren har tagits bort.
  14. +3
    Juli 30 2016
    Citat: Lukman
    Det var i DDR som den verkligt tyska, preussiska andan, den riktiga tyska mentaliteten, bevarades.
    Trots allt, till skillnad från amererna i västra Tyskland, i öst, bröt de sovjetiska myndigheterna inte tyskarna genom knäet, de lade inte någon form av äggvärden i dem.
    Och tyskarna är så olika beroende på hemlandet, från språk till karaktär.
    Det fanns coola tyskar i öst.

    Och de stannar där. Problemet med "Aussies" och "Wessies" för Tyskland är fortfarande mycket akut. Västtyskarna anser fortfarande att Ossi är andra klassens människor. Ja, och många "Ossies" (särskilt de som redan har levt, minns historien och inte blivit uttvättade av västerländska zombies) är fortfarande ooh .. förvirrade över det nyligen återförenade hemlandets politik, kurs och vanor. Problemet är så allvarligt att till och med en mycket vinnande tysk serie ägnades åt det - jag kommer inte ihåg namnet längre, men jag är för lat för att leta efter det. Men meningen med serien är att någon kvinna, som befann sig i ett "vegetativt" tillstånd av koma i mer än ett dussin år, var tvungen att återskapa en bit av det gamla DDR omkring sig med hjälp av sina släktingar efter återföreningen av DDR och FRG. För chocken kunde ha dödat henne.
    1. 0
      Juli 30 2016
      Jag vet inte om serien. Men det finns en film - "Goodbye Lenin", Chulpan Khamatova spelar också där. En tysk film.
  15. -1
    Juli 30 2016
    Trött på detta mantra "ryska betyder ortodox". Med denna dumhet hoppar alla ateister, buddhister, hedningar etc. ut ur "ryssarna".
    Det luktar fascism.
    1. +2
      Juli 30 2016
      Du skriver strunt. Den delen av mina släktingar, som jag vet bättre, är från ideologiska kommunister. Både de själva och deras ättlingar, efter att ha gått igenom svåra reflektioner, gick inte med i religionen. Det gick inte att mamman till ett annat forum medlem. Detsamma gäller för mig och andra. Men jag förstår att ortodoxa människor ---- de flesta av de religiösa i vårt land. Denna majoritets tro måste respekteras och stödjas, detta är en kraft som kan motstå all tolerans och depersonalisering. Och enligt dig, Alexander, visar det sig att någon motsätter sig de övertygelser som du har listat. Exemplen är mer exakta.
      Putin bjuder in buddhister tillsammans med andra religioner. Bland de deputerade finns buddhistiska lamor. Jag skulle vilja att vi skulle ha en hednisk bekännelse från våra förfäders tro. Men i praktiken är något fel med hedniska föreningar. du har något att säga om förnuftiga hedendom ---- Jag blir glad att läsa den, även om detta är ett avsteg från ämnet, en översvämning.
      1. -6
        Juli 30 2016
        Jag är också extremt sympatisk för hedendom, men inte till slaveri))
        1. 0
          Juli 30 2016
          Ett mycket bra negativt exempel. Jag vet inte hur det är nu, för en tid sedan förlöjligade Zadornov ortodoxin.
          Liksom hedendomen predikar, men vulgariserar och förenklar.
          1. +1
            Juli 30 2016
            Det är omöjligt att inte respektera och förakta någon tro, det kommer säkert att bli ett straff, det finns många historiska exempel.
            Om det fanns några historiska, arkeologiska bevis om hedendom skulle jag vara glad, annars skrattade Zadornov åt ortodoxin, och historien, under förevändning av beröm, förenklar och vulgariserar, och med allvarliga vetenskapliga motståndare kommer hans teori att kollapsa och det kommer att finnas inget kvar.
            1. -3
              Juli 30 2016
              Respekt måste förtjänas. Det är bara omöjligt att respektera så.
      2. -1
        Juli 31 2016
        Reptiloid

        I avsaknad av en tillräckligt utbildad befolkning används religion för att skapa en stat, för att ena samhället. Varför? Eftersom religion - kyrkan bildar ett enda system av åsikter.

        Men i den moderna världen med möjlighet till självutbildning också. Kyrkan är bara en del av samhället. Den andra delen av samhället är utbildade människor med kunskap. Dessa människor erkänner rätten att tro. Det sätter dem inte i opposition till kyrkan.

        Men!!!!

        Men om segmentet av religiösa människor får majoriteten i samhället, kommer religionen att leda till att landet går tillbaka. Att återvända.

        Om religionen försvagas. Vi behöver en institution för moralisk kontroll. Detta är en ideologi.

        Den staten är stark där medborgarna har en hög moral.

        Moral kan inte kontrolleras. Du kan kontrollera moralen, men du kan inte kontrollera moralen. Moral är den medvetna eller omedvetna anslutningen till moral.

        Det enda sättet att skapa ett folk med hög moral är bara att höja en hög utbildningsnivå. Och att införa utbildningssystemet.

        Om igen.

        Varken religion eller ideologi kan skapa en tillräcklig nivå av moral.

        Under Sovjetunionen hade folket en hög moralisk nivå, kapitalisterna kallade dem "scoops". De naiva som inte kunde svika förtroendet för sina medborgare, i en tid då det var nödvändigt att bli en rutinerad pragmatisk egoist. Misslyckades med att ändra moral.
    2. -1
      Juli 31 2016
      Håller inte med: hur många ateister finns det som anser sig vara ryska. Min vän adopterade buddhismen, men han är rysk till nationalitet
  16. +4
    Juli 30 2016
    Citat: Mörker
    Trött på detta mantra "ryska betyder ortodox". Med denna dumhet hoppar alla ateister, buddhister, hedningar etc. ut ur "ryssarna".
    Det luktar fascism.

    sa Hernu.
    Ryska != (inte lika) ortodoxa. Samma Momysh-uly var mer rysk än många andra från den historiska perioden (till exempel samma Vlasov). Han behandlar inte ortodoxin på något sätt, inte ens nationellt.
    https://topwar.ru/98012-dikiy-leytenant-kumir-fidelya-kastro-i-che-gevary.html

    Och ortodoxi betonar bara huvuddragen i "ryskhet", de grundläggande principerna och systemet för livsvärden. Och det stör ingen. Stör det dig? Så varför kan du inte äta? Det gör jag inte (även om jag å andra sidan inte tränar bidrag till gröna omslag).
    1. -2
      Juli 30 2016
      Och vilka är huvuddragen i "ryskheten" som betonas av ortodoxin?
      Från frasen "ryska betyder ortodox" följer exakt det jag skrev logiskt.
      Och förresten, detta bekräftas av de särskilt ortodoxa själva.
    2. 0
      20 januari 2017
      Han var en krigare.
  17. +3
    Juli 30 2016
    Citat från Fei Wong
    Men i verkliga livet - av någon anledning är det bara VI, och bara vi som är direkt skyldiga att omvända oss för allt. Även för vidarebosättningen av tyskar i Volga-regionen och Kazakstan, även om samtidigt i VÄRLDENS MEST DEMOKRATISKA LAND, befann sig miljoner japanska amerikaner i läger. Ja, det är svårt att säga, japanska amerikaner ... Alla som hade minst 1/16 (tänk bara på det!) japanskt blod skickades till dessa läger! Och den allmänna opinionen finns kvar: blodiga Stalin, förtryck, tyranni, det onda imperiet – och! ljusalver från väst.

    Lite av! Det finns obestridliga bevis på grymheter i själva England, till exempel genom
    varm metallstav i anus.., en stenplatta på bröstet.. vad kul.
    Och människor förstördes i mängder, på några år mer än i hela historien om existensen av den så kallade. Inkvisition.
    Myterna som introducerades av de fräcka saxarna fick väl näring ..
    Det var nödvändigt att sänka Spanien i resten av världens ögon. Det enda landet som tävlar om världsherravälde över havet, britterna.
    De åt hunden på den. Och till denna dag, i dessa frågor, den mest listiga, men från den där smutsiga nationen på vår planet.
    1. -3
      Juli 30 2016
      Men! Det var under inkvisitionen och deras obskurantism som det av någon anledning fanns många vetenskapsmän och filosofer.
      Och här, före Lomonosov, kan jag inte ens minnas någon.
  18. -2
    Juli 30 2016
    Att tänka på ryska är att vara rysk, detta är ortodoxi enligt Dostojevskij.

    Och vår kyrka måste omvända sig för brotten inför folket och landet som absorberade kulten av den mördade Guden och blåste liv i den enade tsarens judiska franchise, men den rysk-ortodoxa kyrkan står envist på tolkningar för 1000 år sedan, utan att lägga märke till faktum - om inte för Ryssland, grekisk-romersk bysantinska en gren av kristendomen skulle ha sjunkit i glömska, och andlig naivitet-renhet (helighet) vi har utan dem.
  19. +3
    Juli 30 2016
    En riktig RYSK kvinna!
  20. +7
    Juli 30 2016
    Många gånger tänkte jag på frågan "Vad är ryskhet och vad består den av?" . Jag hittade svaret i mig själv och i människorna omkring mig. En sak gör ryssar till ryssar, och den viktigaste egenskapen är en känsla för rättvisa. Det är det som läggs från barndomen genom sagor och legender, genom moderns motiv till en vaggvisa, i vars motiv generationers röster genom århundradena hörs. Den ortodoxa tron ​​lägger ner och bekräftar slutligen denna känsla hos en person. Kyrka eller icke-kyrklig är valet av alla. Men utan tro på själen kan en rysk person inte leva. Jag kände många "ryssar" med "blå ögon" som inte har en aning om vilka de är, men vad ska jag säga, hela landet ligger nu i södra Ryssland så. Jag känner också folk födda både judar och tadzjiker och moldaver, min bästa vän är tysk till födseln, som inte är mindre ryska än jag eller andra personer med ryska efternamn. Har du någonsin stått med svarta i en kristen kyrka vid en bönestund? Jag råkade. Etiopier, närmare bestämt invandrare från Etiopien. Att säga att de skiljer sig kraftigt från resten av den "svarta kontinenten" är att säga ingenting. De är helt olika, nära oss själsmänniskor. Förfadern till den store ryska poeten Alexander Sergeevich Pushkin var etiopier. Så många som har talat om detta ämne har rätt, och jag ansluter mig till dem, ryska människor är skapade av rättvisa och den ortodoxa tron.
    1. 0
      Juli 31 2016
      spårämne


      Skrattade.

      Tracer, du stod med etiopierna i kyrkan. De bestämde att de är helt olika. Du, träffade judarna och insåg att de också KAN vara annorlunda. Du fastställde att ryssarna (sovjeterna) har ett begrepp om rättvisa. Förresten, kanadensare har ett rättvisebegrepp som inte är mindre uttalat.

      Men säg mig varför detta händer?

      Jag kan svaret.

      Och du?
  21. +5
    Juli 30 2016
    Kom ihåg storhertiginnan Elizabeth Feodorovna. Finns det många ryska kunde i ryska jämföras med henne, som föddes tysk och på det ryska landet, som förkroppsligade bilden av de trogna ryska prinsessorna som sedan länge gått i glömska?


    Låt oss komma ihåg: redan 1892 organiserad Elizabethan Benevolent Society for the Scorn of Infants, ledde då Röda Korsets damkommitté.

    Efter mordet på hennes man av en terrorist 1905 sålde alla mina smycken och med intäkterna köpte hon en egendom med fyra hus och en stor trädgård på Bolshaya Ordynka, där godset som grundades av henne 1909 ligger. Marfo-Mariinskys barmhärtighetskloster där klostrets systrar studerade välgörande och medicinskt arbete. Systrarna fick seriös psykologisk, metodologisk, andlig och medicinsk träning i klostret. Ett sjukhus, en utmärkt poliklinik, ett apotek där mediciner gavs gratis, ett härbärge, en gratis matsal och många andra institutioner skapades i klostret.

    Efter att ha bosatt sig i klostret ledde Elizaveta Feodorovna ett asketiskt liv: på natten, ta hand om allvarligt sjuka eller läsa psaltaren över de döda, och på dagarna arbetade hon tillsammans med sina systrar, förbi de fattigaste kvarteren, besökte hon själv Khitrov-marknaden - den mest kriminogena platsen i Moskva vid den tiden, rädda små barn därifrånsom fick tak över huvudet, mat och utbildning.

    Vägrade lämna Ryssland efter att bolsjevikerna kommit till makten, fortsatte att engagera sig i asketiskt arbete i hans kloster. Arresterad av lettiska banditer på order av Dzerzhinsky.

    Kastas i gruvan Levande röda bestarvar med resten av offren, förlamad, smärtsamt och under lång tid döende av sår.

    Kanoniserades som helgon från en annan syster till klostret, Varvara Yakovleva, som kastades i gruvan. Flera kloster och tempel är tillägnade henne, ett monument har rests i klostret, minnestavlor.

    Hennes verksamhet lever fortfarande.: i klostret (återvänd till kyrkan 1992) finns ett härbärge för föräldralösa barn, en välgörenhetsmatsal och skyddstjänst. Systrarna arbetar på militärsjukhus, Sklifosovsky Research Institute for Emergency Medicine. 2010 öppnades läkarcentret "Mercy" på Marfo-Mariinsky-klostrets territorium, specialiserad på rehabilitering av funktionshindrade barn med diagnosen cerebral pares. I oktober 2011 öppnades en palliativ fälttjänst för barn som ger utbildning för föräldrar i vård av terminalt sjuka barn, samt medicinsk tillsyn.

    Marfo-Mariinsky-klostret har ett tjugotal filialer som verkar enligt sin stadga i Sibirien, Ural, Fjärran Östern, den europeiska delen av Ryssland, Vitryssland och Ukraina.

    Ett evigt tacksamt minne till henne, den ryska tyskan Elizaveta Fedorovna.
    1. 0
      Juli 30 2016
      Bara, ursäkta mig, inte föraktet av bebisar, utan föraktet.
    2. +1
      Juli 31 2016
      Tack så mycket för dina vänliga ord om VK Elizaveta Fedoro!
  22. 0
    Juli 30 2016
    Margarita, storsint person!

    Men detta är inte helt klart...

    "... De nyligen gjorda "överenskommelserna" mellan Ryska federationens regering och Kiev-juntan om överlämnandet av halvöarna Chongar, Ada och en del av Arabat-spetten orsakade förvirring. Alla dessa platser är av stor strategisk betydelse och kapitulation dem till fiender utan kamp är helt enkelt fantastiskt ... "

    Är det sant???
  23. +3
    Juli 30 2016
    Förresten, drottning, martyr Alexandra Fedorovna även känd, hon var prinsessan av Hessen av Darmstadt, och även när situationen var extremt kritisk och det föreslogs att gå i exil, sa hon: ”Nej, jag älskar Ryssland så mycket, och jag skulle hellre arbeta som skrubber. till slutet av mina dagar än lämna


    6 november 1914 i Röda Korsföreningens byggnad, Kejsarinnan Alexandra Feodorovna med storhertiginnorna Olga och Tatiana och fyrtiotvå systrar av den första krigstidens examen, efter att ha klarat proven, fick ett certifikat för titeln militär barmhärtighetssyster.

    Barmhärtighetens systrar var lugna, skickliga och hårt arbetande assistenter vid förband och operationer. Därför började de omedelbart arbeta med Gedroits själv som assistenter, vilket till fullo uppfyllde hennes huvudkrav för det kirurgiska teamet.

    Deras huvudsakliga arbetsplats var på sjukhusgatan i Tsarskoe Selo, där 1854 ett trevåningssjukhus i sten byggdes på platsen för ett allmogehus från tiden för Katarina II, som fortfarande är idag. tjänar människor som ett stadssjukhus nr 38 uppkallat efter. PÅ. Semashko. Junior storhertiginnorna Maria och Anastasia deltog i hemsköterskekurser och hjälpte mammor och systrar på deras sjukhus. ALLA FYRA prinsessor tjänstgjorde på sjukhuset med sin mamma.

    Från storhertiginnan Tatyana Nikolaevnas dagbok (för 1 dag): ”... Det var en operation under lokalbedövning för Gramovich, en kula skars ut ur bröstet. Hon överlämnade instrumenten... Hon bandagede Prokosheev från 14:e finska regementet, ett sår i bröstet, ett sår på kinden och ögat. Bandage sedan Ivanov, Melik-Adamov, Taube, Malygin...".

    Från Olga Nikolaevnas dagbok: "...Hon bandagede Potshes, Garmovich från 64:e Kazan-regementet, ett sår i vänster knä, Ilyin från 57:e Novodzinsky-regementet, ett sår på vänster axel, efter Mgebriev, Poboevsky ...."

    Anna Vyrubova, som också gick kurser som barmhärtighetssystrar med V.I. Gedroits skrev: "Jag såg kejsarinnan av Ryssland i operationssalen på sjukhuset: antingen höll hon bomull med eter eller så gav hon sterila instrument till kirurgen. Hon var outtröttlig och gjorde sitt jobb."

    Alexandra Fedorovna gick själv till fronten för att leverera särskilt allvarligt sårade soldater med tåg, eftersom den mest avancerade medicinska utrustningen fanns på sjukhusen i Tsarskoe Selo. I staden, på hennes initiativ, började medicinska tidskrifter att dyka upp som skrev om de senaste landvinningarna inom militärmedicin, och de spreds till alla bakre och främre sjukhus i Ryssland.

    Barmhärtighetens syster Alexandra Fedorovna och fyra av hennes systerflickor sköts av röda bestar i Ipatiev-huset den 16 juli 1918

    Ett evigt och tacksamt minne...
  24. +4
    Juli 30 2016
    Den ortodoxa kyrkan är starkare än alla andra kristna kyrkor. För närvarande är endast den rysk-ortodoxa kyrkan, till skillnad från den katolska och protestantiska (inklusive varianter) emot samkönade äktenskap. Denna könsradering kommer att försvaga de länder där det förekommer. Och någon annan kommer att utplåna dessa länder från jordens yta. Igår var det en artikel om detta ämne "The Growing Mutation of Humanity"
  25. +1
    Juli 30 2016
    Citat: Mörker
    Jag är också extremt sympatisk för hedendom, men inte till slaveri))


    Om du på allvar håller fast vid dessa åsikter, så förstår du inte skit varken i hedendomen (bara en av kristendomens strömningar) eller i ortodoxin (apostolisk kristendom). Med andra ord: du hävdar att du älskar tomater men hatar tomater. Jag ber sanna troende om ursäkt för elakheter i analogier.
  26. -6
    Juli 30 2016
    Den dumhet som Dostojevskij frös - bry dig inte ens.
    Han är en spelare och missbrukare.
    En ryss är en som anser sig vara rysk.
  27. +1
    Juli 31 2016
    Sbivchevy, men uppriktig historia. Ärliga människor finns överallt. Vi måste hjälpa dem. Vi måste förstå dem. Här är förresten samma Goblin-Puchkov. Sakta, lite i taget, men hjälper milisen.
  28. +1
    Juli 31 2016
    Citat från Albert 1988
    Citat från Simpson
    Jag visste inte att det visar sig att det inte fanns några ryssar före prins Vladimir ... som då kallade Rurik, barnbarnet till Gostomysl, till Ryssland för att regera?

    Strängt taget kallade de sig på den tiden inte så att invånarna i Ktev Rus inte ens efter dopet kallade sig ryska på länge. MEN! Kärnan i människorna var densamma! Så vad är skillnaden. vem och när kallades. huvudsaken är inte "tecknet" utan innehållet ...

    "Jag hörde ett ringande, men jag vet inte var det är," men var tog vägarna, raserna, etruskerna vägen i din kunskap, till slut? Du vet att enligt vår kalender är det nu 7524 år från S.M.Z.Kh. och detta är inte hans början på räkningen. Regeln hyllades av våra gamla förfäder långt före zh.i.d.e.n.k.a. bok. Vladimir, som precis förstörde den. Och kristna kallade sig ortodoxa i Ryssland, ända fram till det andra rådet, när Nikon släppte lös ännu en omgång av religionskrig.

"Höger sektor" (förbjuden i Ryssland), "Ukrainska upprorsarmén" (UPA) (förbjuden i Ryssland), ISIS (förbjuden i Ryssland), "Jabhat Fatah al-Sham" tidigare "Jabhat al-Nusra" (förbjuden i Ryssland) , Talibaner (förbjudna i Ryssland), Al-Qaida (förbjudna i Ryssland), Anti-Corruption Foundation (förbjudna i Ryssland), Navalnyjs högkvarter (förbjudna i Ryssland), Facebook (förbjudna i Ryssland), Instagram (förbjudna i Ryssland), Meta (förbjuden i Ryssland), Misanthropic Division (förbjuden i Ryssland), Azov (förbjuden i Ryssland), Muslimska brödraskapet (förbjuden i Ryssland), Aum Shinrikyo (förbjuden i Ryssland), AUE (förbjuden i Ryssland), UNA-UNSO (förbjuden i Ryssland). Ryssland), Mejlis från Krim-tatarerna (förbjuden i Ryssland), Legion "Freedom of Russia" (väpnad formation, erkänd som terrorist i Ryska federationen och förbjuden)

"Ideella organisationer, oregistrerade offentliga föreningar eller individer som utför en utländsk agents funktioner", samt media som utför en utländsk agents funktioner: "Medusa"; "Voice of America"; "Realities"; "Nutid"; "Radio Freedom"; Ponomarev; Savitskaya; Markelov; Kamalyagin; Apakhonchich; Makarevich; Dud; Gordon; Zhdanov; Medvedev; Fedorov; "Uggla"; "Alliance of Doctors"; "RKK" "Levada Center"; "Minnesmärke"; "Röst"; "Person och lag"; "Regn"; "Mediazon"; "Deutsche Welle"; QMS "kaukasisk knut"; "Insider"; "Ny tidning"